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　　民間文學(xué)在烏孜別克族文學(xué)中占有重要地位。烏孜別克族民間文學(xué)豐富多彩，特色濃郁，其中包括史詩(shī)、敘事長(zhǎng)詩(shī)、民歌、故事、諺語(yǔ)、謎語(yǔ)，等等。英雄史詩(shī)《阿勒帕米西》是流傳廣、影響大、有口皆碑的英雄史詩(shī)。阿里舍爾·納瓦依的敘事長(zhǎng)詩(shī)《法爾哈德和希琳》等流傳廣泛。《墳?zāi)怪谐錾暮⒆印肥且徊抗适虑?、卷帙浩繁、形象生?dòng)、語(yǔ)言流暢、音韻鏗鏘，為廣大烏孜別克人喜聞樂(lè)見(jiàn)的敘事長(zhǎng)詩(shī)。

　　在烏孜別克族的民間故事中，阿凡提與阿爾達(dá)爾考沙是廣為傳頌的人物。在勞動(dòng)人民眼里，他們是正義和智慧的化身，是窮苦大眾的代言人。他們用幽默、詼諧、形象的語(yǔ)言，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行了無(wú)情的諷刺和嘲弄，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的昏庸和殘暴，體現(xiàn)了廣大烏孜別克族勞動(dòng)者不畏強(qiáng)暴，敢于同不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)英勇抗?fàn)幍木瘛?/p>

　　烏孜別克族的詩(shī)歌分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)兩種。敘事詩(shī)大多篇幅較長(zhǎng)，情節(jié)完整，所敘述的故事首尾呼應(yīng)，前后銜接，常常以一根主線貫串全篇，不但讀起來(lái)順暢自然，而且脈絡(luò)清晰。

　　烏孜別克短詩(shī)稱(chēng)作“柔巴依”。篇幅短小，用字精練，側(cè)重闡述某一事理?！澳沦惔?shī)”是短詩(shī)的一種形式，即六行詩(shī)。這種詩(shī)節(jié)數(shù)不限，每節(jié)六行，多用復(fù)韻，藝術(shù)感染力頗強(qiáng)。此外還有一種詩(shī)體叫“帕而且”，即片斷詩(shī)。這種詩(shī)體句子短小，常把表示相近或類(lèi)似形象的詞鋪排在一起，節(jié)奏急驟，一瀉而下，常用以表現(xiàn)急切的情緒。

　　早在14、15世紀(jì)，就出現(xiàn)了阿塔依、薩卡克、洛特菲和艾利希爾·納瓦依等舉世聞名的詩(shī)人。對(duì)整個(gè)中亞文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。19世紀(jì)蜚聲文壇的詩(shī)人有穆·伊·索皮扎代、托·熱依木等。波拉勒·艾則孜是一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，曾用詩(shī)與國(guó)民黨反動(dòng)派戰(zhàn)斗。在當(dāng)代也涌現(xiàn)出許多著名的文學(xué)家。

　　烏孜別克族人民善于用比喻來(lái)明辨是非，闡明事理。19世紀(jì)上半葉，烏孜別克族進(jìn)步詩(shī)人穆汗默德·謝里甫（筆名吉勒哈里）以犀利的筆鋒，揭露了大量社會(huì)問(wèn)題和道德問(wèn)題。在他創(chuàng)作的一系列寓言詩(shī)中，以《母駝和羔羊》《猴子和木匠》《烏龜和蝎子》等最為著名。

　　詩(shī)人瑪赫穆德·麥赫穆?tīng)枺且晃痪哂忻裰髦髁x思想傾向的詩(shī)人，在作品中，總是無(wú)情地鞭笞封建統(tǒng)治者及其御用文人。麥赫穆?tīng)柕淖髌吩跒踝蝿e克文學(xué)發(fā)展史上產(chǎn)生了巨大的影響，具有承前啟后的意義。

　　詩(shī)人穆克米（1850～1903）繼承了烏孜別克前代古典作家的創(chuàng)作傳統(tǒng)，并以自己杰出的作品從題材內(nèi)容、藝術(shù)手法和語(yǔ)言形式等方面，豐富了烏孜別克的文學(xué)寶庫(kù)，并將烏孜別克文學(xué)推進(jìn)到一個(gè)新的階段。

　　扎克爾江·哈里穆罕默德·吾里（1858～1909），筆名菲爾海提，浩罕城人，詩(shī)人，1896年定居于新疆莎車(chē)。菲爾海提繼承了古典詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，特別重視詩(shī)歌的藝術(shù)形式，諸如音律、韻腳、聲調(diào)等。因此，他的作品以流暢優(yōu)美見(jiàn)長(zhǎng)，至今在烏孜別克族民間被譜曲傳唱?！夺尫拍愕墨C物吧，獵手》是菲爾海提具有代表性的杰作。

參考資料：

   1.王曉珠、阿麗婭?吉力力主編《烏孜別克族——新疆木壘縣阿克喀巴克村調(diào)查》，云南大學(xué)出版社，2004。

　 2.《烏孜別克族簡(jiǎn)史》編寫(xiě)組編《烏孜別克族簡(jiǎn)史》，民族出版社， 2008。