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　　達(dá)斡爾族有春節(jié)（阿涅節(jié)）、黑灰日、二月二、依爾登、庫(kù)木勒節(jié)、藥泉會(huì)、端午節(jié)、千燈節(jié)、臘八節(jié)等節(jié)日。春節(jié)、二月二、端午節(jié)、臘八節(jié)等節(jié)日源于漢族。敖包沃貝等節(jié)日則與蒙古族、鄂溫克等民族同慶。其宗教節(jié)日潔身祭、依爾登和斡米南等古老而又有特色。

　　阿涅節(jié)，是達(dá)斡爾族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)。從大年三十即除夕日清晨起，男人打掃庭院，婦女清掃室內(nèi)。然后張貼年畫(huà)、對(duì)聯(lián)及各種色彩剪紙掛簽。除夕年飯以吃手把肉為主，并有用各種野味配制的酒菜。傍晚，各家都在院門(mén)外放一堆炭火，需由長(zhǎng)者親手點(diǎn)燃，并把大塊熟肉、水餃和糕點(diǎn)拋進(jìn)火里，以求在新的一年里人畜兩旺，五谷豐登。節(jié)日第一天，一大早就挨家挨戶去拜節(jié)。各家都準(zhǔn)備了年糕款待客人。婦女們把煙葉、奶皮、凍肉等一份一份地包好，分別贈(zèng)送給老人和親友。從正月初五開(kāi)始，舉行曲棍球賽、頸力賽、賽馬、射箭等各種精彩的文娛活動(dòng)。婦女則舉行“魯日格勒”舞晚會(huì)。還請(qǐng)民間藝人口譯滿漢文史書(shū)或小說(shuō)，說(shuō)唱烏春民歌。

　　庫(kù)木勒即柳蒿芽，是一年生草本植物。齊齊哈爾梅里斯地區(qū)的達(dá)斡爾族人自1987年以來(lái)，將每年采集“庫(kù)木勒”的活動(dòng)發(fā)展成為節(jié)日活動(dòng)，確定采集旺季的某天為“庫(kù)木勒節(jié)”。屆時(shí)參加節(jié)日活動(dòng)者用新采集的庫(kù)木勒野餐，進(jìn)行各種文藝體育活動(dòng)。現(xiàn)“庫(kù)木勒節(jié)”已成為梅里斯地區(qū)達(dá)斡爾族民辦官助的民族節(jié)日。海拉爾地區(qū)達(dá)斡爾族民間近幾年也舉辦該節(jié)日，稱“昆米勒節(jié)”。

　　達(dá)斡爾族人稱正月十六日為“胡沃烏都如”，意為黑灰日。到這一天，人們一大早就起來(lái)給還沒(méi)有起來(lái)的人臉上抹鍋底黑灰。這既是年輕人相互取樂(lè)的活動(dòng)，也是年長(zhǎng)者勉勵(lì)年輕人的一種方式。據(jù)說(shuō)抹黑灰象征吉利，所以家長(zhǎng)給家里每個(gè)人額頭上都抹一點(diǎn)黑灰，以示對(duì)全家人的關(guān)懷。

　　達(dá)斡爾族稱正月初七日為“胡烏都如”，意為“人日”。認(rèn)為初一為雞日，初二為狗日，初三為豬日，初四為羊日，初五為馬日，初六為牛日，初七為人日。到人日這一天，不出遠(yuǎn)門(mén)。這是女?huà)z在七日內(nèi)每日創(chuàng)造一種生物的遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)在達(dá)斡爾族中的延續(xù)。但與女?huà)z造物傳說(shuō)的七天之中動(dòng)物的排列順序稍有不同。在女?huà)z造物傳說(shuō)中，羊日在豬日前，牛日在馬日前，其余相同。

　　依爾登，是達(dá)斡爾的宗教節(jié)日，意為“薩滿的祭祀”。每年或隔年的農(nóng)歷三月?lián)袢赵偎_滿家舉行，節(jié)期一天。參加儀式的人要帶酒、香、哈達(dá)和布匹等祭品或禮物。儀式開(kāi)始，薩滿助手打鼓念咒，請(qǐng)諸神降臨，最后還要送諸神回歸。最重要的祭祀儀式是“吃血”，屆時(shí)殺羊取血拌成血料放在木碗內(nèi)，主祭薩滿將燈火吹滅，大家在黑暗中吃血。儀式結(jié)束后，主祭薩滿和助手將神靈面具收存，把神樹(shù)埋葬，所有參加儀式的人共同享用貢品。

參考資料：齊勤，《中國(guó)達(dá)斡爾族》，寧夏人民出版社。