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　　普米族是中國具有悠久歷史和古老文化的民族之一，現(xiàn)有人口42,861人（第六次全國人口普查數(shù)據(jù)），是云南7個人口較少民族之一。普米族主要居住在云南西北高原的蘭坪白族普米族自治縣和寧蒗彝族自治縣。少數(shù)分布于麗江市玉龍納西族自治縣、永勝縣、迪慶藏族自治州的維西傈僳族自治縣、香格里拉縣，臨滄地區(qū)的云縣以及四川涼山彝族自治州的鹽源縣、木里藏族自治縣，甘孜藏族自治州的九龍縣等地，與當?shù)孛褡咫s居。普米族自稱“培米”?！芭唷币鉃榘?，“米”意為人，有白人的含義，古代漢文史籍稱之為“西番”或“巴苴”。中華人民共和國成立之后，暫定名為“西番族”，此名使用近10年時間。20世紀50～60年代后通過民族識別研究組的研究成果，在充分尊重民族意愿的基礎上，1961年6月24日正式定為“普米族”。

　　根據(jù)本民族的傳說和歷史文獻記載，普米族先民是原來居住在青海、甘肅和四川交匯地帶的三江之源地帶的西羌游牧部落，后來從高寒地帶沿橫斷山脈向著溫暖低濕的川西南移。公元1 3 世紀中葉，一部分人被征召入元軍，隨忽必烈遠征云南。從此，普米族的先民逐漸結(jié)束了“逐水草而遷徙”的游牧狀態(tài)，開始了以農(nóng)耕為主的生活。普米族發(fā)源于三江之源，遷徙于三江地區(qū)，繁榮于三江之門。這個特殊的地理區(qū)域造就了如今獨特的普米文化。

　　普米語屬漢藏語系藏緬語族羌語支，分南部和北部兩個方言。南部方言主要分布在蘭坪、麗江、維西以及寧蒗彝族自治縣的新營盤鄉(xiāng)，有新營盤土語、箐花土語和魯?shù)橥琳Z，使用人口約30000人；北部方言主要分布在寧蒗縣永寧鄉(xiāng)以及四川的木里、鹽源、九龍等地區(qū)，分拖七土語、桃巴土語、左所土語和三巖龍土語。方言之間差別較大，互相通話稍有困難。除使用普米語之外，多數(shù)人兼通漢語和一些鄰近民族的語言，現(xiàn)通用漢語文。云南省寧蒗縣和四川省境內(nèi)的普米先民曾以藏文拼音拼寫普米語，此類文字雖然能夠?qū)⑵彰渍Z很完整的以文字符號形式記錄下來，但使用范圍不廣泛，主要用以抄寫宗教祭祀活動中巫師念誦的經(jīng)文，如今只有普米族巫師韓歸才能掌握使用。普米族拼音文字設計的構(gòu)想最早是在1995年由香港大學丁思志教授提出，同年，普米語聲母表首稿完成。該套拼音文字以寧蒗縣新硬盤鄉(xiāng)牛窩子村普米方言為基礎設計而成。普米族在長期的民族交往過程中，因受到當?shù)刂黧w民族的影響，其語言、文化、習俗和宗教等方面在保持其共性文化特征的同時，出現(xiàn)了內(nèi)部文化的地域差異。瀘沽湖畔的普米有摩梭化的傾向，翠依一帶的普米族已趨同于傈僳族，新營盤的普米有許多習俗已被彝族同化，麗江的普米族更多地接受了納西文化，蘭坪的普米族明顯地有白族色彩。

參考資料：

    1.《試論普米族文字傳承》，儂佳扎史，白狼后裔普米族（微信公眾號），2016.05.21。

    2.《普米族的語言文字》，中華五千年網(wǎng)。

    3.《普米族的歷史簡介》，中國民族網(wǎng)。　

    4.圖案取自《中華人民共和國成立五十周年（1949-1999）民族大團結(jié)》紀念郵票