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　　在展覽現(xiàn)場，羌族藝人們又敲響了沉重的羊皮鼓，吹起哀慟的羌笛，和觀眾一同悼念罹難的同胞。他們都是我們的羌族同胞，他們都是羌族文化的傳承人，他們都來自四川汶川——“5.12”地震的受災地區(qū)。大地震的1個月后，帶著感恩的心——

　　2008年6月14日是我國第三個文化遺產(chǎn)日。當天晚上，由文化部主辦，中國藝術研究院、中國非物質文化遺產(chǎn)保護中心承辦的“2008中國非物質文化遺產(chǎn)展演”系列之一，四川民族民間歌舞專場，在北京民族文化宮大劇院舉行。悠揚的歌聲和雄健的舞步，不僅傳達出四川漢、藏、羌、彝等各族人民堅強、樂觀、豁達、奮進的精神，展示出民族文化的精髓和喚起人們對非物質文化遺產(chǎn)保護的關注，更代表四川人民向黨和全國人民表達的感激之情。盡管北京連降暴雨，熱情的觀眾仍然從四面八方趕往民族宮大劇院，既帶著對非物質文化遺產(chǎn)的熱情，也帶著對四川災區(qū)人民的一份深深情誼。

6月14日晚，羌族藝人在北京民族文化宮獻藝

　　在這場名為《蜀風古韻》的演出中，第二樂章《古羌樂舞》引得觀眾潸然淚下，它的特別之處在于，參加表演的羌族藝人都來自“5.12”大地震震中——四川省汶川縣。

　　悠悠的羌笛讓人難忘，熱烈的羊皮鼓舞使人動容，這24位羌族藝人給首都觀眾留下了深刻的印象。隔天上午，他們的身影又出現(xiàn)在北京民族文化宮。受中國民族博物館的邀請，他們前來參觀由國家民委、文化部、國家文物局主辦，中國民族博物館、北京民族文化宮等承辦的“萬眾一心，托起羌族的明天——四川地震災區(qū)羌族文化展”，來感受屬于自己民族的文化。

　　再次見到他們，他們聊到了地震、文化、重建，以及自己的生活。

朱金龍

　　“一旦沒有文化，一個民族就完了”

　　在民族文化宮的展覽中，有一幅大照片——一位老釋比，手拿羊皮鼓，頭戴猴皮帽，表情莊嚴、凝重。那正是釋比傳人朱金龍。朱金龍這次也來到了北京，把他祖祖輩輩傳下來的釋比文化展現(xiàn)給北京的觀眾。

　　釋比是羌族文化的傳承人，現(xiàn)在，汶川縣共有15位釋比。

　　回憶起地震時的情景，朱金龍說自己那天仿佛有預感。白天勞動時沒有像往常一樣歇息，所以在地震前就已經(jīng)結束勞動。如果當時休息了，哪怕是一根煙的時間，石頭可能就會砸過來。午后，朱金龍也沒有像往常一樣睡午覺，而是警惕地觀察四周。但突如其來的災難還是讓他茫然若失。一瞬間，全村老百姓都只能一直雙手合十，跪在地上哭天喊地。

　　“地震給羌族造成的損失慘重”，朱金龍說，“現(xiàn)在要進行重建，我們是搬遷的對象，而搬遷又必然涉及到分散的問題。一旦沒有文化，一個民族就完了?！睘榱送炀群捅Ｗo民族文化，朱金龍希望能夠集中搬遷，大家繼續(xù)聚居在一起，以利于文化的傳承。

楊俊清

　　楊俊清

　　“我們很團結，相當團結”

　　楊俊清的家在汶川縣龍溪鄉(xiāng)阿爾村巴奪組，2008年5月12日下午14點28分時，楊俊清沒在家，而是在山上。開始感到山體有些搖晃時，楊俊清并沒意識到地震可能會很嚴重。搖晃了一會，他才感到不對勁。“世界末日到了吧！”楊俊清開始恐懼，這種恐懼緣于他想到了自己的孩子和母親。一瞬間，山上的石頭開始滑落，鋪天蓋地地滾下來。楊俊清顧不上自己身處的危險，開始大步大步地往村子里跑。

　　跑到村口時，天地間一片烏黑，整個村子完全成了一個大黑洞。鄉(xiāng)親們哭的哭，跑的跑，一片混亂。楊俊清跑回家——剛剛修葺好的房子全塌了，成為一片廢墟。從鄉(xiāng)親們口中，楊俊清得知：大哥已經(jīng)遇難。

　　余震不斷，楊俊清和年輕力壯的小伙子一起進入廢墟找到大哥時，已經(jīng)六七點鐘了。天開始下大雨。水、電、路全斷了。這個漆黑漆黑的，正在地動山搖的、被雨水洗禮的村子，正在經(jīng)歷著前所未有的災難。人們還在哭，還在喊……

　　“村子里的人齊心協(xié)力，我們很團結，相當團結”，村民們集中在空地上，用廢墟中，找到的兩口鍋，一些大米，熬了些稀飯，填了填肚子。沒有帳篷，晚上住在哪？幸虧村里有賣編織袋的店，楊俊清跟店主商量，先把編織袋都拿出來代替帳篷。

　　地還在震，雨也越下越大。直到天亮，沒有人睡得著。到底發(fā)生了什么？為什么發(fā)生在我們身上？……

　　地震后的一個月，楊俊清接到演出通知，文化部邀請他們參加非物質文化遺產(chǎn)日的文藝演出。這個演出其實在4月份就早有安排，文化部邀請的是各地的民族民間文化藝人和非物質文化遺產(chǎn)項目的傳承人。可是面對大災，他們還會有精力和狀態(tài)投入演出嗎？文化部考慮到了這一點，決定改變演出計劃。但是，藝人們卻堅持按原計劃演出?！睘槭裁?？因為他們意識到，災難后，羌族的民族文化受到了巨大的損毀，要繼續(xù)自己的文化，弘揚自己的文化，就要立刻行動起來。

　　地震后的1個月，阿爾村的村民們把感恩帶回北京，表達給關心他們的人。

　　楊俊清從小就喜歡原生態(tài)歌舞，對釋比文化也十分感興趣，經(jīng)常模仿老一輩的人又唱又跳。這次來京，他參加的是羊皮鼓舞的表演。他說：“我們是來向黨和全國人民表達感恩之情的。”在羌族舞蹈中，有許多是表達對大自然的崇拜，同時，正如他們在歌詞中所唱的那樣，祈請祝福并保佑人們平安吉祥。

余正國　　

余正國

　　余光元

　　“文化的傳承人遇難了”

　　北京民族文化宮的四川地震災區(qū)羌族文化展分為“美麗記憶”、“山崩地裂”和“托起明天”3個部分，展出羌族生產(chǎn)生活用具和服飾等實物100余件、有關羌族文化的圖片資料及媒體記者在抗震救災前線拍攝的新聞圖片300余幅，以及“5.12”汶川地震發(fā)生以前羌族的珍貴紀錄片。此外，還特別展出從地震重災區(qū)汶川縣搶救出來的包括西漢雙耳陶罐在內(nèi)的珍貴歷史文物15件，以及從倒塌的羌族蘿卜寨廢墟中搜尋而來的18件受損文物。

　　遠道而來的羌族民間藝人仔細地參觀了展覽，這不能不勾起他們對往日生活的無限回憶。他們在現(xiàn)場又敲響了沉重的羊皮鼓，吹起哀慟的羌笛，和觀眾一同悼念罹難的同胞。參觀過后，他們向中國民族博物館館長張永發(fā)、中國民族博物館副館長韋榮慧表達了對于災后文化重建的愿望。

　　茂縣文聯(lián)秘書長、副主席余光元對此次地震給羌族文化帶來的損失十分擔憂。他說：“羌族沒有自己的文字，民間文化藝術基本上依靠口傳身教。羌族人口一共是30萬，會說本民族語言的大約有15萬人，懂民間文化的人就更少了，這些人基本上集中于汶川、茂縣。‘釋比’是最關鍵的文化傳承人，在這次地震中有一些人遇難了，具體的統(tǒng)計數(shù)字還不知道。民族文化所受到的破壞是相當大的?！碑斦劦綖暮笪幕亟ǖ脑掝}時，余光元介紹說：“四川省文化廳已經(jīng)召開了會議，將在茂縣建立羌族文化保護核心區(qū)，輻射北川、汶川、理縣、松潘等地。”