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震前，理縣桃坪羌寨的千年碉樓

這是一位熱心的游客提供的2007年11月他在阿爾村拍攝的一組村民肖像?！皽I眼望桃坪，羌寨可安否？”

地震前蘿卜寨村民張文泉一家四世同堂，如今照片中98歲的張福連老人（左二）已在地震中遇難

曾經(jīng)出現(xiàn)在很多游客相機(jī)里的碉樓——攝于震前5個(gè)月

這座千年碉樓在地震中樓頂?shù)顾?，修?fù)后是否還會(huì)重現(xiàn)原來(lái)的雄偉？

“釋比”是羌族對(duì)宗教儀式執(zhí)行者的尊稱(chēng)，漢語(yǔ)稱(chēng)之為“端公”，是羌族文化知識(shí)的集大成者。釋比頭戴的猴皮帽和手中的羊皮鼓現(xiàn)在已成為珍貴的民族文物

蘿卜寨村民一家震后的晚餐  陳鼎波/攝

碉樓雖倒，羌族永在。震后的桃坪寨，老人的表情還是如此安詳

蘿卜寨的楊芝群抱著剛出生3個(gè)月的嬰兒在自建的地震棚前

阿爾村劫后重逢的羌族小朋友 逯君/提供

背架

背水桶

玉米推槽

油燈

　　發(fā)生8.0級(jí)大地震的汶川等地是我國(guó)羌族聚居地，北川、汶川、茂縣、理縣、松潘等這些我們不時(shí)能從媒體看到或聽(tīng)到的地震重災(zāi)區(qū)，聚居著近16萬(wàn)羌族群眾，占羌族總?cè)丝诘?0%以上。其中，我國(guó)唯一的羌族自治縣北川更是有近10萬(wàn)羌族群眾，占全縣總?cè)丝诘?6.7%。這里的羌族同胞在震后不僅遭受著家毀人亡的悲痛，祖祖輩輩傳承的文化遺產(chǎn)也在地震中遭受慘重?fù)p失。震后，中外各界人士對(duì)中國(guó)災(zāi)區(qū)傾注了無(wú)限關(guān)愛(ài)。

　　“疼痛都是在記憶完整表達(dá)之后，才肯消退”。精神分析的創(chuàng)始人弗洛伊德說(shuō)。在我國(guó)第三個(gè)“文化遺產(chǎn)日”來(lái)臨之際，國(guó)家民委主辦、國(guó)家民委文宣司和中國(guó)民族博物館承辦，將于6月14日至30日，在北京民族文化宮推出《萬(wàn)從一心托起明天——四川地震災(zāi)區(qū)羌族的明天》。

　　展覽將通過(guò)“美麗記憶”、“山崩地裂”、“托起明天”3部分，展出羌族生產(chǎn)生活用具和服飾等方面的實(shí)物100余件，有關(guān)羌族文化的圖片資料及記者從抗震救災(zāi)前線拍攝的新聞圖片300余幅，以及地震發(fā)生以前羌族的珍貴紀(jì)錄片。此外，還將特別展出從地震重災(zāi)區(qū)汶川縣搶救出來(lái)的包括西漢雙耳陶罐在內(nèi)的珍貴歷史文物15件，以及從倒塌的羌族蘿卜寨廢墟中搜尋而來(lái)的18件受損民族文物。

　　屆時(shí)，在大地震中幸存的汶川縣阿爾村羌族“釋比”和民間藝術(shù)傳承人也將來(lái)到展覽現(xiàn)場(chǎng)，為人們敲響沉重的羊皮鼓，吹起哀慟的羌笛，一同悼念罹難的同胞。

　　對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們大都已經(jīng)習(xí)慣于在高呼保護(hù)的同時(shí)目送它們的消逝，但此次地震讓我們看見(jiàn)了一個(gè)族群及其文化整體消失的恐懼。該展將喚起全社會(huì)關(guān)注羌族文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)、延續(xù)、傳承，為災(zāi)后羌族家園和羌族文化的重建提供了更多的支持和幫助。