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保安族交通

來源:中國民族文化資源庫 編輯整理:宋祺 2017年09月11日 閱讀量:

  保安局聚居在積石山下,過去交通十分不便,僅有明代遺留的驛道和黃河水運(yùn),沒有公路。保安族的明代驛道自河州出發(fā)到長寧驛(今大河家鄉(xiāng)),總長12里,其中河州到到銀川驛(今鋪川鄉(xiāng))的驛道長40里,長寧驛和銀川驛都是明代初期的驛站,明中期后,此條驛道又增設(shè)驛站,從長寧驛西行60里可至循化縣,途經(jīng)積石山峽。驛道只能供人步行或起碼,路途艱險(xiǎn),安全系數(shù)很低。

  黃河水運(yùn)則是比較發(fā)達(dá)的水路,設(shè)有渡口,保安族居住區(qū)的渡口有兩個(gè),一是大河家渡口,一是三二家渡口,還修建有橋梁一座。早期保安人都用皮筏子作為渡船,皮筏子用牛、羊皮袋制成,有民謠唱:“黃河滾滾波浪翻,牛皮筏子當(dāng)輪船?!毖蚱ご团Fご闹谱饔幸惶坠ば颍合葘⑺讱⒌呐Q虻念i脖、前肢及胯部完整地把皮剝下來,然后放入水中浸泡三至四日,后將皮撈出曝曬一日將毛鏟凈,然后加入食鹽、水、胡麻油等,反復(fù)搓揉,直至柔軟,再將揉好的皮置于烈日下曝曬成紅褐色,用麻繩將脖頸處、胯部及其他的腿部扎緊,留一條前腿作為吹氣口。渡河時(shí),人們將吹鼓的皮筏子系于腰上或是夾于腋下,劃水而行。羊皮袋體積小,一次只能渡一人,牛皮袋體積大,一次可以渡三人,其中兩個(gè)人裝入牛皮袋中,一人掌握方向,劃水而行。也有把幾個(gè)皮袋用木頭串聯(lián)起來,就成為了皮筏子,載重量增倍。人們通過皮筏子,還可將本地的貨物運(yùn)往蘭州、寧夏及內(nèi)蒙古等地。后期,保安人改用黃河扯船渡河,自1958年1月起,大河家黃河渡口架設(shè)鋼絲繩渡船竣工通航,保安人才不再使用黃河扯船,1988年11月14日,大河家黃河大橋建成通車,大大方便了保安人的交通出行。

  由于驛道和水路都不甚方便,保安人過去最常見的運(yùn)輸工具是背斗。背斗用柳條或竹條編成的筐,用途很廣,平時(shí)勞動(dòng)時(shí)可以用來背工具、背孩子等,運(yùn)輸時(shí)用來背土等。早年保安人中為富商挑、擔(dān)、扛物品的貧困者被稱呼為“腳戶哥”,“腳戶哥”多使用扁擔(dān),主要是肩挑肩扛。

  牲畜也是過去保安人的主要交通運(yùn)輸工具,正如花兒里唱的:“大河家街道里牛拉車,車?yán)舜顦虻陌辶ā薄吧掀碌尿呑酉缕碌捏H,平川里要騎個(gè)馬哩”。保安族人過去很少養(yǎng)馬,多用牛、騾、驢馱運(yùn)東西到藏民居住的牧區(qū)去行商,后來隨著商業(yè)活動(dòng)日趨活躍,交通范圍擴(kuò)大,路途遙遠(yuǎn),逐漸形成了“經(jīng)商馬隊(duì)”,往來于藏區(qū)、蒙區(qū)和印度。當(dāng)時(shí)保安人有一個(gè)說法:“備一馬三件,不愁走南闖北?!奔匆黄ズ民R,一件好皮襖和一桿好槍。

  1957年4月15日,韓家集至大河家公路正式通車。如今,已有新修公路多條,新建橋梁多座,大大改善了保安族地區(qū)的交通狀況,人們乘坐汽車往西可至青海循化,往東可達(dá)臨夏、蘭州等地,便利的陸路交通已經(jīng)取代了黃河水運(yùn)。

參考資料:馬少青、楊宏峰,《中國保安族》,寧夏人民出版社,2012。

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