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　　仫佬族人們?cè)陂L(zhǎng)期生活生產(chǎn)的經(jīng)歷中，逐步掌握了不少的草藥治病方法。因而，一旦人們得病，便采取三種方法來結(jié)合治療：一是請(qǐng)巫醫(yī)禳解，二是刮痧，三是用中草藥治療。

　　請(qǐng)巫醫(yī)禳解，是由原始宗教的鬼神崇拜而來。巫醫(yī)，顧名思義，即用巫術(shù)來治療疾病。這是古老的一種治療方法。巫醫(yī)是最早懂得用中草藥來治病救人的，他們并非全用巫術(shù)，而是巫藥結(jié)合的治病方法，給人們?cè)斐梢环N神秘感。

　　刮痧是一種傳統(tǒng)的療法。用器具（牛角、玉石、碗、碟、銅錢等）蘸桐油或茶油在患者背、頸、四肢等處的皮膚上來回上下刮動(dòng)，直刮到皮下出血凝結(jié)成像米粒樣的紅點(diǎn)為止，使痧毒排出體外，以達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)、活血化瘀之目的。

　　仫佬族民間還常用火灸療法，如遇各種風(fēng)癥，多用燈芯草或棉線蘸桐油或茶油，點(diǎn)燃后以有火的線頭灸掌心、腰眼、足心、肚臍等穴位，使人體的經(jīng)絡(luò)疏通、氣血調(diào)節(jié)、陰陽平衡，以祛除體內(nèi)風(fēng)、濕、寒熱、毒等。

　　仫佬族民間治病也用中草藥治療，但用單方的較多。比如：對(duì)打擺子（即瘧疾），民間用青蒿煎水喝療法；對(duì)走六塘（即勾蟲引起貧血?。?，民間用葫蘆茶煎水服療法；對(duì)雞朦眼（即夜盲癥），民間用南瓜花和豬肝相配蒸服療法；對(duì)螞蟥痧（即舌根底部發(fā)黑），民間用泡石灰水喝療法；如被蜈蚣咬傷，則用雞口水涂患處；如發(fā)生牛疔（其癥狀是身上發(fā)冷發(fā)熱，打戰(zhàn)），則用野辣椒煎水服療法。若有重大疾病，則請(qǐng)民間的專門土醫(yī)來治療。

　　仫佬族民間還保留有醫(yī)療保健與衛(wèi)生民俗相結(jié)合的疾病預(yù)防傳統(tǒng)。每年立春，在仫佬族地區(qū)，每家每戶都要上山尋找樟樹枝葉，拿回房前屋后焚燒，以消除瘴氣；每年農(nóng)歷五月初五，村村寨寨的仫佬族群眾，在這一天將自己知道的原生中草藥到集鎮(zhèn)圩市進(jìn)行交流買賣，上市的草藥品種達(dá)數(shù)百種，攤位達(dá)百余個(gè)，形成了端午藥市街，出售的草藥，有清熱解毒的、有消炎止咳的、有祛風(fēng)止癢的、有活血祛瘀的。夏至后，當(dāng)蚊多蟲飛時(shí)，人們就采來驅(qū)蟲草或黃荊柴、青蒿等植物的枝葉焚燒，可防止蚊蟲叮咬，夏季人采來馬鞭草、千里光、魚腥草等草藥，用來煮水當(dāng)做涼茶，可止咳生津、消熱解暑，還可防治各類熱毒癥。

　　仫佬族民間醫(yī)藥是數(shù)百年來生活在南國(guó)這“蠻煙瘴雨”之地的仫佬族人與大自然不斷的抗?fàn)庍^程中發(fā)展起來的。在與“瘴邪”、“毒氣”等病魔的斗爭(zhēng)中，仫佬人發(fā)現(xiàn)了動(dòng)植物、礦物藥，總結(jié)出不少治病的藥方。仫佬醫(yī)既接受漢族的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，又保持了自己的民族特色，對(duì)治療發(fā)熱中暑、退燒止瀉、骨折風(fēng)濕、外感風(fēng)寒、蛇蟲咬傷多有療效。

　　仫佬醫(yī)及其相關(guān)診療記錄世代相傳，傳播方式多為手抄本。仫佬族民間藥方的整理開始于解放初期，1957年匯成集子《羅城民間中草醫(yī)醫(yī)藥驗(yàn)方集》；自治縣成立后，又整理編成了《羅城仫佬族自治縣民間醫(yī)藥驗(yàn)方匯集》；后來又進(jìn)一步挖掘整理，至2007年5月共收集整理民間驗(yàn)方4000余條，在仫佬族醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史中，涌現(xiàn)了許多出生中草藥世家、有祖?zhèn)髅胤?、精通醫(yī)學(xué)典籍、掌握古今療法的仫佬族名醫(yī)。著名的有朱鳳樓、唐正剛、潘殿妹、潘庚伍、龍光輝、謝書生、羅秀珍、梁代安、覃榮輝、鐘金花等。他們或擅長(zhǎng)草藥接骨，或擅長(zhǎng)治療兒科疾病，或擅長(zhǎng)蛇醫(yī)，或擅長(zhǎng)婦科、腦出血、無名腫毒治療等。他們傳承和探索下來的秘方驗(yàn)方在治療重大疾病中發(fā)揮了獨(dú)特的療效，許多疑難雜癥患者在他們的手上康復(fù)。

參考資料：潘琦主編，《仫佬族通史》，北京：民族出版社，2011年。