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小孩子們從小就喜愛(ài)本民族的舞蹈

　　如果不深入到四川德昌的傈僳寨里，便體驗(yàn)不到傈僳族舞蹈的魅力。

　　傈僳族舞蹈以蹢腳動(dòng)作最有特色，故稱蹢腳舞。其伴奏多根據(jù)不同場(chǎng)合選用不同的曲調(diào)。此種集體舞，傈僳族語(yǔ)叫“打跳”，有三腳、七腳、抵腳、攪腳、靠背等變化。開(kāi)式的由數(shù)人、數(shù)十人甚至數(shù)百人拉成圓圈或兩排相對(duì)圍跳，由葫蘆笙手領(lǐng)舞。結(jié)伴跳舞有一定規(guī)矩，如兄妹和姐弟不能排在一起，輩分不同的男女不能緊挨，凡關(guān)系不合規(guī)定者中間一定要插入兩男和兩女隔。

　　傈僳族舞蹈以在婚喪禮儀中表演為多，另外修房造屋要跳舞，闊拾節(jié)更要跳過(guò)年舞，除此之外的活動(dòng)一般是不跳舞的。傈僳族跳舞的時(shí)間通常只能在每年的農(nóng)歷七月中到來(lái)年的二月末這７個(gè)多月期間。

　　傈僳族舞蹈的動(dòng)作取材于生產(chǎn)勞動(dòng)、狩獵活動(dòng)等社會(huì)生活內(nèi)容。而今的傈僳族舞蹈依然保持著原汁原味的原始舞蹈特色。

　　傈僳族跳舞經(jīng)常是通宵達(dá)旦，其一種說(shuō)法是：由于山上居住條件差，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近村寨的人們來(lái)到了這里，主人無(wú)法提供大多數(shù)人睡覺(jué)和休息取暖場(chǎng)所，山上這能跳舞的半年的時(shí)間里氣候寒冷，跳著、活動(dòng)著方能御寒；另一說(shuō)法是：由于人們平時(shí)很難相聚在一起，人們利用這種機(jī)會(huì)盡情狂歡，青年們則通過(guò)跳舞談情說(shuō)愛(ài)。

　　而跳慶豐收的過(guò)年舞卻不僅僅是夜晚，白天就有人開(kāi)始跳舞，相伴著春的氣息，伴著爛漫的山花盡情地跳著，那是跳著過(guò)去一年的豐收喜悅，跳著對(duì)新的一年的希望祈盼。　

　　傈僳族是一個(gè)真正的舞蹈民族。舞蹈的隊(duì)伍當(dāng)中可以看見(jiàn)許多小孩子，有的走路還走不穩(wěn)，卻被大人牽著在人群中蹦跳。傈寨里幾乎沒(méi)有不會(huì)跳舞的人，無(wú)論男女老少，通通都是跳舞的行家里手。他們說(shuō)，不跳舞，算不得傈僳族。

　　由于解放前處于封建制和涼山彝族奴隸制的比較封閉的環(huán)境中，傈僳族舞蹈雖也或多或少受到了外族舞蹈的影響，但還是更多地保留了本民族的特色。

　　德昌傈僳族舞蹈由于諸多原因，仍舊藏在深山里。相信隨著西部大開(kāi)發(fā)的號(hào)角，將引領(lǐng)更多的人走進(jìn)傈僳神奇的土地，乘著歌的翅膀，踏著舞的旋律，融入這一片笙聲舞海中，去更真切地體驗(yàn)傈僳族舞蹈濃郁的感染力，使這獨(dú)特的舞蹈走出深山。