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漢族戲曲一覽

來源:中國民族文化資源庫 編輯整理:布拉格 發(fā)布時(shí)間:2017年09月01日 瀏覽量:

  從先秦“俳優(yōu)”、漢代“百紅”、大唐“參軍戲”、宋朝南戲、元雜劇,直至清代地方戲曲空前繁榮和京劇的形成,以漢民族為主體的中國戲曲劇種已超三百六十種之多,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。新中國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目,新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲,廣受歡迎。目前,較為流行的著名劇種有:秦腔、京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、昆曲、粵劇、川劇、淮劇、晉劇、漢劇、湘劇、潮劇、閩劇、祁劇、莆仙戲、河北梆子、湖南花鼓、呂劇、花鼓戲、徽劇、滬劇、紹劇等五十多個(gè)劇種。其中,京劇、評(píng)劇、豫劇、越劇、黃梅戲,被稱為“中國戲曲五大劇種”,京劇更被視為中國國粹。

  皮簧腔

  屬于皮簧腔系的漢民族傳統(tǒng)劇種多達(dá)二十多個(gè)。這些劇種有共同的血緣關(guān)系,音樂上也有許多共同的因素。但因方言和民間音樂差異,在音樂上又各具特色。皮簧腔劇種的唱詞結(jié)構(gòu)為七言或十言對(duì)偶句,音樂有原板、慢板、流水板、散板等板式。其他各種板式均以原板為基礎(chǔ)而衍化派生出來。除了皮簧主要腔調(diào)外,各劇種又有吹腔、四平調(diào)、撥子等輸助性曲調(diào)。皮簧腔劇種均以胡琴為主奏樂器。

  京劇是皮簧腔的代表性劇種,也是在全國影響最大、流傳最廣的劇種(請(qǐng)瀏覽本欄專題介紹京?。?。

  湘劇

  是湖南省的傳統(tǒng)戲曲劇種之一,流行于長沙、湘潭一帶,以及與之相鄰的江西萍鄉(xiāng)、吉安等地。湘劇由高腔、低牌子、昆腔、彈腔四種聲腔組成,其中高腔有300多支曲牌,南曲多于北曲。湘劇高腔的主要?jiǎng)∧坑小杜糜洝贰栋淄糜洝贰栋菰掠洝贰锻豆P記》等。湘劇源出于明代的弋陽腔,后又吸收昆腔、皮黃等聲腔,形成一個(gè)包括高腔、低牌子、昆腔、亂彈的多聲腔劇種。劇目以高腔、亂彈為主,與民間藝術(shù)和地方語言巧妙結(jié)合,極具湖南民間地方特色。2006年5月,被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  川劇

  中國傳統(tǒng)戲曲劇種之一,流行于四川東中部、重慶及貴州、云南部分地區(qū)。川劇臉譜,是川劇表演藝術(shù)中重要的組成部分,是歷代川劇藝人共同創(chuàng)造并傳承下來的藝術(shù)瑰寶。川劇由昆曲、高腔、胡琴(即皮黃)、彈戲(即梆子)、燈調(diào)五種聲腔組成。并分文生、旦角、生角、花臉、丑角五個(gè)行當(dāng),各行當(dāng)均有自成體系的功法程序,尤以文生、小丑、旦角的表演頗具特色,在戲劇表現(xiàn)手法、表演技法方面多有卓越創(chuàng)造,能充分體現(xiàn)中國戲曲虛實(shí)相生和寫意的美學(xué)特色。

  川劇高腔源自弋陽腔,后來又吸收其他民間音樂如四川秧歌、號(hào)子、神曲、連響中的因素,形成獨(dú)特風(fēng)格。川劇高腔的代表性劇目,謂之“五袍”“四柱”和“江湖十八本”,包括《青袍記》《黃袍記》《白袍記》《碰天柱》《九龍柱》《幽閨記》《玉簪記》等。

  2006年5月,川劇經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。    

川劇變臉表演   引自欣博客

  梆子腔

  梆子腔以硬木梆子擊節(jié)為特點(diǎn),起源于明代的西秦腔,是戲曲中最早創(chuàng)用板式變化結(jié)構(gòu)的聲腔。西秦腔在各地流傳后,派生出眾多支系,如陜西的同州梆子、秦腔,漢調(diào)桄桄;山西的蒲州梆子、中路梆子、北路梆子;河南梆子(豫?。?;山東的曹州梆子、章丘梆子;河北梆子及老調(diào)梆子;安徽的淮北梆子等。另外還有梆子腔與其他聲腔共同組成的多聲腔劇種,如滇劇的絲弦腔和川劇的彈戲等。

  大部分梆子腔劇種在音樂上均使用七聲音階和徵調(diào)式。另外,秦腔、同州梆子、蒲劇和川劇彈戲等又有“苦音”“歡音”的音階、調(diào)式之分。一般梆子腔劇種有八種板式,正板五種:原板、慢板、流水、快流水、緊打慢唱;輔板三種:倒板、散板、滾板。

  河南梆子又叫豫劇、河南高調(diào),以唱工見長,唱腔流暢,節(jié)奏鮮明。早期演員用本嗓唱,起腔與收腔時(shí)用假聲翻高尾音。后來在演唱中多用假嗓,音域較高。近年來又多以真聲演唱。豫劇的演唱吐字清晰,旋律流暢,并有感人而細(xì)膩的表演,因此成為梆子腔系中最吸引觀眾的劇種。如今,豫劇除遍及本省外,還流傳到鄰省和甘肅、青海、天津、吉林、江蘇、新疆、西藏等地。據(jù)1956年統(tǒng)計(jì),豫劇有傳統(tǒng)劇目647個(gè),如《打金枝》《天國盛會(huì)》《鍘美案》《紅娘》《花木蘭》《龍鳳令》《穆桂英掛帥》等。

  河北梆子曾有京梆子、直隸梆子、衛(wèi)(指天津衛(wèi))梆子、秦腔之稱。1952年定名為河北梆子。清中葉,山陜梆子流入河北,經(jīng)數(shù)十年衍變,于道光年間形成此獨(dú)立分支。光緒年間盛行于河北、天津、北京、上海、山東和東北三省,并常在蘇州、揚(yáng)州、武漢、開封等地演出。其傳統(tǒng)劇目大多數(shù)來自山陜梆子,又從昆曲、京劇和其他地方戲中移植了一些。河北梆子的音域較高,曲調(diào)高亢、激越而富于棱角,演唱音色尖利。代表性劇目有《秦香蓮》《蝴蝶杯》《杜十娘》《拾玉鐲》等。

  湖南花鼓戲

  湖南花鼓戲是湖南各地方的花鼓戲、燈戲的總稱,其中包括長沙花鼓戲、常德花鼓戲、岳陽花鼓戲、衡陽花鼓戲、零陵花鼓戲和祁陽、東安一帶的花鼓燈等。

  湖南花鼓戲是在當(dāng)?shù)氐纳礁?、小調(diào)和民間歌舞的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。以一旦一丑演唱的花鼓戲,至遲于清嘉慶年間已經(jīng)形成。初期是演唱民歌小曲的邊歌邊舞的生活小戲,如《打鳥》《盤花》《看相》等。自“打鑼腔”與“川調(diào)”傳入后,才出現(xiàn)了故事性較強(qiáng)的民間傳說題材劇目。

  湖南各地花鼓戲的傳統(tǒng)劇目約400多個(gè),主要是反映民間生活,如生產(chǎn)勞動(dòng)、男女愛情、家庭矛盾一類的內(nèi)容。如長沙花鼓戲《劉??抽浴返?。花鼓戲有曲調(diào)300支,可分為四類:①川調(diào),或稱正宮調(diào);②打鑼腔;③牌子,源于湘南民歌;④小調(diào),是地方化了的明、清時(shí)調(diào)小曲。音樂結(jié)構(gòu)以曲牌聯(lián)綴體為主,輔以板式變化。川調(diào)是湖南花鼓戲的主要聲腔。湖南方言稱唱腔的過門(間奏)為川子或串子,意思是用過門將唱句串起來。川調(diào)由過門樂句和唱腔樂句組成,與湖南民歌有密切的淵源關(guān)系。打鑼腔有鑼腔正調(diào)和鑼腔散曲之分。傳統(tǒng)的打鑼腔不用弦管樂器伴奏,一人清唱,眾人幫腔,腔之句間穿插鑼鼓,類似大戲中的高腔。

  越劇

  因發(fā)源于古越國的所在地而得名。其前身是紹興嵊縣一帶的說唱藝術(shù)“落地唱書”。后來因農(nóng)村說唱藝人化妝登臺(tái)演唱而向戲曲形式發(fā)展。開始時(shí)只上演些有關(guān)農(nóng)民生活題材的劇目,在城市流傳后,逐漸改取坊間唱本或移植亂彈劇目。

  20世紀(jì)初期是越劇男班的黃金時(shí)代。1928年以后,女子科班大量涌現(xiàn),與男班展開競(jìng)爭(zhēng)。1936年以后,女班因扮相俊美、曲調(diào)流暢而取代了男班,出現(xiàn)了舞臺(tái)上男、女角色均由女演員扮演的局面,形成演唱藝術(shù)上的不同流派。越劇在形成過程中還吸收了紹劇、余姚清腔和武林調(diào)的音樂成分。越劇的主要曲調(diào)有“尺調(diào)”“四工調(diào)”“弦下調(diào)”等,并有倒板、囂板、散板、慢板、中板、快板等板式。代表劇目有《梁山伯與祝英臺(tái)》《西廂記》《紅樓夢(mèng)》《柳毅傳書》等。

  昆曲

  昆曲也稱昆劇,是漢民族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,為戲曲藝術(shù)珍品,被稱為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲在世界藝術(shù)叢林中具有崇高的聲譽(yù),歐美許多學(xué)者將中國昆曲稱之為最能體現(xiàn)東方藝術(shù)美的典型代表。

昆曲《南柯夢(mèng)》劇照   引自中國國學(xué)網(wǎng)

  昆曲早在元末明初之際(14世紀(jì)中葉)即產(chǎn)生于江蘇昆山一帶,迄今已有700多年歷史。它與起源于浙江的海鹽腔、余姚腔和起源于江西的弋陽腔,被稱為明代四大聲腔,同屬南戲系統(tǒng)。是我國古老的戲曲聲腔、劇種,原名“昆山腔”,清朝以來被稱為“昆曲”,現(xiàn)又被稱為“昆劇”。昆曲表演自成體系,抒情性強(qiáng)、動(dòng)作細(xì)膩,歌唱與身段結(jié)合得巧妙又和諧。根據(jù)應(yīng)用語言,昆曲原先分南曲和北曲兩種。南昆以蘇州白話為主,北昆以大都韻白和京白為主。目前尚存六大昆劇劇團(tuán):浙江昆劇團(tuán)、江蘇省昆劇院、江蘇省蘇州昆劇院、北方昆曲劇院、上海昆劇團(tuán)、湖南省昆劇團(tuán)。

  昆曲常演劇目主要有:《鳴鳳記》《牡丹亭》《紫釵記》《邯鄲記》《南柯記》《義俠記》《玉簪記》《風(fēng)箏誤》《十五貫》《桃花扇》《長生殿》,另外還有一些著名的折子戲,如《游園驚夢(mèng)》《陽關(guān)》《三醉》《秋江》《思凡》《斷橋》等。

  昆曲的伴奏樂器,以曲笛為主,輔以笙、簫、嗩吶、三弦、琵琶等,打擊樂大致兼?zhèn)洹?2001年5月,中國的昆曲藝術(shù)被聯(lián)合國教科文組織授予首批“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”之一。

  評(píng)劇

  流傳于中國北方的一個(gè)戲曲劇種,曾有觀點(diǎn)認(rèn)為是中國第二大劇種。清末在河北灤縣一帶的小曲“對(duì)口蓮花落”基礎(chǔ)上形成,先在河北農(nóng)村流行,后進(jìn)入唐山,稱“唐山落子”。20世紀(jì)20年代左右流行于東北地區(qū),出現(xiàn)了一批女演員。20世紀(jì)30年代以后,評(píng)劇表演在京劇、河北梆子等劇種影響下日趨成熟。

  1950年后,相繼成立了中國評(píng)劇院、沈陽評(píng)劇院,天津、唐山、北京、河北、長春、哈爾濱等地也先后成立了評(píng)劇團(tuán)。同時(shí),在劇目和表演藝術(shù)上進(jìn)行改革。至1985年全國有百余個(gè)評(píng)劇團(tuán)體。評(píng)劇進(jìn)入新的繁榮發(fā)展期,演出了一批受群眾歡迎的現(xiàn)代戲,如《小女婿》《劉巧兒》《祥林嫂》《花為媒》《楊三姐告狀》《秦香蓮》《金沙江畔》以及《山里人家》《疙瘩屯》《黑頭與四大名旦》《貧嘴張大民的幸福生活》等優(yōu)秀現(xiàn)代劇目。

  評(píng)劇有東路、西路之分,而以東路評(píng)劇為主。評(píng)劇藝術(shù)以唱工見長,吐字清楚,唱詞淺顯易懂,演唱明白如訴,表演生活氣息濃厚,有親切的民間味道。而且形式活潑、自由,善于表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,因此城市和鄉(xiāng)村都有大量觀眾。評(píng)劇唱腔為板腔體,有慢板,二六板,垛板和散板等多種板式。

  2006年5月,評(píng)劇經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  黃梅戲

  黃梅戲原名“黃梅采茶調(diào)”,淵源于唐初,18世紀(jì)后期在皖鄂贛三省毗鄰地區(qū)安徽懷寧或湖北黃梅形成的一種民間戲曲。

  清道光前后,產(chǎn)生和流傳于皖、鄂、贛三省間的黃梅采茶調(diào)、江西調(diào)、桐城調(diào)、鳳陽歌,受戲曲青陽腔、徽調(diào)的影響,與蓮湘、高蹺、旱船等民間藝術(shù)相結(jié)合,逐漸形成了一些小戲。經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展,又在吸收“羅漢樁”、青陽腔、徽調(diào)的演出內(nèi)容和表演形式的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了故事完整的本戲。在從小戲過渡到本戲的過程中,曾出現(xiàn)過一種被老藝人稱之為“串戲”的表演形式。大戲主要有《蕎麥記》《告糧官》《天仙配》等。小戲主要為《點(diǎn)大麥》《紡棉紗》《賣斗籮》等。

  新中國成立后,先后整理改編了《天仙配》《女駙馬》《羅帕記》《趙桂英》《慈母淚》《三搜國丈府》等一批大小傳統(tǒng)劇目,創(chuàng)作了神話劇《牛郎織女》歷史劇《失刑斬》《玉堂春》,現(xiàn)代戲《春暖花開》《小店春早》《蓓蕾初開》。其中《天仙配》《女駙馬》《玉堂春》和《牛郎織女》等相繼被搬上銀幕,反響熱烈。黃梅戲已成為深受全國觀眾喜愛的著名劇種(圖為黃梅戲《七仙女》劇照)。

  

  至于秦腔,本欄有專題介紹,在此不再贅述。秦腔傳統(tǒng)劇目大多出自民間文人之手,內(nèi)容豐富,有周、秦至清各代的歷史故事戲、神話戲、民間傳說以及社會(huì)風(fēng)情戲。代表劇目有《春秋筆》《八義圖》《和氏璧》《麟骨床》等。

參考資料:

    1.中國戲曲網(wǎng)

  2.搜狐公眾平臺(tái)

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