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五花八門(mén)的少數(shù)民族酒俗,你了解嗎?

來(lái)源:中國(guó)民族報(bào) 作者:逸華 發(fā)布時(shí)間:2017年11月03日 瀏覽量:

  中國(guó)的少數(shù)民族熱情好客,而酒文化是少數(shù)民族文化中重要的組成部分之一。各民族五花八門(mén)的酒俗,構(gòu)成了酒文化令人陶醉的畫(huà)卷。今天我們就來(lái)了解一下我國(guó)少數(shù)民族的一些獨(dú)特酒俗。

  彝族人愛(ài)酒。酒在彝族人的生活中占據(jù)著極為重要的地位。彝族人愛(ài)飲“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”。飲“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”時(shí),幾十人圍成一個(gè)圓圈,席地而坐,端著酒杯,依次輪流飲用。習(xí)慣是先遞給席中年紀(jì)最大的人喝,再接著輪流喝,傳遞的方向只能朝左,接酒則只能用右手。

  關(guān)于“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”的來(lái)歷有一個(gè)傳說(shuō):很久以前,有漢、藏、彝族的3個(gè)人結(jié)為兄弟。有一年,彝族幺弟請(qǐng)大哥、二哥去吃蕎面,因煮得太多,第二天蕎面變成了酒,三兄弟?chē)鸲雅裕阃莆易專(zhuān)疾豢隙嗪取?nbsp;突然,天上飛來(lái)了幸福神,對(duì)他們說(shuō):“只要辛勤勞動(dòng),喝完會(huì)有新的?!比齻€(gè)人于是輪流喝起來(lái),唱起來(lái),直到都喝醉了,碗還是滿(mǎn)的,幸福之神也留了下來(lái)。于是,“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”也流傳了下來(lái)。

  廣西都安瑤族自治縣的瑤族群眾,至今仍保留著一種獨(dú)特的飲酒習(xí)慣——“吃笑酒”。在宴席上,酒過(guò)數(shù)巡興味正濃時(shí),飲酒的人們彼此之間必須發(fā)揮各自的聰明才智,講一段話(huà)或者哼一段曲調(diào),以比喻手法含蓄而風(fēng)趣地揭露同席中某一個(gè)人的“短處”。有趣的是這些被挖苦的人非但不惱怒,反而笑著進(jìn)行快速反擊,回敬對(duì)方,讓同席者捧腹大笑,空氣中彌漫著歡樂(lè)的氣氛。

  土家族有插竹管于酒壇咂飲的傳統(tǒng)。雜糧釀酒,不蒸餾,不除糟。把一壇原酒端上,將一根打通節(jié)的竹管插入壇中,眾人圍壇輪流吸飲,酒液吸完了,再摻冷開(kāi)水入壇直至味淡。傳說(shuō)這種飲酒方法起源于明代土家族士兵赴東南沿海抗倭?xí)r,百姓送行,置酒于道旁,經(jīng)過(guò)酒壇的士兵,咂一口,即可前行,不誤行軍。這種“咂酒”,不僅土家族,苗、彝、仡佬等少數(shù)民族都愛(ài)喝。

  在少數(shù)民族聚居人數(shù)較多的貴州,各民族的酒俗也是多種多樣。黔東南苗族侗族自治州一帶的苗族,盛行一種“打酒印”的習(xí)俗:主人家用蘿卜或紅苕等做些“大印”,客人每飲一杯,就用“大印”蘸上藍(lán)靛(染布的青色染料)或墨汁、鍋煙等,在客人臉上蓋一印記。臉上印多,標(biāo)志著主人盛情,客人海量??腿藴?zhǔn)備告別時(shí),主人會(huì)為其準(zhǔn)備一次情意纏綿的“送客酒”。通常在客人離別上路時(shí),主人會(huì)手持酒碗,邊唱邊走,三步一首歌,五步一碗酒,其歌纏綿,其酒濃濃,惜別之情溢于言表。

  貴州黔西南布依族苗族自治州一帶的布依族婚俗中盛行討“八字酒”。男女青年經(jīng)過(guò)戀愛(ài)、說(shuō)媒之后,雙方父母已無(wú)異議,就需擇出婚期。男方媒人到姑娘家來(lái)討八字時(shí),女方家在堂屋神案前擺上八碗家釀米酒,將姑娘的生辰八字寫(xiě)在一張紙上,壓在其中一碗底下。然后,請(qǐng)媒人去揭姑娘八字,媒人只能憑直覺(jué)去找,當(dāng)揭起一碗若沒(méi)有姑娘的八字時(shí),媒人就將該碗酒一飲而盡,直至揭出八字為止,才能帶回與男方八字合在一起,推算出良辰吉日,作為選定的婚期。

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