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　　回族傳統(tǒng)體育項目和民間較有特色的競技活動，主要包括武術與查拳、回族木球與趕木球運動、“摜?！奔啊芭滥境恰薄皵S子”“拔腰”“趕老牛”等。

　　一、回族武術與查拳

　　回族視習武為“圣行”。回族民間流行的武術拳種、器械及體育活動主要有：查拳、教門彈腿（踏腳）、回回十八肘、湯瓶功、八極拳、八門拳、七勢、心意六合拳、通備拳、馬家拳、阿里劍、古蘭健身術、護身拳、穆斯林八卦太極拳、白猿通臂拳以及環(huán)子錘、沙家槍、馬家槍、河州棍、雙刀、大刀、伸縮劍、古蘭劍、燕尾劍、魚尾劍等。這些武術與體育項目有的源于中亞阿拉伯地區(qū)，有些則學習和借鑒了中國傳統(tǒng)武術，并形成回族自己的武術特色。

　　查拳是中國傳統(tǒng)武術中的優(yōu)秀拳種之一。盛行于山東、河北、河南、北京，山西后遍及海內(nèi)外，尤以在回族中流傳更為廣泛。歷經(jīng)數(shù)百年演變，查拳形成了現(xiàn)今之冠縣“張氏” 查拳、“楊氏”查拳和任城“李氏”查拳三大流派。其中，冠縣“張氏”“楊氏”與明末抗倭英雄戚繼光所征兵將新疆回族查密爾（尚義）有關。冠縣兩派查拳的師承分途約在清雍正年間，而任城一派技藝的形成或許更早。三派的套路內(nèi)容不同，練法也各有其妙，但其拳理相同，其要求也大體一致。查拳的風格特點是：姿勢舒展挺拔，發(fā)力迅猛，動靜有致，剛?cè)峒鎮(zhèn)?，?jié)奏鮮明，步活靈活多變，結構嚴謹，功架整齊。無論往返進退，上下起伏，力求協(xié)調(diào)配合，整個套路表現(xiàn)出一種瀟灑、剽悍矯捷的形態(tài)，是長拳類型中較為系統(tǒng)的拳種。2008年6月，查拳經(jīng)國務院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　二、回族木球與趕木球運動

　　木球，回族傳統(tǒng)體育競技項目。由回族青少年放牧時“打籃子”“趕毛球”等活動演變而來（另說由清朝民間盛行的打卯球發(fā)展而來）。比賽場地和籃球場地一樣大，兩端各有一道寬100厘米，高80厘米的門。每場由甲乙兩隊參加，各隊出5名隊員，其中1名為守門員，另外4名運動員手里各拿一塊60厘米長，上寬3厘米，下寬10厘米，厚2厘米的木板。運動員通過運球、傳球等技術，避開對方的防守，用木板擊球人門，球入門得分，以球入門多少分勝負。若得分相等，以點球形式?jīng)Q出勝負。全場比賽40分鐘，分上、下兩半場，中間休息10分鐘。規(guī)則是雙方隊員擊球時，擊球板不得過膝，過膝則違例。如一隊員用手和腳觸擊球或推、抱、拉、踢對方隊員均為犯規(guī)，罰任意球。比賽中守門員在球區(qū)違例、防守隊員兩腳進入球門區(qū)、任何隊員嚴重犯規(guī)，由對方在距球門5米處罰點球。在此需要說明的是，此木球項目與20世紀90年代初由中國臺灣實業(yè)家翁明輝發(fā)明的木球運動區(qū)別很大。臺灣版的木球玩法與高爾夫相似。而回族木球比賽近似曲棍球和冰球，需要個人高超技巧與集體默契配合，因而頗受回族青少年喜愛。

　　趕木球，大約從回族木球運動演變而來。先在平地上挖出若干小圓洞。洞口數(shù)要比人數(shù)少一個，洞的標準是直徑20厘米，深20厘米。用一根20厘米長的短木棒當木球。比賽時，參加人數(shù)不限，每人手拿一米長的木棒，站在洞前，另一無坑人則用木棒趕球，盡力將球趕入洞內(nèi)，守護洞口的人要用木棒阻攔，一旦木球被擊入洞內(nèi)，所有守洞的人要輪換洞位，這時趕木球的人乘機占領洞口，未搶到洞口的人就變?yōu)橼s木球的人。以趕木球次數(shù)多的人為負。

　　三、摜牛

　　摜?；顒?，最初源于回族民間生活中的宰牛活動。早期回族宰牛時，需多人同時配合將牛摔倒捆綁，再行開宰。有一天，一驍勇力壯的青年在宰牛時，以敏捷的動作徒手將牛摜倒捆住，因而贏得父老鄉(xiāng)親的擊節(jié)贊賞。從此，摜牛就成為回族群眾喜愛的一種比賽項目。

　　摜牛體育活動現(xiàn)流行于寧夏、甘肅、河南、河北等地的回族民間。摜牛活動開始前，被摜之牛身上披紅戴花，而摜牛者身著披風。摜牛開始后，摜牛者至牛前，雙手握住牛角左右搖晃，待牛性起，摜牛者即以左手握牛角，右手握牛下頜，以爆發(fā)力猛擰牛頭，使牛失去重心，摔倒于地。可謂中國式的斗牛。但回族摜牛與西班牙斗牛不一樣，西班牙斗牛要用劍把牛刺傷。而回族的摜牛，不用任何武器，完全靠個人的勇敢與身體的力量把牛摔倒；而且更重要的是，一般也不會傷害牛。

　　摜牛，規(guī)則簡單，過程獨特。摜牛士助手先對牛挑逗，逗得牛在場上橫沖直撞。此時，摜牛士亮相登場，面對怒牛，摜牛士擇機兩手扳住牛的雙角，將牛頭擰向一側(cè)，牛拼命掙扎，摜牛士隨即緊抱牛頭，用肩扛住牛下巴，運足力氣，將身子往牛的頸部一壓，牛頓時失去平衡，摔倒在地。這一擰一扛一壓的摜牛絕技，是摜牛的主要特征。

　　將牛摜倒在地的狀態(tài)按技術難易程度分為四個等級，分別為：雙膝跪地（四級）；腹部著地（三級）；側(cè)身著地（二級）；四腳朝天（一級）。摜牛評判標準還要看摜牛士的技巧，即摜牛類型有單臂摜、雙臂摜、肩摜、扛摜等多種摜法。

　　2011年5月，摜牛經(jīng)國務院批準列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　四、爬木城與擲子

　　爬木城，用粗木桿制成一個長4米、高3米的木框，中以橫木數(shù)根相間，如梯墻狀豎在地上固定好，稱作“木城”。參加者在規(guī)定距離外快速奔向木城，以先攀到頂上者為勝。

　　擲子，也叫“扔石鎖”“舉石鎖”。是用青石打制成古銅鎖形狀的石器，后由石質(zhì)改為鑄鐵。演練擲子的動作有扔高、砍高、扔荷葉、接高、接荷葉，其名稱為：支梁、扇梁子、砍跟斗、撤荷葉、嘴巴荷葉等。近年來又發(fā)展了一些新的動作。這項運動可鍛煉身體各個部位。擲子其實已有幾百年歷史，原由滿族將其帶入中原。擲子當時作為“撲戶”的一門習練手法，屬于大內(nèi)秘技。民國時期，“大內(nèi)高手”流落民間，為養(yǎng)家糊口，他們開始收徒。后來，在北京牛街等地被流傳下來。如牛街傳人李崇波父子所表演：“拋接一塊城磚大小的金屬塊，手法靈活，身姿矯健，因勢順力，舉重若輕。他們手中之物如一只銀白色的蝴蝶在飛舞，圍觀者中不時發(fā)出驚嘆和叫好聲……”（引自宋岳《“擲子”有傳人》，《中國審計報》 2016年04月01日）

　　2006年6月，牛街“擲子”入選北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　五、拔腰與趕老牛

　　拔腰，是流行于寧夏回族自治區(qū)農(nóng)牧民中的一項體育娛樂活動。拔腰比賽設裁判一人，比賽發(fā)出口令后，對峙的兩人雙腿交叉，側(cè)身各反樓住對方的腰部，同時用力，用最大力量拔對方。以先把對方雙足拔離地面者為勝，如對方未作好準備，拔起者無效。拔腰比賽一般實行三局兩勝制，每局時間不限，中間休息一分鐘。

　　趕老牛，是寧夏回族自治區(qū)城市和農(nóng)村少年兒童喜愛的一項體育娛樂活動。這一活動最早起源于農(nóng)牧區(qū)，后逐漸發(fā)展到城市兒童娛樂活動當中。趕老牛的“老牛”，是用6厘米長一段圓木，一端削成雛形，正中釘一鐵釘制成。趕“老?！笔褂玫墓ぞ呤欠叛蛲薜谋拮?。即用鞭子纏住“老?！保旁谄教沟牡厣?，用力一拉，“老?！敝绷⑿D(zhuǎn)，并用鞭子不斷抽打“老?！?，讓“老?！崩^續(xù)旋轉(zhuǎn)。誰保持旋轉(zhuǎn)時間最長，誰就是勝者。