方塊壯字是壯族人民仿照漢字創(chuàng)造的一種文字,已有一千多年的歷史。壯族居住在廣西壯族自治區(qū)境內,在云南、廣東、貴州和湖南省境內也有分布。壯族來源于中國的古代越人,它與廣西、廣東境內稱為西甌、駱越的支系有密切的關系。壯語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。過去壯族歷史上沒有通用的民族文字。新中國以后,人民政府幫助壯族人民創(chuàng)造了以拉丁字母為基礎的拼音壯文。
歷史上廣西壯族地區(qū)民間流行的方塊文字,有人稱為“方塊字”,也有人稱為“土字”或“土俗字”,壯族稱它為sawndip(土字)。據漢文史料記載,至少在唐代就已經仿照漢字創(chuàng)造了方塊壯字。廣西壯族自治區(qū)上林縣有唐朝澄州壯族首領韋敬辦撰寫的《六合堅固大宅頌碑》和《智城碑》。碑文是用漢字刻寫的。其中夾雜了一些變體字和土俗字,是至今保存下來最古老的壯族方塊字。后來宋朝的莊綽在他的《雞肋編》(卷下)中,也舉例談到了方塊壯字。宋人范成大著《桂海虞衡志》,周去非著《嶺外代答》以及在方志上對土俗字都有記載。
方塊壯字的構造比較復雜。通常是由兩個漢字組成。所取的漢字有繁體字,也有民間流行的簡體字。大部分方塊壯字是按照漢字的形聲字造字法創(chuàng)造的。如用一個漢字的讀音來表達壯語相同或相近的讀音,用另一個漢字或漢字的偏旁所表示的意義來表達壯語詞的意義,構成形聲方塊壯字。例如:由左邊的“蟲”,右邊“寧”聲構成的方塊壯字,壯語讀nengz(蟲;細菌)。
有的字比較特殊,以一個漢字表示形符,另一個漢字表示聲符,但表聲符的并不按照漢字的讀音,而是按照它所表示的壯語詞的讀音來讀。例如:由左邊“手”字,右邊“黑”字組成的方塊壯字,讀ndaem(種),壯語“黑”也讀ndaem、和“種”同音。
有的由兩個讀音相同或相近的漢字組成,兩個漢字都是表聲的。例如:由左“房”右“方”組成的方塊壯字,讀fangz(鬼),是雙聲造字法。
有的由兩個都表示形符的漢字組成,是會意字。例如:由左“女”右“美”組成,壯語讀gyaeu(漂亮)。
有的采取反切的方法,其中一個漢字或漢字的偏旁取其壯語讀音的聲母,另一個漢字取其壯語讀音的韻母。例如:由左“水”右“曾”組成的方塊壯字,壯語讀raeng(“肚子”脹),“水”壯語讀ramx,取其聲母r;“曾”壯語讀(caengz)(取其韻母aeng)。
用方塊壯字寫的歌本、故事書中,有一半以上是直接用漢字來表達的,這些漢字有的是借音,有的是借意。借音是借漢字的讀音來表達壯語相同或相近的音,例如漢字“斗”,讀daeuj,壯語意為“來”;漢字“匹”,讀bit,壯語意為“鴨”。借意是借漢字來表達壯語詞的意義,例如漢字“虎”,壯語讀kuk,壯語的意義也是“虎”;漢字“走”,壯語讀音byaij,壯語的意義也是“走”。方塊壯字主要用于創(chuàng)作民歌,記錄民間故事傳說,書寫巫經、契約和刻碑記事等。民間保存的方塊壯字資料十分豐富,有些是手抄本有些是刻印本。絕大多數著作的寫作年代和作者姓名已無從查考。
方塊壯字記錄的資料內容十分廣泛,如壯族遠古神話,探索大自然奧秘的《陸馱公公》、《媽勒訪天邊》;《找太陽》;解釋天象自然現(xiàn)象的《開天辟地歌》、《太陽和月亮的傳說》;解釋萬物的來歷和人類起源的《盤古歌》、《人類來源的傳說》、《人的故事》、《牛的故事》、《物種來源的傳說》;反映人類征服大自然,戰(zhàn)勝天災的《卜伯》、《特康射太陽》等。壯族有名的神話故事和古典長詩,還有《岑遜大王》、《姆洛甲》、《傳揚歌》、《唱舜兒》和長達10000多行的《嘹歌》等。
民間傳說中的壯族歌仙“劉三姐”,在壯族地區(qū)是家喻戶曉的,其歌詞所以能世代流傳,跟用方塊壯字記載傳播不無關系。民間保存的歌本,難以計數,如《接信》(勒腳體),全歌共31章,372行,流傳于廣西武鳴一帶。《文龍與肖尼》是一篇優(yōu)美的長篇敘事歌,反映一對壯族夫妻堅貞的愛情。長歌的形式有七言腰腳韻體、五言腰腳韻體和勒腳體。此外,還有時令歌、生產歌、風俗歌、盤歌和兒歌等。民間傳說故事中比較著名的有《莫一大王的傳說》、《花山壁畫的傳說》、《儂智高的故事》、《漁夫和皇帝》、《八哥鳥的故事》、《百鳥衣》、《達加》和《猩猩外婆》等。這些資料對研究壯族人民古代的社會歷史、政治經濟、語言文學、生活習俗、倫理道德和民族關系等,都是寶貴的資料。
方塊壯字不能滿足記錄壯語的需要,所以它總是和漢文混合使用。又由于使用者漢文程度高低不同,方塊壯字出現(xiàn)的頻率也有所不同。新中國以后,不少壯族地區(qū)仍然使用方塊壯字來編寫壯族山歌和壯劇。方塊壯字對壯族人民交流思想、豐富文化娛樂生活、繼承文化遺產,曾經起到一定的作用。但方塊壯字只流行于民間,它受方言土語差別的限制,沒有經過統(tǒng)一規(guī)范,因此,它始終沒有成為全民族通用的文字。20世紀80年代中期,研究工作者開始對方塊壯字及其文獻進行搜集、整理和研究。
《六合堅固大宅頌碑》
編輯:王韻茹
參考資料:中國民族古文字研究會編《中國民族古文字圖錄》,中國社會科學出版社,1990年。