編輯整理:王韻茹
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永陵鎮(zhèn)赫?qǐng)D阿拉村隸屬于遼寧省撫順市新賓縣,該村地處長(zhǎng)白山系邊緣,龍崗山南脈地帶,地理位置優(yōu)越,近國(guó)道202線(xiàn),交通便利。村莊環(huán)抱國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)赫?qǐng)D阿拉城,旅游資源豐富。這里森林覆蓋率答73%,清澈的蘇子河水自東向西穿流而過(guò),輾轉(zhuǎn)流淌匯入渾河,哺育了一代又一代的滿(mǎn)族人民。這里不僅空氣清新,氣候宜人,綠樹(shù)成蔭,山清水秀,還有著深厚的滿(mǎn)族歷史文化底蘊(yùn)。
赫?qǐng)D阿拉故城(王鐵志攝影)
歷史沿革
赫?qǐng)D阿拉,滿(mǎn)語(yǔ),漢譯為橫岡,即平頂山崗。這里是滿(mǎn)族第一國(guó)都,也是努爾哈赤出生、起兵以及建立后金政權(quán)的地方。作為后金開(kāi)國(guó)的第一都城,也是中國(guó)歷史上最后一座山城式都城,更是迄今保存最完善的女真族山城,是后金政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交的中心,被視為清王朝發(fā)祥之地,滿(mǎn)族興起的搖籃,在研究清前史、藝術(shù)、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等方面具有無(wú)可替代的價(jià)值。龍興之地赫?qǐng)D阿拉城是清代關(guān)外三京之首,被御封為“啟運(yùn)之地”,因清太祖努爾哈赤出生于此久負(fù)盛名,而赫?qǐng)D阿拉村更是滿(mǎn)族文化的縮影與傳承,被稱(chēng)作“中華滿(mǎn)族第一村”。
赫?qǐng)D阿拉,戰(zhàn)國(guó)屬燕。秦屬遼東郡。西漢屬玄菟郡。東漢至?xí)x,先為公孫度地盤(pán),后為慕容廆所居。南北朝陷于高句麗,唐滅高句麗,復(fù)歸內(nèi)化,為唐安東都護(hù)府所轄,中宗時(shí)歸渤海國(guó)。金屬屬東京路。元為沈陽(yáng)路。明置建州衛(wèi)。
明正統(tǒng)五年(1440),努爾哈赤的五世祖董山與叔父凡察遷此居住,至明萬(wàn)歷十年(1582),是建州衛(wèi)所在地。
明萬(wàn)歷十一年(1583),努爾哈赤襲建州衛(wèi)都指揮使以來(lái),成為建州衛(wèi)政治中心。
明萬(wàn)歷十五年(1587),努爾哈赤遷往佛阿拉城,赫?qǐng)D阿拉成為其族人居地。
明萬(wàn)歷三十一年(1603),努爾哈赤復(fù)遷此居住,始筑內(nèi)城,兩年后又筑外城環(huán)之。
明萬(wàn)歷四十三年(1615),又于“城東阜上建佛寺、玉皇廟、十王殿共七大廟,三年乃成”。
明萬(wàn)歷四十四年(1616)正月初一日,努爾哈赤在此“黃衣稱(chēng)朕”,建立后金政權(quán),赫?qǐng)D阿拉成為后金第一都城。
后金天命七年(1622)遷都遼陽(yáng)城。
后金天聰八年(1634),皇太極尊稱(chēng)為“天眷興京”。
康熙二十六年(1687),建興京城守尉衙門(mén),在內(nèi)城東。
乾隆二十八年(1763),建興京理事通判衙門(mén),在關(guān)帝廟西。
清光緒三年(1877),興京撫民府由赫?qǐng)D阿拉故城遷往新賓堡。將城守衛(wèi)衙門(mén)改為協(xié)領(lǐng)衙門(mén),管理八旗事務(wù)。
1877年至1998年,歷經(jīng)清末、民國(guó)、中華人民共和國(guó),皆為新賓縣永陵鎮(zhèn)轄區(qū),老城村民居住地。
特色景點(diǎn)
在村里,努爾哈赤的故居現(xiàn)在是一處旅游景點(diǎn)。四合院,院落外面有一盤(pán)石碾子,院落有草房和瓦房,院子里有豬圈、馬圈、糧倉(cāng)等,房子是“口袋房、萬(wàn)字炕,煙筒出在地面上”。院落的東南角,立著一根索倫桿。相傳,努爾哈赤當(dāng)年遭到明兵追殺,眼看被追上,從遠(yuǎn)處飛來(lái)一大群烏鴉,追兵趕到時(shí)只看到一片黑壓壓的烏鴉呱呱亂叫,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人的蹤影,努爾哈赤逃過(guò)了生死劫。為了紀(jì)念烏鴉的救命之恩,努爾哈赤在赫?qǐng)D阿拉時(shí)設(shè)堂子祭神,立桿祭天……祭祀烏鴉神現(xiàn)在還是滿(mǎn)族人家重要的祭祀活動(dòng)。
努爾哈赤出生地(王鐵志攝影)
索倫桿(王鐵志攝影)
村里,400多年樹(shù)齡的老榆樹(shù)依然茂盛,遠(yuǎn)望有許多鳥(niǎo)巢狀的東西。當(dāng)?shù)卮迕窀嬖V記者,那是一種植物,叫冬青,只有百年以上的榆樹(shù)才會(huì)有冬青。而神榆百巢也成了赫?qǐng)D阿拉八景之一。
赫?qǐng)D阿拉村民居特色突出,產(chǎn)業(yè)支撐有力,民族文化濃郁,人居環(huán)境優(yōu)美,民族關(guān)系和諧,在保護(hù)滿(mǎn)族傳統(tǒng)民居,弘揚(yáng)滿(mǎn)族優(yōu)秀文化,培育當(dāng)?shù)靥厣珒?yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),開(kāi)展?jié)M族風(fēng)情旅游,改善群眾生產(chǎn)生活條件,增加群眾收入,鞏固民族團(tuán)結(jié)等方面都取得了顯著成效。
民風(fēng)民俗
冬日的赫?qǐng)D阿拉村寧?kù)o祥和,幾只小鳥(niǎo)安靜地落在荷花狀的房脊上。荷花代表壽,滿(mǎn)族的房脊荷花圖案很多。房脊的造型還有烏鴉嘴狀的,是因?yàn)闈M(mǎn)族崇拜烏鴉,這也是銜福的意思。一般的房屋有五條房脊,代表著傳代同堂,人丁興旺。 花墻狀的院墻上,雕刻著荷花瓣和錢(qián)幣花樣?;▔?gòu)造起著透風(fēng)作用,利于院里菜的生長(zhǎng)。而墻上雕刻的荷花和錢(qián)幣圖案,則寓意招財(cái)進(jìn)寶、富貴吉祥。
滿(mǎn)族室內(nèi)陳設(shè)和搖籃(王鐵志攝影)
村里還有著滿(mǎn)族最正宗的八碟八碗。滿(mǎn)族飯菜以燉菜為主,八碟八碗的特點(diǎn)是煎炒烹炸骨頭燉。早期菜品固定,后來(lái)隨著生活的逐漸提高,菜品也在不斷變化。村民張壽昌八碟八碗的手藝遠(yuǎn)近聞名,一些人慕名來(lái)品嘗?!皾M(mǎn)族人最大的特點(diǎn)是好客,用八碟八碗招待客人表現(xiàn)了滿(mǎn)族人的熱情。 ”。
滿(mǎn)族八碟八碗(圖片源自網(wǎng)絡(luò))
滿(mǎn)族是一個(gè)能歌善舞的民族。每年正月,赫?qǐng)D阿拉的村民都要組織秧歌會(huì),自?shī)首詷?lè)。歡快的鼓點(diǎn)聲和村民們歡樂(lè)的笑聲交融在一起,給這個(gè)古老的村落增添了無(wú)限生機(jī)。赫?qǐng)D阿拉村的滿(mǎn)族秧歌,民間俗稱(chēng)“韃子秧歌”,它是滿(mǎn)族人民在勞動(dòng)、生活中產(chǎn)生,并在吸收漢族等其他民族的舞蹈基礎(chǔ)上而逐漸形成并發(fā)展的,具有火爆、矯健、粗獷、熱烈而又豪放的表演特點(diǎn)。
改造的特色民居(王鐵志攝影)
農(nóng)家院(圖片源自民族宗教網(wǎng))
赫?qǐng)D阿拉村具有濃郁的民族特色,又環(huán)抱著著名的國(guó)家4A級(jí)景區(qū)赫?qǐng)D阿拉城,不僅村容村貌美,其特色產(chǎn)業(yè)也非常突出,無(wú)論基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這些年都躍上了新臺(tái)階,可說(shuō)是真正實(shí)現(xiàn)了人與自然和諧共生的美麗新農(nóng)村。赫?qǐng)D阿拉村有多家農(nóng)家樂(lè)飯莊,農(nóng)家游年平均接待游客近10萬(wàn)人,直接帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)300余萬(wàn)元。村落里,寫(xiě)有“阿克達(dá)春客?!薄ⅰ邦~勒赫客?!?、“額騰伊客棧”的門(mén)前,停著外地車(chē)牌的私家車(chē)。它們是一個(gè)個(gè)農(nóng)家院,據(jù)說(shuō)旺季的時(shí)候,游客絡(luò)繹不絕。
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創(chuàng)建時(shí)間:2017年10月18日