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滿(mǎn)族風(fēng)情剪紙《姑娘叼個(gè)大煙袋》

滿(mǎn)族風(fēng)情剪紙《冰上釣魚(yú)單線拽》

滿(mǎn)族風(fēng)情剪紙《火盆上炕烤爺太》

滿(mǎn)族風(fēng)情剪紙《烏拉草鞋腳上踹》

撫順滿(mǎn)族剪紙：剪、說(shuō)、唱為一體的綜合民族藝術(shù)

　　遼寧撫順滿(mǎn)族剪紙作為“中國(guó)剪紙”的組成部分，于2010年8月通過(guò)了聯(lián)合國(guó)教科文組織審批，被列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。撫順的滿(mǎn)族剪紙究竟有什么樣的文化魅力呢？

　　據(jù)說(shuō)，撫順的滿(mǎn)族剪紙藝術(shù)已有200多年的傳承歷史。它以滿(mǎn)族薩滿(mǎn)文化和民俗活動(dòng)為主要表現(xiàn)內(nèi)容，保存了大量滿(mǎn)族民間活態(tài)的文化，包括宗教信仰、民間傳說(shuō)、神話故事、鄉(xiāng)風(fēng)民俗等，特色濃郁。

　　撫順滿(mǎn)族剪紙的特點(diǎn)還在于，它是集剪、說(shuō)、唱為一體的一種綜合性藝術(shù)表現(xiàn)形式。它將滿(mǎn)族剪紙、滿(mǎn)族民歌和滿(mǎn)族民間故事結(jié)合在一起，通過(guò)邊唱、邊講的形式剪出作品來(lái)。剪、說(shuō)、唱一體，心、腦、手并用，這種獨(dú)特的剪紙方法，其文化價(jià)值不僅僅表現(xiàn)在精湛的剪紙技藝之中，更是一種儀式，一種信仰，一種文化的傳承方式。

　　撫順滿(mǎn)族剪紙不僅是我們認(rèn)識(shí)和研究滿(mǎn)族歷史文化的一面鏡子，同時(shí)也是東北地區(qū)歷史文化的一個(gè)見(jiàn)證。據(jù)查，在“紅山文化”的考古中發(fā)現(xiàn)有“蛇吃蛙”的文物，而在撫順滿(mǎn)族的剪紙中，也出現(xiàn)了“蛇吃蛙”的形象，這是民俗活態(tài)文化對(duì) “紅山文化”的進(jìn)一步驗(yàn)證。 

　　由于對(duì)嬤嬤神的崇拜，撫順滿(mǎn)族剪紙產(chǎn)生了《嬤嬤人兒》，這是滿(mǎn)族剪紙的代表作；由于對(duì)動(dòng)物神靈的崇拜，《狗》、《龜》、《鵲》、《鹿》、《鷹》等剪紙?jiān)煨鸵彩侄嘁?jiàn)，常常被作為吉祥物貼在墻上。其他的剪紙內(nèi)容也是豐富多彩，比如《祭祖》、《掛簽》、《野祭》……

　　作為一種原生態(tài)的民間剪紙藝術(shù)，撫順滿(mǎn)族剪紙具有即興性和原創(chuàng)性，不描不畫(huà)、不打底稿，剪隨心動(dòng)，一氣呵成。因?yàn)殡S意發(fā)揮，在剪紙的過(guò)程中難免會(huì)稍出差錯(cuò)，但剪紙藝人不會(huì)因某一處的失誤而終止剪裁，而是把它改變成另一形狀繼續(xù)剪裁，直到完成心中所想所思的圖案。

　　撫順滿(mǎn)族剪紙品種豐富，包括單紙剪、雙紙剪、立體組合剪、彩色拼粘剪、松明煙熏剪、火頭燒烙剪、吊線動(dòng)畫(huà)剪、樹(shù)葉樹(shù)皮剪等。既可以剪出平面的，還可以剪出立體的。有時(shí)還根據(jù)畫(huà)面的需要，用木炭或香頭燙出點(diǎn)、線來(lái)。像有著皮影感覺(jué)的吊線剪紙，以及富于層次的立體組合剪紙，都是其他民族剪紙中所沒(méi)有的。

　　此外，撫順滿(mǎn)族剪紙?jiān)诋?huà)面上還經(jīng)常結(jié)合滿(mǎn)文，使不同的人物、情節(jié)都凝固于畫(huà)面，豐富了作品的敘事內(nèi)容。這種圖文并茂的剪紙?jiān)煨?，也是其一大亮點(diǎn)。

　　為了弘揚(yáng)民族文化，撫順經(jīng)常組織開(kāi)展?jié)M族剪紙大賽。本文所配的多幅剪紙，便是撫順首屆剪紙大賽的獲獎(jiǎng)作品。這些作品鄉(xiāng)土氣息濃烈，深受人們的喜愛(ài)。