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沈陽(yáng)的錫伯家廟中放著反映錫伯族西遷的繪畫(huà)作品。資料圖片
251年前,1000多名錫伯族官兵攜家眷共4000多人從東北出發(fā),萬(wàn)里長(zhǎng)途,艱難跋涉,終于來(lái)到新疆伊犁駐守。他們屯兵操練,在數(shù)次平叛斗爭(zhēng)中立下汗馬功勞,維護(hù)了祖國(guó)統(tǒng)一和邊疆安寧。他們開(kāi)渠拓荒,肥沃了萬(wàn)頃良田,其偉大的屯墾精神光耀萬(wàn)丈。
大西遷:萬(wàn)里跋涉到新疆戍邊
在沈陽(yáng)繁華的北市場(chǎng),坐落著一座特殊的廟宇——錫伯家廟。每逢農(nóng)歷四月十八,很多從祖國(guó)最西端——新疆伊犁而來(lái)的錫伯族人到此尋根。他們一踏入錫伯家廟,便淚流滿面,連連磕頭,有的直呼:“老祖宗,我回來(lái)啦!”
從上世紀(jì)50年代起,就有新疆的錫伯人到沈陽(yáng)尋根,也有沈陽(yáng)的錫伯人到新疆去尋找失散的親人。憑著家里珍藏了200多年的家譜,或者口口相傳的老祖宗的名字、祖居地,他們中的很多人成功地找到了親人。
同是錫伯族,為什么有的在東北,有的卻在西北,相隔千山萬(wàn)水?
時(shí)間回溯至清乾隆二十九年(公元1764年)。那一年,清政府為鞏固剛收復(fù)的新疆,調(diào)遣生活在東北的錫伯族官兵和家屬4000余人,分兩批出發(fā),前往伊犁戍邊。
為什么調(diào)錫伯人去新疆戍邊?研究者在當(dāng)時(shí)的伊犁將軍明瑞上表給乾隆帝的一張滿文奏折里找到了原因。奏折里提到:“聞得盛京駐兵共有一萬(wàn)六七千名,其中有錫伯兵四五千名,伊等未甚棄舊習(xí),狩獵為生,技藝尚可……”也就是說(shuō),錫伯兵是因?yàn)橛袘?zhàn)斗力才被調(diào)往伊犁的。
當(dāng)年在沈陽(yáng)的朝鮮代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)金祖正在日記里描述了錫伯族西遷出發(fā)時(shí)的場(chǎng)景:“諸軍齊會(huì)西門(mén)外,親戚送別,男女啼哭,慘不忍聞……”當(dāng)時(shí)的生離死別是如此刻骨銘心,以至于到了新疆的錫伯人世代難忘背井離鄉(xiāng)之痛,對(duì)尋親問(wèn)祖一事念念不忘。
錫伯族是在農(nóng)歷四月十八開(kāi)始踏上漫漫西遷路的,因此這一天后來(lái)被定為“西遷節(jié)”。當(dāng)時(shí)指定的行軍路線是“由塞外行走”,即從遼寧西部經(jīng)今天的內(nèi)蒙古、蒙古國(guó)以及新疆北部,到達(dá)伊犁,全程長(zhǎng)達(dá)5000多公里。途中,瘟疫致使人們所騎乘的牛馬大面積死亡。大部分時(shí)間錫伯人在饑寒交迫中度過(guò),靠挖野菜、吃樹(shù)皮充饑。
盡管路途艱險(xiǎn),錫伯人卻圓滿完成了任務(wù)。史載乾隆皇帝原本給了3年的期限,而錫伯族軍隊(duì)只用了一年零四個(gè)月就到達(dá)伊犁,除去在烏里雅蘇臺(tái)(在今蒙古國(guó)境內(nèi))為過(guò)寒冬駐扎的7個(gè)月和在北疆因洪水被困的2個(gè)月,實(shí)際行軍時(shí)間只有7個(gè)月。而這期間,還誕生了300多個(gè)嬰兒。由于條件惡劣,缺少布匹,新生兒都是靠采路邊的干草裹著來(lái)到伊犁的。
錫伯族大西遷,是血淚之路,更是英勇悲壯的愛(ài)國(guó)之路,將永遠(yuǎn)地載入中華史冊(cè)。
參加平叛斗爭(zhēng),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一
到伊犁后的錫伯族軍民,于1766年被安排到察布查爾地區(qū),組建錫伯營(yíng),成為“伊犁四營(yíng)”之一。作為集軍事、行政、生產(chǎn)于一體的組織,錫伯營(yíng)數(shù)次參加平叛斗爭(zhēng),為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和新疆安寧做出了突出貢獻(xiàn)。
19世紀(jì)20年代,流亡在中亞浩罕國(guó)的小和卓霍集占之孫張格爾在英國(guó)殖民者的支持下,先后4次進(jìn)犯南疆,造成了8年之久的“張格爾之亂”。1825、1826年,伊犁將軍先后兩次命當(dāng)時(shí)的錫伯營(yíng)總管額爾古倫帶兵赴喀什和阿克蘇遠(yuǎn)征。額爾古倫雖深知遠(yuǎn)征兇多吉少,還是挑選了包括自己兒子在內(nèi)的500名優(yōu)秀錫伯族士兵和最好的戰(zhàn)馬應(yīng)戰(zhàn)。
1826年8月,張格爾率軍包圍了喀什。戰(zhàn)斗持續(xù)了五天五夜,清軍兵馬糧草殆盡,領(lǐng)隊(duì)大臣戰(zhàn)死,指揮全軍的參贊大臣慶祥自縊。關(guān)鍵時(shí)刻,錫伯營(yíng)總管額爾古倫毅然擔(dān)起指揮全軍的任務(wù)。他深知唯一的出路是突圍,便選擇在一個(gè)雨夜展開(kāi)一場(chǎng)殊死搏斗,殺開(kāi)一條血路,帶領(lǐng)800多人突出喀什城,退守阿克蘇。
張格爾攻下喀什后,又進(jìn)逼阿克蘇南邊的渾巴什河。清軍組織反擊,額爾古倫在敵眾我寡的情況下,率領(lǐng)錫伯營(yíng)官兵強(qiáng)渡渾巴什河,很快搗毀了敵人的河防,殲敵百余,為戰(zhàn)役的勝利起到?jīng)Q定性作用。清軍乘勝反擊,額爾古倫又率領(lǐng)錫伯官兵在奪回喀什等四城的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣,英勇殺敵。張格爾趁亂逃跑后,額爾古倫在柯?tīng)柨俗巫迥撩竦膸椭?,得到他逃往喀爾鐵蓋山的消息,遂將張格爾包圍活捉。
錫伯族官兵在平叛張格爾斗爭(zhēng)中的英勇表現(xiàn),受到了朝廷極大贊譽(yù),在清廷頒布的40名功臣當(dāng)中,錫伯營(yíng)官兵有4名,其中總管額爾古倫名列第19位。錫伯族官兵還把這段故事寫(xiě)成敘事長(zhǎng)詩(shī)《喀什噶爾之歌》,流傳至今。
數(shù)年后,張格爾之兄玉素甫又進(jìn)犯南疆。額爾古倫帶領(lǐng)錫伯官兵英勇出擊,毀敵炮臺(tái),殺斃賊眾。玉素甫逃往浩罕國(guó),不久死去。
錫伯族官兵不僅在平叛國(guó)內(nèi)分裂勢(shì)力挑起的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下赫赫戰(zhàn)功,還參加了抗擊沙俄侵略的戰(zhàn)斗。1863年,中俄雙方塔城邊界談判中斷后,沙俄企圖用武力征服,向我軍陣地開(kāi)炮,錫伯營(yíng)官兵500多人英勇還擊,打退近千敵人進(jìn)攻,且殺敵百余人,將敵人趕出了尤根塔什山口。
開(kāi)挖察布查爾大渠
錫伯族到伊犁幾十年后,因人口繁衍,原先開(kāi)墾的耕地已嚴(yán)重不足。為此,錫伯營(yíng)軍民開(kāi)始以屯墾戍邊為大業(yè),在察布查爾山口處引伊犁河水修渠灌溉、以興農(nóng)事。
1802年秋季,察布查爾大渠開(kāi)始開(kāi)鑿,至嘉慶十三年(公元1808年)春季完成,共用時(shí)7年,僅用400名勞動(dòng)力。當(dāng)時(shí)的錫伯營(yíng)總管圖伯特將勞力分兩班,每班200人,以春秋兩季輪換的方式,挖成了深一丈、寬一丈二、長(zhǎng)二百多里的大渠。在技術(shù)并不發(fā)達(dá)的那個(gè)年代,錫伯營(yíng)軍民能開(kāi)通察布查爾大渠,的確是個(gè)了不起的創(chuàng)舉。
大渠開(kāi)通之后,沿途的8個(gè)旗(牛錄)得到灌溉,之后共開(kāi)墾荒地7.8萬(wàn)余畝。此后,錫伯營(yíng)的糧食不但實(shí)現(xiàn)自給,富余的糧食還能提供給其他旗的軍民,這為當(dāng)時(shí)的屯田農(nóng)事樹(shù)立了榜樣,清廷讓滿營(yíng)也學(xué)習(xí)錫伯營(yíng)。圖伯特還因帶領(lǐng)軍民鑿渠屯田有功,奉詔赴京,受到皇帝嘉獎(jiǎng)。
察布查爾大渠鑿成至今的兩百年間,受益者已從原來(lái)8個(gè)旗擴(kuò)展到更多的村鎮(zhèn)、團(tuán)場(chǎng)。新中國(guó)成立后,錫伯族人民又在大渠南側(cè)開(kāi)挖出察南渠,使察布查爾發(fā)展出良田20余萬(wàn)畝,成為新疆的“糧倉(cāng)”。
錫伯族軍民在長(zhǎng)期屯墾戍邊中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),無(wú)論是屯墾組織的運(yùn)作,還是農(nóng)業(yè)耕作的管理,都為當(dāng)代新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的屯墾工作提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
(題圖為沈陽(yáng)的錫伯家廟中放著反映錫伯族西遷的繪畫(huà)作品。資料圖片)