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　　黎族是我國具有悠久歷史的少數(shù)民族之一，他們在海南島經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷史，在距今約3000年之前，我國南方尤其華南一帶的古百越各族群先后進入了海南寶島，他們定居海南，建立家園，經(jīng)過長期的繁衍生息和融合發(fā)展，最后形成了一個民族共同體——黎族。

　　黎族是中國嶺南民族之一，根據(jù)2010年第六次全國人口普查統(tǒng)計，黎族人口127735人 ，目前主要聚居在海南省中南部的瓊中縣、白沙縣、昌江縣、東方市、樂東縣、陵水縣、保亭縣、五指山市、三亞市等七縣二市之內(nèi)，其余散居在海南省的萬寧、屯昌、瓊海、澄邁、儋州、定安等縣市，居住總面積占海南島總面積一半以上。此外，廣東、廣西、貴州等省區(qū)，也有部分黎族分布。

　　黎族自稱為“賽”，黎族內(nèi)部由于分布地區(qū)、服飾等的小差異形成了不同的方言，因此稱謂也有不同，如有“侾”、“杞”、“美孚”、“潤”、“賽”等稱呼，漢語稱為“本地黎”、“賽”等五種稱呼，但是，黎族之間或者與漢族和其他民族交往的時候，都普遍自稱為“賽”。

　　黎族的語言屬于漢藏語系壯侗語族藏語支，分五個方言區(qū)，即侾、杞、潤、美孚、加茂方言區(qū)，其中以“侾”方言區(qū)人口最多，通用范圍較廣。由于長期與漢族交往，俚語中吸收了不少漢語詞匯，許多黎族人還會使用當(dāng)?shù)貪h語方言。黎族沒有本民族創(chuàng)制的文字，1957年，政府有關(guān)部門為黎族創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的黎文?，F(xiàn)在，隨著學(xué)校國民教育的普及，黎族也通用漢語。

　　黎族是海南島最早的居民。在漢文史籍中，這一民族的歷史可以追溯到古代的百越支系“駱越”。漢晉時期，黎族先民被包括在“里”、“俚語”、“蠻”等族稱中，隋唐時又有“俚”與“僚”并稱，為嶺南地區(qū)統(tǒng)一做出重大貢獻的洗夫人，即南朝至隋初的俚僚首領(lǐng)。唐末，在漢文史籍中出現(xiàn)了“黎”的稱呼，標(biāo)志著黎族作為單一的民族共同體出現(xiàn)在歷史舞臺上。宋代，“黎”逐漸代替“俚”，成為黎族的普遍族稱。自秦漢以來，海南島就被置于中央王朝的統(tǒng)治之下，隨著郡縣制的設(shè)立和中央王朝勢力及漢人的進入，中原地區(qū)的封建經(jīng)濟制度也逐漸在海南島確立，黎族先民的原始社會漸漸解體，開始向階級社會過渡。唐宋以后，由于北方不斷的紛繁戰(zhàn)亂，更多的中原漢人避居海南島，他們不僅帶來了中原地區(qū)先進的生產(chǎn)技術(shù)，也帶來了漢文化，這不僅加強了黎族與內(nèi)地的經(jīng)濟和文化聯(lián)系，也使海南島黎族先民的民族分化進一步加深，出現(xiàn)了“生黎”與“熟黎”，民族分布格局逐漸朝著近現(xiàn)代方向發(fā)展。明清以后，黎族社會進入了一個新的發(fā)展時期，除少數(shù)民族仍保持著原始公社制的生產(chǎn)方式外，大多數(shù)地區(qū)的黎族已向封建社會轉(zhuǎn)化，社會生產(chǎn)力水平漸趨于當(dāng)?shù)貪h族的發(fā)展水平。

　　幾千年的歷史發(fā)展，黎族人民在海南島這塊土地上既傳承了百越民族的文化，又在長期的生產(chǎn)實踐中創(chuàng)造了豐富多彩的、極具民族特色的傳統(tǒng)文化，并積累了適應(yīng)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活的各種經(jīng)驗知識。黎族以農(nóng)業(yè)為主，婦女精于紡織，“黎錦”、“黎單”聞名于世，飲食上，黎族以大米為主食，輔以玉米，一日三餐。喜歡吃竹筒飯、糯米飯和酸肉，糯米可蒸著吃，也常常在年節(jié)的時候用來包粽子。黎族村落多位于山谷平壩、河谷臺地或平緩坡地。歷史上，黎族普遍居住“干欄”式遺風(fēng)的建筑—船型屋。近現(xiàn)代以來，由于生態(tài)環(huán)境的變化和漢族的影響，傳統(tǒng)的居住逐漸發(fā)貨所能了變化，現(xiàn)在船形房基本不存在。黎族最為隆重的節(jié)日主要是春節(jié)和“三月三”。

參考資料：

　　1. 楊圣敏《中國民族志》，北京：中央民族大學(xué)出版社，2003年

　　2. 刑關(guān)英《黎族》，北京：民族出版社，1990年

　　3.圖案取自《中華人民共和國成立五十周年（1949-1999）民族大團結(jié)》紀念郵票