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鄂倫春非遺傳承, 想說“愛你”不容易

來源:中國(guó)民族報(bào) 作者:錢麗花 發(fā)布時(shí)間:2018年01月08日 瀏覽量:

在葛長(zhǎng)云的定居房前豎著非遺傳承戶的牌子,但已經(jīng)沒多少人

張玉霞(左一)教授樺樹皮制作技藝

  鄂倫春,一個(gè)大山深處的游獵民族,是我國(guó)人口較少民族之一,人口僅8000人左右,分布在內(nèi)蒙古和黑龍江交界的大小興安嶺林區(qū)之中。鄂倫春族有著豐富多彩的民俗文化,其中的狍皮制作技藝、樺樹皮制作技藝等,都被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。然而,伴隨著從游獵到農(nóng)耕定居生活方式的轉(zhuǎn)變,這些傳統(tǒng)文化正面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

  狍皮制作:“埋汰”活兒蘊(yùn)藏的文化魅力

  今年8月是鄂倫春族下山定居生活60周年,生活在黑龍江省黑河市新生鄂倫春民族鄉(xiāng)的村民們?cè)缭缇烷_始準(zhǔn)備慶?;顒?dòng)。對(duì)67歲的鄂倫春族老人葛長(zhǎng)云來說,就是要制作一件精美的狍皮服飾來慶祝節(jié)日。但是現(xiàn)在狍子皮越來越少了,葛長(zhǎng)云只有拜托進(jìn)山的年輕人幫著打幾只狍子回來。

  作為游獵民族,鄂倫春人以狩獵為主,因而過去人們的衣服、鞋帽、手套乃至被子等都是用獸皮制作的,而狍皮是其中最主要的原料。鄂倫春的狍皮衣做工精細(xì),樣式講究,既輕便又保暖,適宜在林海雪原中穿著。

  一件皮衣,承載著一個(gè)民族的文化,而一針一線,又凝聚著狍皮衣制作人的心血。歷經(jīng)兩個(gè)多月的精心制作,一件精美的狍皮薩滿服飾在葛長(zhǎng)云的手中誕生。

  “這狍皮的衣服能穿好多年,就算毛掉了,也還能在春夏穿?!备痖L(zhǎng)云對(duì)自己制作的狍皮服飾很驕傲,“我做狍皮服飾已經(jīng)30多年了,之前做了不少狍皮衣都被各地的博物館收藏了?,F(xiàn)在,還經(jīng)常有收藏機(jī)構(gòu)找我定做衣服?!?/p>

  但一件狍皮服飾的誕生絕非易事。其中,狍皮的處理最難,也是最累人的。新鮮的狍子皮不能直接加工,必須在陰干之后,再掛到高處晾曬,大約需要20天左右。

  經(jīng)過晾曬的狍皮會(huì)變得像紙板一樣容易折斷或破碎,因此制作狍皮服之前,先要把狍皮變軟。葛長(zhǎng)云從姑姑那里學(xué)到了一個(gè)祖?zhèn)鞯姆椒ǎ褪前阎笫斓尼笞痈文笏?、攪拌在溫水中,然后用柔軟、有韌性的烏蘆草蘸著狍肝水,均勻地涂抹在狍皮上。狍肝水的味道很難聞,不光會(huì)彌漫在空氣中,還會(huì)附著在身體上,幾天都難以散去。

  然后是“熟皮子”,這是一項(xiàng)非常繁重的體力勞動(dòng)。鄂倫春人“熟皮子”用的工具,和鐮刀頭形狀相似,目的是清除狍皮上的肉質(zhì)和殘?jiān)倌娩忼X一樣的工具反復(fù)揉搓。

  最難的是用兩只腳交叉把皮子固定住,然后雙手配合做類似劃槳的動(dòng)作,因?yàn)槠ぷ拥男螤詈痛笮〔煌?,所以操作起來非常難。這個(gè)動(dòng)作看似簡(jiǎn)單,但葛長(zhǎng)云足足練習(xí)了3年,才完全掌握。通常皮子“熟”到干凈柔軟的程度,就可以準(zhǔn)備剪裁和制作了,而剪裁制作的工藝也相當(dāng)復(fù)雜。

  “皮子處理過程中經(jīng)常掉毛,灰塵大,對(duì)肺不好,還有難聞的氣味兒,這是很多人不愿意做的主要原因,用我們這里的話說,這絕對(duì)是個(gè)‘埋汰’活兒(意為臟活)?!备痖L(zhǎng)云說。

  傳統(tǒng)的鄂倫春狍皮服飾老年人還是喜歡穿,但年輕人已經(jīng)不那么感興趣了。“生活條件好了,現(xiàn)在的年輕人不用冬天穿狍皮衣到深山老林里去打獵了,都愛去商場(chǎng)買時(shí)髦衣服穿,對(duì)狍皮衣不喜歡了,也不愿意去學(xué)怎么制作了?!毙律l(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)吳學(xué)英說。

  然而,狍皮服飾承載著千百年來鄂倫春族的狩獵文化,為了不讓這一非遺技藝失傳,黑河市新生鄉(xiāng)每年都開設(shè)狍皮制作技藝的培訓(xùn)班,2010年還成立了狍皮制作技藝的傳習(xí)所,組織年輕人來學(xué)習(xí),每個(gè)人每天給20元。開始學(xué)員們還覺得很新鮮,但制作狍皮服飾又臟又累,慢慢的,來的人越來越少?,F(xiàn)如今只有幾個(gè)人還在堅(jiān)持學(xué),其中一個(gè)是葛長(zhǎng)云的三女兒吳麗偉。

  “其實(shí)我也是斷斷續(xù)續(xù)地學(xué),這活兒太‘埋汰’,我也一度想放棄?!?nbsp;吳麗偉說,“但想著媽媽是這項(xiàng)技藝的省級(jí)非遺傳承人,如今四個(gè)閨女只有我一個(gè)人還在學(xué),我要是也放棄,這門手藝就斷了?!?/p>

  據(jù)悉,現(xiàn)在新生鄉(xiāng)會(huì)做狍皮服飾的人已經(jīng)寥寥無幾,而且年輕一代人的手藝和葛長(zhǎng)云這些老輩人比起來也相差甚遠(yuǎn)。

  樺樹皮制作:銷路與設(shè)計(jì)成傳承關(guān)鍵

  鄂倫春人與白樺樹息息相關(guān)。山中住的“撮羅子”是用樺木桿做支架、白樺樹皮做蓋和圍墻搭成的,嬰兒用的搖籃是用白樺樹皮做成的,還有樺樹皮做成的船……亭亭玉立的白樺林不僅裝點(diǎn)著鄂倫春人的家園,也為鄂倫春人提供了豐富的木材資源,孕育了豐富的樺樹皮文化。

  張玉霞,是新生鄉(xiāng)一位有名的樺樹皮手工藝人。從小就跟著姥姥、媽媽學(xué)習(xí)樺樹皮制作的她,做得一手好活兒,看似簡(jiǎn)單的樺樹皮原料經(jīng)她一加工,便會(huì)成為美觀又耐用的各種生活用品。

  “樺樹皮外層厚實(shí)堅(jiān)韌,容易剝離,剝下來的樹皮可達(dá)數(shù)尺,原先老輩人拿來蓋房、做船?,F(xiàn)在我們都住上了磚瓦房,有了摩托車、小汽車,蓋房、做船的手藝基本沒什么人會(huì)了?!睆堄裣冀榻B說,樺樹皮的內(nèi)皮質(zhì)地柔軟,易加工,不透水。因此,鄂倫春人喜歡用樺樹皮制作樺皮桶、樺皮簍子、針線盒(簍)、煙盒、箱子等生活用品。這些樺樹皮制品既輕便,還不怕磕碰。

  退休前是鄉(xiāng)干部的張玉霞發(fā)揮余熱,2003年在家里辦了個(gè)小手工作坊,從村里找了5名年輕人,教、學(xué)、做同步展開。很快,一批小巧、精致的牙簽罐、茶葉桶、首飾盒等樺皮手工藝品制作出來,上市后供不應(yīng)求。黑河市里的幾家土特產(chǎn)品生產(chǎn)加工企業(yè)的高檔產(chǎn)品包裝盒,就出自她的小作坊。

  2006年,張玉霞注冊(cè)成立了自己的樺樹皮制作工廠?!奥犝f我要開廠制作樺樹皮產(chǎn)品,政府為我免費(fèi)提供了廠房?,F(xiàn)在,廠子里雖然只有四五名工人,產(chǎn)值也不高,只有十來萬元,但能為樺樹皮制作技藝傳承做點(diǎn)事情,我覺得很高興?!睆堄裣颊f。

  但張玉霞對(duì)樺樹皮制作技藝的傳承依然憂心忡忡?!皬S子里的工人都是40多歲的婦女,村里的年輕人都不愿意學(xué)了。現(xiàn)在對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的要求很高,我們有些跟不上?!睆堄裣颊f,“而且我們的產(chǎn)品銷路還是太窄,有很大一部分產(chǎn)品是當(dāng)?shù)卣少徲米骷o(jì)念品,或者被博物館購買收藏,如果沒有這種扶持,廠子能維持多久也是一個(gè)問題?!?nbsp; 

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