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神秘的花瑤

來(lái)源:中國(guó)民族報(bào) 作者:老后 發(fā)布時(shí)間:2018年01月11日 瀏覽量:

  季節(jié)在閑著,整個(gè)寨子卻在忙。漢子們隨意兜幾個(gè)煨熟的紅薯,就出門(mén)挖山土、砍柴火去了。女人們則湊到一起說(shuō)著、笑著或哼著,專(zhuān)心做起她們心愛(ài)的挑花活計(jì)來(lái)。吊腳樓、屋檐下、火塘邊、堂屋里、巖石上、小溪旁,到處都散落著三三兩兩挑繡花裙的姑娘。提起挑花,姑娘們可就來(lái)神了,個(gè)個(gè)都有一手好絕活,誰(shuí)都可以說(shuō)出好幾個(gè)道道來(lái)。她們從六七歲時(shí)起,就要在娘手把手的嚴(yán)格規(guī)訓(xùn)下,穿針引線,學(xué)著挑花。年復(fù)一年,傾其心智,從不間斷,直到終老。

  亮麗的頭巾,是用一兩百米長(zhǎng)的彩色花帶,一圈圈地往頭上悉心地盤(pán)纏,狀若葵花。頭巾隨著姑娘們俊美的身影晃動(dòng)在山野,宛若束束火樣的山花。盤(pán)頭巾的彩色花帶是靠姑娘們靈巧的雙手用紅黃兩色毛線編織而成。哪曾知道,盤(pán)個(gè)講究點(diǎn)的頭巾,除了從小就要不斷研習(xí),每天還得花上半個(gè)小時(shí)。耐看,但太過(guò)麻煩。近年來(lái),瑤山的生活節(jié)奏也在加快,聰明的奉雪妹就別出心裁,幾經(jīng)實(shí)驗(yàn)改進(jìn),用竹篾條編成一個(gè)斗笠般的錐臺(tái)形骨架,再把花帶依次編滿骨架的上下兩面,就成了形似斗笠的花頭巾。出門(mén)往頭上一戴,與原有風(fēng)格相近,卻更顯風(fēng)韻,也更方便。這也是花瑤妹子對(duì)代代相承的傳統(tǒng)服飾文化的一次大膽改革。

  花瑤山寨獨(dú)具個(gè)性的婚俗活動(dòng),除了對(duì)新人的美好祝福,也是妹子們亮衣裳、亮嗓音、亮智慧和尋覓心上人的大好時(shí)機(jī)?!白顗牡娜司褪敲饺斯?,我們姐妹們朝夕相處,從不分離,卻被他們一個(gè)個(gè)給騙走了!”山寨里的妹子都這樣懷恨媒人公(可誰(shuí)也離不開(kāi)他們喲)。在妹子們的眼中,前來(lái)送禮、接親的漢子,都是些不懷好意的媒人公,非教訓(xùn)一回不可——婚俗中的狂歡“打泥巴”便開(kāi)始了。

  在花瑤同胞心中,沒(méi)有什么比人丁興旺、族群繁衍更加重要的了,所以他們常常把生孩子看得比結(jié)婚還要重,并要在孩子出生的第三天舉行熱烈盛大的誕生禮,稱(chēng)之為“打三斗”。打三斗的禮儀,新奇、熱烈、繁縟而有趣,歷時(shí)兩天一晚。是對(duì)嬰孩、對(duì)主家的道賀,也是對(duì)寨子新添人丁的祝福。

  花瑤同胞修建新屋,至今沿襲著奇特古老的巫風(fēng)。對(duì)于宅基地的選擇要請(qǐng)地仙擇地,幫助選向和挑選動(dòng)工日期。待三柱或五柱一扇的木架子做好后,豎架上梁的那天,全寨的親鄰都會(huì)主動(dòng)來(lái)幫忙。用繩子拉的、用叉子撐的、用肩膀頂?shù)摹⒂媚鹃城玫?、用雙手推的,各居各位后,一聲喊起,—扇木架瞬間立于宅基上了。

  花瑤是個(gè)能歌善飲的民族,“飯養(yǎng)身,歌養(yǎng)心”,男女老少都把唱山歌當(dāng)做最快樂(lè)、最開(kāi)心的事情。上山挖土、砍柴,下田插秧、割禾,總是曲不離口。他們不用書(shū)本,隨編隨唱,出口成章,人人都能唱上好幾個(gè)時(shí)辰。

  這是一個(gè)被民族史料和世人所遺忘的古老部落,僅6000余人。他們以驚人的族群意識(shí)和對(duì)生存環(huán)境的特殊認(rèn)知,建構(gòu)起了獨(dú)特的生命密碼和民族品格。

  這是一個(gè)特別愛(ài)美的民族。男人們著裝瀟灑隨意,頭纏黑白相間的方格頭帕,倍顯英俊。女人們則身穿黛藍(lán)色對(duì)襟長(zhǎng)衫,鑲著的紅布邊和紅布扣純?yōu)檠b飾。下著素艷相融的花裹裙,腰纏五顏六色的腰帶,頭上再配一個(gè)后面吊有長(zhǎng)長(zhǎng)彩須、狀似倒扣斗篷的火紅頭巾,把個(gè)茫茫綠野點(diǎn)綴得山花爛漫、如畫(huà)如詩(shī)。

  花瑤是瑤族的一個(gè)分支,主要聚居在湖南省隆回縣境北部一個(gè)叫虎形山的高寒山區(qū)。盡管外部的世界早已發(fā)生了翻天覆地的變化,現(xiàn)代通訊和傳媒亦把信息傳送到東南西北偏遠(yuǎn)的山寨,然而,樸實(shí)的花瑤同胞卻依然如故,日復(fù)一日,堅(jiān)守著先人歷練過(guò)的生存軌跡和生活法則,優(yōu)雅而緩慢地穩(wěn)步向前,不時(shí)向世人昭示著自己獨(dú)特、古老、神秘而極富魅力的文化傳統(tǒng)。花瑤同胞至今仍忠實(shí)地承襲著他們先祖的民俗與民風(fēng):寨子里瘋狂而又圣潔的婚嫁習(xí)俗,繁縟熱烈的誕生禮儀,神奇詭秘的原始宗教,多情撩人的山歌情歌,加上他們與生俱來(lái)對(duì)山石和古樹(shù)的崇拜等,使得這崇山峻嶺中的花瑤山寨,一直籠罩在神秘的氛圍里。

  花瑤同胞祖祖輩輩與寨子里的古樹(shù)久久相依。在他們心中,有著頑強(qiáng)生命力的老樹(shù)飽吸天地之靈氣,百年不腐,千年不朽,早已是神,時(shí)時(shí)都在庇佑他們。故對(duì)之倍加敬仰,又十分親近,誰(shuí)都不會(huì)貿(mào)然去傷害它們。即便是蟲(chóng)蛀樹(shù)空枯朽倒地,也不敢拖回家用,而是讓其自生自滅,還原于土。

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