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　　塔吉克族實(shí)行一夫一妻制，男女雙方締結(jié)婚姻的第一步就是男方向女方求婚，塔吉克語(yǔ)稱之為“庫(kù)達(dá)格力”，意為說(shuō)親。一般情況下是首先由男方請(qǐng)有一位具有一定影響力的年長(zhǎng)的婦女，由她攜帶禮物、服裝、首飾、牲畜等聘禮前往女方家去提親。征得女方及女方家人同意之后，男方代表要親吻女方代表的手，以此來(lái)表示對(duì)女方的感謝與尊敬。這時(shí)，從男方來(lái)的年長(zhǎng)婦女就要去單獨(dú)與未來(lái)的新娘見面，并且給她帶上已經(jīng)準(zhǔn)備好的戒指，并為她圍上紅頭巾。然后，雙方就會(huì)立即商定婚期，塔吉克族的婚禮儀式十分隆重，男女雙方都要宴請(qǐng)親朋好友，一般會(huì)舉行五、六天。

　　塔吉克族先也曾實(shí)行過(guò)多種婚姻制度，其中最早的一種婚姻形式就是男不嫁，女不娶，這是比較早期的婚姻制度。近代，塔吉克族實(shí)行的都是男娶女嫁的從夫居婚。那時(shí)候塔吉克族婚姻有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)：一是婚姻全部都由父母包辦，男女雙方都沒(méi)有自主權(quán)。二是無(wú)論男女都普遍早婚，一般男子是20-22歲，女子在18-20歲就會(huì)結(jié)婚生子。三是男女雙方的親屬有優(yōu)先選擇權(quán)，他們?cè)诰喗Y(jié)婚姻時(shí)，會(huì)首先考慮與近親結(jié)婚，塔吉克族并沒(méi)有血緣禁忌，而且，男女雙方還不受輩份、年齡的限制，如果實(shí)在沒(méi)有近親或者表親，他們才考慮與其他人締結(jié)婚約。四是塔吉克族姑娘通常不會(huì)嫁給外民族，但是，男子可以娶其他民族的姑娘，這是塔吉克族自古流傳下來(lái)的一種習(xí)俗。五是但凡結(jié)婚后一般是不會(huì)離婚的，他們講究白頭偕老，生生世世，永不分離，一般男子休妻或者女子嫁幾個(gè)丈夫等都會(huì)被認(rèn)為是可恥、蒙羞的。六是塔吉克族實(shí)行收繼婚，就是當(dāng)女子的丈夫死后，如果有子女，一般女子很少改嫁，就算是要改嫁也會(huì)嫁給丈夫的兄弟。

　　過(guò)去，塔吉克族家庭實(shí)行封建家庭制，婚姻大多數(shù)由父母包辦，屬于買賣婚姻。締結(jié)婚姻的成功與否往往取決于財(cái)禮的多與少。如今，這種不良的習(xí)俗和觀念已有了很大轉(zhuǎn)變。根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)的封建貴族、部落頭人、牧主一般婚姻的實(shí)質(zhì)就是買賣婚姻。

　　新中國(guó)成立后，塔吉克族社會(huì)生活的方方面面都有了很大的進(jìn)步與發(fā)展，他們的婚姻風(fēng)俗、習(xí)慣均有所改進(jìn)。塔吉克族婦女在社會(huì)上、家庭中的地位都有所提升，一方面塔吉克族家庭內(nèi)部男女平等，婦女享受著平等、自由的權(quán)利，另一方面塔吉克族婦女在社會(huì)中地位也日益提高，這無(wú)疑是社會(huì)進(jìn)步的具體表現(xiàn)。

參考資料：

1.《塔吉克族簡(jiǎn)史》編寫組.塔吉克族簡(jiǎn)史[M].北京：民族出版社，2008年。

2.呂靜濤.塔吉克族風(fēng)情錄[M].四川民族出版社，1998年。