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火,溫暖蒙古高原的“小年”

來源:中國民族報 發(fā)布時間:2018年01月05日 瀏覽量:

兩位年輕人把新鮮的羊油搭在火撐子上

白酒、點心、干果,長長的條案上,擺放著各式祭品

一名男子掏出煮熟的羊胸叉投入火中,這是祭祀火神的佳品

  祭火節(jié)當(dāng)天,電影《成吉思汗寶藏》合作簽約儀式在成吉思汗陵舉行。蒙古族導(dǎo)演麥麗絲(前排右二)、美國導(dǎo)演奧利弗·斯通(前排右四)參加了祭火儀式。

  1月23日,農(nóng)歷臘月二十三,內(nèi)蒙古伊金霍洛旗,成吉思汗陵。

  這一天是 “小年”,是我國傳統(tǒng)文化中民間祭灶、掃塵、吃灶糖的日子,也是蒙古族的祭火節(jié)。在成吉思汗陵,上百位蒙古族同胞匯聚在這里,祭祀火神。

  蒙古族人認為,火是純潔、光明與希望的象征,是民族、部落和家庭的保護神,能賜予人們幸福和財富。在祭祀儀式上熊熊燃燒的烈火,不僅滿載人們對火的敬畏、對大自然的感恩,也寄托著人們對美好生活的期待。

  成吉思汗陵宮正殿的祭祀:莊重,肅穆

  1月23日一大早,迎著蒙古高原凜冽的北風(fēng),居住在伊金霍洛旗的上百位蒙古族同胞身著傳統(tǒng)民族服裝,前往成吉思汗陵。今天是個重要的節(jié)日——蒙古族祭火節(jié)。

  祭祀火神前,人們要先祭拜成吉思汗。在成吉思汗陵宮正殿,人們面對成吉思汗金像席地而坐。金像前面的長桌上,擺滿了白酒、奶制品、干果等祭品。一位富有威望的長者,帶領(lǐng)成吉思汗陵守陵部落達爾扈特部的數(shù)十名青壯年男子,向成吉思汗敬獻哈達、神燈、全羊、圣酒,并念誦祝禱詞、祭文,吟唱祭歌。

  在雄渾的和聲中,長者點燃了祭火?;鹧婧婵镜哪静衽c供香,散發(fā)出濃烈的氣息,升騰的青煙縈繞著虔誠的人們。在長者的帶領(lǐng)下,人們向成吉思汗金像跪拜、叩首。

  “我們?nèi)胰嗣磕甓紒韰⒓蛹漓?。這樣做是為了傳承我們蒙古族的文化,也是為了祈禱全家幸福平安。”伊金霍洛旗居民托娜拉說。

  對于蒙古族人來說,火對他們有著特別的意義,而火的重要地位與其實際功能密不可分。蒙古族長期游牧在氣候寒冷的蒙古高原,火是他們生活中須臾不可離開的——燒飯、取暖、照明、抵御野獸襲擊……因此,蒙古族人不僅創(chuàng)作了大量贊頌火的祝詞,還賦予火多重象征意義。

  那楚格是成吉思汗陵守陵人。他說:“對蒙古族來說,火是力量的象征。沒有火這一能源,社會就無法發(fā)展進步。有了火,才能走向文明。”

  伊希哈屯祭祀殿前的烈火:溫暖,親切

  在成吉思汗陵宮正殿舉行的祭祀儀式結(jié)束后,一位男子吹響了海螺做的號角。在號聲的引領(lǐng)下,唱祭歌的達爾扈特男子迅速起身,端起長桌上的祭品,排成一隊緊隨領(lǐng)隊者前行。參加祭祀的民眾,安靜地跟在隊伍后面。

  下一站是伊希哈屯祭祀殿。今年的祭火活動就在這里舉行。

  伊希哈屯祭祀殿是供奉伊希哈屯的宮殿,離成吉思汗陵宮不遠。伊希哈屯是成吉思汗四子拖雷的夫人,養(yǎng)育了蒙哥、忽必烈兩代大汗。她素以聰明能干著稱,深受蒙古族人尊敬和愛戴,是蒙古族圣母的化身。把祭火活動安排在這里,充滿深意。因為在蒙古族人眼中,萬能的火是女性和母親的化身。

  在伊希哈屯祭祀殿前的空地上,兩位年輕男子把一捆粗壯的樹枝整齊地碼進一人高的火壇中,還在尖尖的火撐子上搭放著新鮮的羊油?;饓幻组_外的長條案上,擺放著剛剛端來的祭品,人們在條案后盤腿而坐。

  點燃祭火前,一位中年男子手持五色彩旗,圍繞著火壇緩步行走。據(jù)說,這紅、黃、藍、綠、白五色彩旗,分別代表著太陽、土地、天空、草原和牛奶。

  在達爾扈特人的誦唱聲中,祭火生起來。主祭者仍舊是那位在成吉思汗陵宮正殿主持祭祀的長者。只見他將瓶中酒向火苗灑去。借著風(fēng)勢,火苗在烈酒的助力下“騰”地躥起來??吹竭@景象,人們都“吼”的一聲露出了笑容。接著,主祭者將羊肉、奶制品等物投入火中,祭拜火神。

  在主祭者的帶領(lǐng)下,男人們排隊走到火壇旁,一邊把自己帶來的白酒、黃油、羊肉等物恭敬地拋入火中,一邊禱告。按照傳統(tǒng),女人們在所有程序都告一段落時,最后走到火壇邊祭拜火神,祈福新春。

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