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隆安“六月六”祭稻神儀式

古駱越人留下的稻神石像

隆安稻神山周邊出土的大石鏟

壯族“稻作文明之都”的些事

人常說，天下山水，美在廣西。可是卻很少有人知道，中國稻田，秀在隆安。

隆安壯族稻作文化歷史悠久。生長在這里的“那”文化，傳遞著稻作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)遠古的信息。

宏大的祭祀遺址，揭示“那”的稻神崇拜

隆安縣位于廣西西南部、右江下游谷地兩側(cè)地域。全縣地形以巖溶山地和河谷平原為主，河道縱橫，濕地密布，水資源豐富，發(fā)展稻作農(nóng)業(yè)的自然條件優(yōu)越。這里的環(huán)境與古籍中所描繪的“日中無影”、“百谷自生”的“都廣之野”極為相似。

壯族人民把水稻田叫作“那”。在廣東東部至云南西部、海南南部，直至緬甸、老撾、泰國和印度的阿薩姆邦，廣布著以“那”命名的地方。隆安，是這一區(qū)域“那”地名最為密集的地區(qū)。全縣1232個自然屯中，有133個以“那”命名。

近年來，在隆安縣喬建鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了大量遠古的大石鏟祭祀遺址。這些密集的祭祀遺址都圍繞著一座壯語叫“岜婭”的神秘石山。“岜婭”，壯語意為稻神山。它像一個巨大的女人，正在大地上做神秘的祭祀動作。

稻神山，就是壯族先民舉行大石鏟祭祀的對象。壯族先民古駱越人把這個天然的神像，當(dāng)作創(chuàng)造了稻作技術(shù)的稻神來祭祀。稻神像、稻谷、青蛙等稻作圖騰石雕，以及星羅棋布的大石鏟稻作祭祀遺址，組成了一個宏大的稻作祭祀遺址群，傳遞著隆安壯族“那”文化稻作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)遠古的信息。

稻神山的石器，還原“那”的稻作文明起源

隆安一帶的左右江和邕江三角洲平原，是我國野生稻基因多樣性的中心，這里沿江分布著一種直立型的普通野生稻。2012年10月，世界著名的自然科學(xué)雜志《自然》公布了一項轟動世界的科研成果：中國、日本的基因?qū)W家和水稻專家發(fā)現(xiàn)，世界絕大部分的栽培稻都起源于廣西南寧周邊沿江一帶的一種直立型普通野生稻。這一發(fā)現(xiàn)，從現(xiàn)代科學(xué)的角度提出了南寧是世界栽培稻起源中心的觀點。

近年來，廣西民族博物館館長、人類考古學(xué)家王頠在隆安縣稻神山附近的博浪村石山巖洞中，發(fā)現(xiàn)了1萬年至3萬年前的古人類遺址。經(jīng)初步挖掘，出土了大量細石器。這說明，遠在1萬年至3萬年前的舊石器時代，稻神山地區(qū)就有壯族先民古駱越人在此居住。

在稻神山的巖洞中、大龍?zhí)陡浇凝埓捕煽谔幰约岸‘?dāng)鎮(zhèn)的更也村，廣西駱越文化研究會的專家發(fā)現(xiàn)了距今6000年至1萬年左右的古人類貝丘文化遺址，遺址中出土了眾多打制石鏟和有古栽培稻印記的夾砂陶殘片。在附近的右江流域，也發(fā)現(xiàn)了古稻谷脫粒工具石磨盤和石磨棒等文物。

貝丘遺址經(jīng)考古挖掘，發(fā)現(xiàn)了30多座古人類墓葬，其中出土了古人類遺骨和古稻谷脫粒工具石磨盤。所有的證據(jù)都表明，隆安是我國稻作文明的重要起源地。

古老的雒田，佐證“那”的價值

在神秘的稻神山附近，有一個由羅興江、淥水江、右江匯合形成的三角洲。這就是古駱越人最早開發(fā)的稻田——雒田。羅興江、淥水江匯合后形成的龍床河，流入右江的陡狹峽谷，洪水爆發(fā)時，江水被阻，在三角洲沿江土地上泛濫，大量淤泥堆積，形成了肥沃的稻田。

傳說，三角洲的栽培稻田是壯族先民的祖神婭王受鷺鳥（壯語叫“雒興”）遺落野生稻谷長出禾苗啟發(fā)而發(fā)明的。因此，壯族先民把三角洲的稻田叫“那雒”，即雒田，意為“鳥田”；把淥水江叫“達雒”，意為“鳥江”；把羅興江叫“達雒興”，意為“鷺鳥江”。

雒田是一個古老而又神秘的壯族稻作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)。稻作專家在隆安喬建鎮(zhèn)博浪村的雒田中，發(fā)現(xiàn)了古老的水利灌渠和分水鏵嘴，還發(fā)現(xiàn)了許多水車的遺址。據(jù)統(tǒng)計，在隆安雒田分布的范圍內(nèi)共發(fā)現(xiàn)灌渠遺址16條，水車遺址296處。這些古老的水利灌溉設(shè)施和雒田，組成了一個完整的稻作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，孕育出壯族最古老的稻作文明。

近年來，隆安縣加強了對“那”文化稻作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究工作，全國乃至世界的知名學(xué)者都先后到隆安考察和研究，取得了一系列重要成果。

專家們認為，隆安是世界野生稻的最早馴化地和栽培稻最早的起源地之一。隆安壯族“那”文化稻作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，因地制宜地創(chuàng)造了“依潮水上下”的雒田生產(chǎn)方式，開辟了我國最早的有相當(dāng)耕作規(guī)模和完備灌溉系統(tǒng)的水稻田。當(dāng)?shù)氐膲炎逑让駝?chuàng)造的大石鏟，是當(dāng)時世界上最先進的稻作生產(chǎn)工具。古雒田的稻作生產(chǎn)方式，對我國和世界的稻作農(nóng)業(yè)文明產(chǎn)生了廣泛的影響。我國水稻的重要品種“糯稻”以及古老的“儺”文化，皆因此而得名。

多彩的節(jié)慶，讓“那”代代流傳

在古老的雒田旁邊的壯族村寨，至今還保留著遠古流傳下來的過“芒那”節(jié)、祭祀稻神的習(xí)俗。老人們說，這一天是稻神婭王的生日，也是栽培稻的生日。因此，要舉行請稻神、驅(qū)田鬼、招稻魂法事儀式，還要到村邊的大王廟和稻神石雕像前舉行隆重的祭稻神儀式。

“芒那”節(jié)當(dāng)天，壯族村寨家家戶戶都會設(shè)宴招待從各地趕來參加祭典的親友，形成萬人歡慶的熱鬧場面。這一天，實際上成為壯族稻作文化的狂歡節(jié)。

除了獨特的“六月六”祭稻神民俗外，隆安縣壯族“那”文化稻作系統(tǒng)所在地域還有一個以稻作生產(chǎn)為中心的節(jié)慶民俗系列，主要有“二月二”土地誕、“三月三”祭祖節(jié)、“四月八”農(nóng)具節(jié)、七月二十日婭王節(jié)等。

近年來，隆安縣挖掘、保護、開發(fā)壯族稻作農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的工作取得了突出的成績?！傲铝奔赖旧?、“四月八”農(nóng)具節(jié)、每12天為一圩的南圩“壯族亥日”牛市等，先后被列入廣西壯族自治區(qū)“非遺”名錄。2014年，在農(nóng)業(yè)部開展的“中國最美休閑鄉(xiāng)村”和“中國美麗田園”評選推介活動中，隆安羅興江上游的布泉河稻田景觀被評為“中國美麗田園”。通過“那”文化旅游節(jié)和一系列以展示壯族“那”文化為主的活動，古老的稻作文化煥發(fā)出新的光彩。