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圖為在張沉村發(fā)現(xiàn)的兩通明代碑刻?！±畲T　攝

　　據(jù)河北省涿州市委宣傳部消息，近日，文物部門在該市松林店鎮(zhèn)張沉村發(fā)現(xiàn)兩通明代嘉靖年間碑刻，其中一通碑刻詳細(xì)記載了佛教自東漢時期傳入中國，以及在明朝時期的發(fā)展內(nèi)容等。

圖為文物工作者對碑刻進行考證。　李碩 攝

　　據(jù)涿州市文化廣電和旅游局文物股股長葛龍介紹，兩通碑刻均于明代嘉靖六年(1527年)所造，為“重修古剎興教寺碑記”，其中一通碑刻為碑文，另一通碑刻為石碑捐獻(xiàn)者名錄。碑文中主要載有兩部分內(nèi)容：第一部分講述了佛教東傳及在中原的流傳過程，其中包括佛生于周昭王時期；東漢時期白馬馱經(jīng)而來，修建了白馬寺；后期名人志士對于佛法的理解和弘揚等。第二部分記載了張沉村興教寺創(chuàng)建于隋文帝開皇年間，在隋煬帝大業(yè)年間遭損毀，后歷經(jīng)唐、遼、明等各朝的興廢更迭等內(nèi)容。

碑文內(nèi)容(局部)?！±畲T 攝

　　葛龍說，該碑刻的撰文者為明嘉靖年間的太子洗馬、經(jīng)筵講官、西蜀人張潮。據(jù)考證，張潮后期曾官至禮部尚書。因此，該碑刻及其撰文具有很高的文物價值和歷史價值。

　　據(jù)考證，涿州張沉村始建于宋朝，“宋末三杰”之一的張世杰生于此地，他和“宋末三杰”的陸秀夫、文天祥均為抗元名臣。張世杰犧牲后，村中族人不勝悲痛，但不敢公開悼念，此時恰逢一張姓客船被颶風(fēng)掀翻于村東北的運糧河中，族人便借此改村名為“張沉”，以示悼念。

作者：呂子豪 高長安

　　資料來源：中國新聞網(wǎng)