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　　成立于1958年的鄂溫克自治旗是中國三個少數(shù)民族自治旗之一，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東部，大興安嶺西麓、呼倫貝爾大草原東南部，由鄂溫克、蒙古、漢、達斡爾等21個民族組成，總?cè)丝诮咏?5萬。絢麗多姿的民俗風情，使鄂溫克大地蘊藏了濃厚的民族特色文化。鄂溫克旗每年舉辦“鄂溫克瑟賓節(jié)暨賽牛大會”、“內(nèi)蒙古冬季那達慕暨鄂溫克冰雪旅游節(jié)”、“敖包相會國際情歌節(jié)”、“馬文化節(jié)”、“伊敏河之夏文藝匯演”等活動，這些特色鮮明的文化活動也逐漸成為自治旗民族特色文化品牌。隨著全旗文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，鄂溫克旗先后獲得“全國文化先進縣”、“全國體育先進縣”、“全區(qū)民間歌舞藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“全國民族團結(jié)進步模范集體”等榮譽稱號。

　　鄂溫克旗烏蘭牧騎成立于1962年。是全國唯一一支傳承鄂溫克民族文化的專業(yè)藝術(shù)團體?，F(xiàn)有演職人員66人，由鄂溫克、達斡爾、蒙古等民族組成；其中有國家二級演員10人，國家三級演員12人。

　　1997年至2008年，鄂溫克旗烏蘭牧騎被內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委宣傳部、內(nèi)蒙古自治區(qū)文化廳授予“十佳烏蘭牧騎”與“一類烏蘭牧騎”稱號；2005年、2007、2010年參加第三屆、第四屆、第五屆內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭牧騎藝術(shù)節(jié)均獲團體演出金獎，團體一專多能獎；2006年參加第二屆呼倫貝爾市烏蘭牧騎藝術(shù)節(jié)獲得集體演出金獎；2008年參加首屆漠河中國北方少數(shù)民族歌舞服飾展演大賽獲集體一等獎；2009年參加首屆內(nèi)蒙古自治區(qū)民族文藝匯演獲特別獎；2012年7月，自治旗烏蘭牧騎首次嘗試創(chuàng)作編排的歌舞劇《彩虹之路——鄂溫克》參加內(nèi)蒙古自治區(qū)第九屆草原文化節(jié)，榮獲入選劇目獎。

　　鄂溫克自治旗烏蘭牧騎作為自治地方的專業(yè)文藝團體，更加注重民族文化的傳承展演，先后赴北京、上海、海南、秦皇島、沈陽、深圳等地進行文化交流演出，按市場化運作的形式與一些大企業(yè)合作演出，初步探索出了一條民族文化產(chǎn)業(yè)化的路子。烏蘭牧騎利用一切機會增加國際文化交流。2000年7月，經(jīng)文化部和內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府批準，赴日本參演“PMF”國際藝術(shù)節(jié)；2001年8月，赴俄羅斯烏蘭烏德市鄂溫克巴溫特區(qū)、伊魯娜區(qū)進行藝術(shù)交流活動；2011年應臺北市少數(shù)民族兩岸文化經(jīng)營交流促進會的邀請，赴臺灣進行文化交流演出活動。這些演出與交流活動，無不深受當?shù)赜^眾喜愛，同時也擴大了鄂溫克旗的知名度。

　　內(nèi)蒙古烏蘭牧騎的演員，吹拉彈唱跳，幾乎個個是多面手。從以前騎馬下鄉(xiāng)到現(xiàn)在坐車下鄉(xiāng)，方式雖然有變，但為農(nóng)牧民演出的熱情沒有變。鄂溫克自治旗烏蘭牧騎在當?shù)貫檗r(nóng)牧民演出都是公益性的，一年最少也有100多場。但自然地，由上級指派、旅游接待、大型晚會、出訪演出，則收一些相應費用。全年下來300多場。他們的演出節(jié)目，一般都有舞蹈、獨唱、重唱、馬頭琴合奏、民歌聯(lián)唱等，包括《敖包相會》、《萬馬奔騰》等馬頭琴名曲，也有他們自己創(chuàng)作的《山林回想》、《鄂溫克大地》等獲獎歌舞劇目。

　　50多年來，鄂溫克自治旗烏蘭牧騎挖掘整理、搶救出了一大批少數(shù)民族原生態(tài)歌舞資源，創(chuàng)作編排了400多個歌舞節(jié)目，成效斐然，影響深遠。當鄂溫克自治旗烏蘭牧騎成立10余年時，現(xiàn)任國家民委主任巴特爾曾在隊里擔任手風琴演奏員達5年之久；中國國際廣播電臺蒙語節(jié)目主持人、演唱《吉祥三寶》的布仁巴雅爾也曾在隊里當過歌手。

　　2012年6月，為紀念索倫部駐防呼倫貝爾280周年，慶祝自治旗烏蘭牧騎成立59周年和參演第九屆內(nèi)蒙古自治區(qū)草原文化節(jié)，旗烏蘭牧騎歷時數(shù)月排練成功的大型歌舞劇《彩虹之路——鄂溫克》隆重問世。故事原創(chuàng)者、歌舞劇藝術(shù)總監(jiān)為鄂溫克族著名表演藝術(shù)家、電影《一代天驕成吉思汗》飾演主角、“中國第七屆電影表演學會獎”獲得者——涂們，醞釀策劃數(shù)年終告完成。全劇共分6幕，分別是“美好家園”、“圣旨”、“遷徙”、“安營扎寨”、“征戰(zhàn)”和“尋夫延嗣”。這6幕20多場經(jīng)典片段連成一條清晰的脈絡，完整地再現(xiàn)了歷史上鄂溫克索倫部從大興安嶺以東的布特哈地區(qū)西遷至呼倫貝爾大草原的過程。在這個過程中展示了鄂溫克人歷史、文化、生活的方方面面，可以說該劇是鄂溫克民族的一部西遷史，一部戍邊史，一部征戰(zhàn)史，一部風俗史。

　　清康熙二十八年（1689年）《中俄尼布楚議界條約》簽訂，確定中俄兩國邊界，呼倫貝爾成為了邊境地區(qū)。但在此后的30多年間，呼倫貝爾邊遠地區(qū)幾乎渺無人跡，處于有邊無防的狀態(tài)。雍正繼位后，把鞏固邊疆列為治國要策，在呼倫貝爾采取了一系列設(shè)防固邊措施，其中重要的一項就是“移民實邊”。清雍正十年（1732年），清廷頒令從布特哈地區(qū)調(diào)遣索倫兵丁3000名（鄂溫克1636名，達斡爾730名，鄂倫春359名，巴爾虎蒙古275名），攜家眷，遷徙呼倫貝爾筑城駐防，隨后又多次被征調(diào)抵御外侵和平定內(nèi)亂。

　　鄂溫克是古老的森林民族，他們將自己稱為“住在大山林中的人們”。他們與大自然和諧相處，同命運、共生存。大興安嶺的峰巒疊嶂賦予了鄂溫克人勤勞勇敢的民族品格，茂密的大森林蘊育了鄂溫克人深明大義的民族精神。面對著“風云突變，國土難?！钡木置?，部落長經(jīng)過痛苦的抉擇，毅然決定西遷，到祖國的北疆——呼倫貝爾大草原去筑城駐防。索倫勇士們豪邁地唱出：“保衛(wèi)邊疆是神圣的職責，勇敢的鄂溫克人??！”

　　《彩虹之路》的主創(chuàng)人員在尊重史實的基礎(chǔ)之上，對劇情進行了精心的構(gòu)思，既突出了鄂溫克索倫部西遷與征戰(zhàn)的主線，也穿插有凄美的愛情故事與大量民風民俗展示。與精彩劇情相配合的音樂舞美創(chuàng)作也頗具特色。濃郁的民族風情是這部歌舞劇的一大亮點，在此基礎(chǔ)之上，又融入了現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)手法，吸收了許多新的創(chuàng)編手法。《彩虹之路》全劇大量歌曲基本都以鄂溫克族古老的民歌為素材，再經(jīng)創(chuàng)作創(chuàng)新。開篇優(yōu)美動聽的鄂溫克搖籃曲，一下子就把觀眾帶入了鄂溫克民族傳統(tǒng)生活場景之中。此后，無論是表現(xiàn)森林狩獵生活與初見草原時的歡快喜悅，宗教儀式氛圍的神秘莊嚴，遷徙路上的凝重悲涼，戰(zhàn)火紛飛中為國捐軀的慷慨悲壯，還是抒發(fā)告別故鄉(xiāng)時的深情哀婉，思鄉(xiāng)時的低沉憂傷，送征時的情深意長，戀人惜別時的浪漫抒情以及對生命的謳歌贊美等等——該劇的音樂都很好地闡釋了劇情，渲染了氣氛，也對演員塑造舞臺形象起到了規(guī)范性的烘托作用。

　　演員們的表演也頗為出色。參演的60多名演員全部來自鄂溫克自治旗烏蘭牧騎，這是一支以年輕人為主的隊伍，他們在舞臺上的精彩表現(xiàn)給這部歷史題材的歌舞劇增添了青春的活力。比如“搶樞”一場，不僅形象地再現(xiàn)了鄂溫克民間一項傳統(tǒng)娛樂活動——“搶樞”，突顯了年輕人活潑好動的特點，而且傳達出鄂溫克年輕人在遷徙途中不畏艱險、苦中作樂的頑強精神。尤其是在本場最后，小伙子們一段奔放狂野的群舞盡顯陽剛之美，展現(xiàn)了鄂溫克民族的豪爽與激情。

　　《彩虹之路——鄂溫克》表達了索倫部抵御外侵，保衛(wèi)疆土完整的民族大義和英雄精神，反映了索倫部人民情深意重，熱愛生活，熱愛生命的高貴品質(zhì)。將如情似夢的山水所賦予的精神力量和大自然的美麗，用民族歌舞形式展現(xiàn)深厚的歷史文化底蘊和五彩絢麗的民族民間風情。更值得稱贊的是，該劇編創(chuàng)時搜集了大量的民俗、民歌、民族舞蹈、民族志等歷史材料，因而高度概括性地再現(xiàn)了在歷史大變遷中的鄂溫克民族發(fā)展行程。

　　2017年8月，第七屆內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭牧騎藝術(shù)節(jié)圓滿落幕。鄂溫克旗烏蘭牧騎表演的《綻放的彩虹》獲得文藝會演團體銀獎；與此相應地，呼倫貝爾市烏蘭牧騎代表隊也獲得了“一專多能”金獎、表演一等獎、創(chuàng)作一等獎等多項單獎。

參考資料：

　　1.鄂溫克旗文體廣電局的博客；

　　2.鄂溫克自治旗人民政府網(wǎng)；

　　3.劉暢：《七彩歷史路 大義民族魂——評歌舞劇<彩虹之路——鄂溫克>》；

　　4.內(nèi)蒙古新聞網(wǎng)