土家族居住在湘、鄂、川、渝、黔交界之處。艱苦的生存環(huán)境,歷史上的飽經(jīng)患難,砥礪出土家人豪爽、堅(jiān)韌、淳樸的民族氣質(zhì),養(yǎng)成了土家人崇祖、懷舊、齊心、尚武的民族精神,也造就了土家人甘于日常粗茶淡飯,飲食簡(jiǎn)樸,卻樂(lè)于以美味佳肴熱情待客、祭先祀神的風(fēng)俗習(xí)慣。
土家族平時(shí)每日三餐,閑時(shí)一般吃兩餐,春夏農(nóng)忙、勞動(dòng)強(qiáng)度較大時(shí)吃四餐,如插秧季節(jié),早晨要加一頓“過(guò)早”,“過(guò)早”大都是糯米做的湯圓或綠豆粉一類的小吃。據(jù)說(shuō)“過(guò)早”餐吃湯圓有五谷豐登、吉祥如意之意。土家族還喜食油茶湯。
土家族地區(qū)山多田少,食糧以稻谷、玉米為主,雜以小米、紅苕和洋芋。土家人的日常主食除米飯外,以包谷飯最為常見(jiàn),有時(shí)也吃豆飯,粑粑和團(tuán)馓也是土家族季節(jié)性的主食,有的甚至一直吃到栽秧時(shí)。過(guò)去紅苕在許多地區(qū)一直被當(dāng)成主食,現(xiàn)仍是一些地區(qū)入冬后的常備食品。煮飯一般是用鐵鼎罐架在火坑里的鐵三腳架上煮熟,灶房只是在熱天或人客多的時(shí)候使用。飯食品種很多,土家族人最愛(ài)吃的是粑粑,最具特色的是酸辣子和糟辣子。
土家人最愛(ài)是酸辣
土家族的飲食習(xí)俗受地理環(huán)境的影響很大。土家族居民所居之地氣候潮濕,地處高寒,故為驅(qū)寒散濕,有喜食辣椒的習(xí)慣。又因山路崎嶇,交通不便,購(gòu)物較難,為解決日常飲食之需,民間都采用腌漬貯存的方法。每家每戶都有一些酸壇子,因腌制的食物含有酸味,又能刺激人的食欲,所以形成了以酸辣為明顯特征的飲食風(fēng)味。
居民日常所食,多為素食。幾乎餐餐不離酸菜和辣椒。酸菜是用青菜、蘿卜、辣椒等用鹽水腌泡而成,成品酸脆爽口。土家族常將辣椒作主料食用,而不是做調(diào)配料。他們習(xí)慣用鮮紅辣椒為原料,切開(kāi)半邊去籽,配以糯米粉或包谷粉,拌以食鹽,入壇封存,一段時(shí)間后即可隨時(shí)食用。因配料不同稱為“糯米酸辣子”或“包谷酸辣子”。烹調(diào)時(shí)用油炸制,光滑紅亮,酸辣可口,刺激食欲,為民間常備菜。
土家族的酸肉、酸魚(yú)、臘肉別具風(fēng)味。酸肉是以肥膘為原料,切成重約二兩的塊,配以食鹽、五香、花椒粉腌漬數(shù)小時(shí),再拌和玉米粉,入罐存放半月即成。食時(shí)配以其他佐料燜制,其未微酸有粘性,油而不膩。酸魚(yú)的制法是:把半斤以上的魚(yú)去內(nèi)臟洗凈,肚內(nèi)填以玉米粉或小米、燕麥粉、面粉均可,拌以食鹽,置壇中密封,存放一兩年之久而不變質(zhì),生熟可食。一般用油炸制,色澤金黃,具有焦、香、酸、脆特點(diǎn),不加作料,民間常備,以待賓客。
每年春節(jié)前夕,土家族家家戶戶紛紛用豬肉熏制臘肉,為新的一年開(kāi)始而作貯備,或作為禮物饋贈(zèng)親友。當(dāng)?shù)胤Q為“土臘肉”的制作方法,世代相傳。制法是將豬肉切成大條塊,用食鹽、花椒、山胡椒腌漬一個(gè)星期,再煙熏兩三天,抹灰除塵,將植物油燒沸,澆淋在肉的整個(gè)表層,放在陰涼處吹干,存放在稻谷堆內(nèi)埋葬,也可放在植物油內(nèi)浸泡,兩三年內(nèi)不變質(zhì)。食用方法多樣,一般以蒸、炒為主。民間流傳有“三年臘肉好待客”的說(shuō)法。
血豆腐、糯米粑粑與栽秧湯圓
逢年過(guò)節(jié)或來(lái)了至親好友、土家人的餐桌上往往會(huì)擺上一碗血豆腐。血豆腐是土家族傳統(tǒng)菜。用新鮮的豆腐加上干凈的豬血,拌以食鹽、辣椒、花椒、桔皮、肥肉末,用手捏成塊狀,放在柴草煙上熏烤,以表面稍黑,內(nèi)質(zhì)稍硬為度。食用時(shí)可以切成薄片,加以豬肉爆炒,也可以切成細(xì)絲,加上辣椒、香蔥炒制。入口時(shí),令人覺(jué)得清香酥軟,大開(kāi)胃口,是一道下酒佐食的佳肴。
血豆腐(圖片來(lái)自土家族文化網(wǎng))
糯米粑粑是土家族民間最受歡迎的食品之一。重陽(yáng)節(jié)打粑粑,女兒“坐月”送粑粑,修房上梁拋粑粑。節(jié)日里饋贈(zèng)親友,一般也都是互送粑粑。過(guò)節(jié)時(shí),人們總是帶上幾十個(gè)小粑粑和一兩對(duì)大粑粑走親訪友。一般每二十個(gè)小的配一對(duì)大的。大粑粑上面帶有“喜”、“壽”紅字,用以孝敬長(zhǎng)輩,小的送給同輩和孩子們。新婚之夜,男方一定要送粑粑給伴娘做禮物。婚后,新婚夫婦回門(mén),娘家也要送糯米粑粑作為禮品。
栽秧雖然稱不上是土家族的正式節(jié)日,但屆時(shí)山村像過(guò)節(jié)一樣熱鬧,大人小孩喜氣洋洋,節(jié)日氣氛十分濃郁。鄂西南一袋的土家族農(nóng)民,在每年栽秧那天,家家吃“栽秧湯圓”。湯圓的成分是90%的糯米加上10%的粘米,分別以糖和豬肉做餡,香甜鮮美。吃時(shí),每碗盛四個(gè)或五個(gè),分別象征四季發(fā)財(cái)和五谷豐登。
熱情淳樸的宴客食俗
土家人平時(shí)粗茶淡飯,生活儉樸,不講排場(chǎng),但十分好客。請(qǐng)客吃酒席或有客臨門(mén),均要用美酒佳肴,盡其所能地款待。客至,夏天先請(qǐng)客喝一碗糯米甜酒,冬天則請(qǐng)客吃一碗開(kāi)水泡團(tuán)馓,再待以酒菜。
土家族的酒席分水席、參席、酥扣席、五品四襯席等。水席只有一碗水煮肉,其余均為素菜,多為正期前或過(guò)后辦的便席;參席有海參;酥扣席有一碗米面或油炸面做成的酥肉;五品四襯有四盤(pán)五碗,均為葷菜。入席時(shí)座位分輩分老少,上菜先后有序。
各地區(qū)的土家人待客習(xí)俗也各不相同。湘西土家人待客喜用蓋碗肉,即一片特大的肥膘肉蓋住碗口,下面裝有精肉和排骨。為表示對(duì)客人尊敬和真誠(chéng),待客的肉要切成大片,酒要用大碗裝。無(wú)論婚喪嫁娶、修房造屋等紅白喜事都要置辦酒席,一般習(xí)慣于每桌九碗菜、七碗或十一碗菜,但無(wú)八碗桌、十碗桌。因?yàn)榘送胱辣环Q勺吃花子席,十碗的十與石同音,都被視為對(duì)客人不尊。
而長(zhǎng)陽(yáng)地區(qū)的土家族在重大喜慶節(jié)日宴待貴賓,采用“十碗八扣”,所謂“十碗八扣”,也即十碗菜中,其中有八碗屬于“扣菜”。這十碗菜是:一碗頭子,二碗筍子,三碗雞子,四碗魚(yú),五碗蒸雜,六碗羊肉,七碗丸子,八碗肚子,九碗正肉,十碗湯。頭子即肉糕,墊菜為粉條、黃花和木耳之類。筍子如有海參、魷魚(yú),則以筍子墊底。魚(yú)的墊菜是蓮米或花生。蒸雜的墊菜為洋芋和南瓜。羊肉的墊菜為豆腐。丸子或以豆腐做成,或以瘦肉做成。肚子的墊菜為豆芽或炕黃瓜。正肉的墊菜為豆豉。湯則由蝦子或肉絲做成。而所謂“八扣”,實(shí)際是十碗中,除第一碗的頭子和最后一碗湯以外,其它均用扣碗上席。因?yàn)榈谝煌胧亲詈玫囊坏啦?,以肉糕、粉絲、肉絲、黃花、木耳等做成,故放在打道出席。而最后一碗湯又叫“醒酒湯”,用于酒醉飯飽之后醒酒,所以放在最后??腿俗南簧舷伦笥遥鞣执笮?。十碗菜在桌上陳放也有規(guī)矩,或擺“四角扳爪”或擺“三元及第”。除十碗菜以外,上下還要配腌菜碟二個(gè),以為客人解酒解膩,這是長(zhǎng)陽(yáng)土家地區(qū)最隆重的筵席。
參考資料:姚偉鈞、方愛(ài)平、謝定源著:《飲食風(fēng)俗》,湖北教育出版社,2001年。