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　　禮儀是土族人生活中重要的組成部分之一，主要有敬老禮儀、待客禮儀、育兒習(xí)俗等。尊敬老人是土族的傳統(tǒng)美德，在日常生活和社交禮儀中，處處都要體現(xiàn)老少有序、長幼有別。居家休息時，土族老人坐在堂屋炕里手的中心，其他人都按輩分年齡依次而坐；年輕人和老年人說話時，要語氣委婉，態(tài)度和藹，專心誠懇，不頂撞老人，不隨便叫老人的姓名；路遇相識的老人，要下馬問候；第一杯酒、第一碗菜要先敬給長者，老人沒有開始吃飯的時候，其他人一般不允許先吃；家中年過半百的長者，還要為其準備“斡?xùn)|”（即火葬時亡人的靈轎）或棺材、壽衣做壽，親朋好友和鄰里四坊都要來賀壽。

　　土族有熱情好客的良好風(fēng)尚，“客來了，福來了”就是土族人常說的一句話。如果家中來了客人，不問“你來干啥？”或者“有什么事?”也不問“吃了沒有？吃不吃飯？”，而是要熱情地讓客人坐在鋪有紅毛氈的大炕的上位，用碗倒上茶，再端上“鍋饃饃”。在款待客人時，特別講究圓滿如意，不能用帶有裂紋的碗碟、長短不齊的筷子和掰開的饃。土族人民還喜歡飲酒，敬酒也是他們表達熱情友善的常見方式，所以土族有“迎送客三杯酒”一說。土家人非常重視生兒育女，有許多相關(guān)的習(xí)俗和活動。夫果爾·夫尼（土語，意為騎牛）是騎牛以祝賀生育的一種禮俗。

　　土族有一些約定俗成、人人遵守的禁忌，主要體現(xiàn)在生產(chǎn)和生活方面。在生活方面，土族有忌門的習(xí)俗，土語稱為“吾迭吉拉”。安了新大門、家中有重病人或生了孩子，都要忌門，并根據(jù)不同情況分別設(shè)不同的標志。如安了新大門，要在門頭頂插一柏枝，系上白羊毛；家中有人重病，要在大門口掛篩子或面籮；新生小孩，要貼一小方紅紙，生男貼在門左側(cè)，生女貼在門右側(cè)。土族人還忌諱清晨出門碰上空桶、空背斗以及不干凈的東西，如果碰到，要折返回家，擇日再走；忌晚上拿家里的東西給外人；忌在行月里出殯。天祝一帶的土族還忌諱在河里洗臟衣服，禁忌在河水、泉水里邊和源頭大小便；空中飛行的飛禽將糞便掉到身上，認為是不祥，在落糞便的地方綴一塊紅布。進土族人家，必須先在院外打招呼，待有人應(yīng)答后，才能進入院內(nèi)；進屋后上炕必須脫鞋；上炕就座不能坐到主人家枕頭、被子和衣物之上。鞋襪、褲子不得掛于高處。土族民居院子中央大多修有用磚或石頭壘的正方形小花園，稱為中宮。中宮除放置煨桑爐外其他東西都不能放，特別是忌諱放置廢物、臟物。婦女不戴帽子、不穿長衫者不得在長輩面前來回走動；公公在一般情況下不能進入兒媳的房間，兒媳也不能在公公面前大聲說話和嬉笑；忌家庭成員在家里唱“花兒”；洗衣服時，男子的上衣不能與女子的內(nèi)衣，尤其是褲子和襪子混放、混洗等。

　　生產(chǎn)禁忌方面。如忌諱在牲畜圈內(nèi)大小便，如有人大小便，要立即鏟除污濁，點燃柏樹枝用煙熏圈，以示凈化。

參考資料：張生寅，胡芳，楊軍編著《中華民族全書·中國土族》，寧夏人民出版社，2012年。