作為熱帶海洋民族,黎族擁有與眾不同的生產(chǎn)生活方式與文化。 資料圖片
這是中國南海中的一塊陸地。這塊島叫海南島。
說來奇怪,它明明在南海以北,卻叫海南,它的省會,就是中國南方最大的都會之一——海口。
歷史上,這里不是中原王朝感興趣的地方,因為隔著一道瓊州海峽,這塊非常漂亮的海島竟然淪為關(guān)押囚犯、流放盜匪的所在,比歐洲的西西里島、科西嘉島還要可怕。這里既有江洋大盜、殺人狂魔,也有因言獲罪的飽學(xué)之士、通碩大儒,如蘇東坡。
考察海南島的歷史,多半會從這樣一段看似令人恐懼、絕望的往事談起,似乎這里只有無窮無盡的流放、羈押、刑責(zé)與嘆息。而??凇@座曾被稱為瓊州的城市,在過去則是大多數(shù)人望而卻步、談虎色變的地方。
但是,不要忘了,這里也是黎族世代所居之島,是他們永遠的家園。他們并不懂得這些中原人為什么邁著憂傷的步伐、帶著沉重的枷鎖來到這里,為什么又帶著興奮的神色,悄然離去。
他們就這樣,見證著千百年來中原政權(quán)所泄露出來的戾氣與苦難。
黎族的歷史,比中國許多民族的歷史都要悠久,因為他們自稱是蚩尤的后裔。這個聽起來有些不可思議的說法,使他們在中國的歷史中輩分高了不少。因為“九黎”比“三苗”、“百越”都要早。也有一種觀點認(rèn)為,黎族與百越密不可分,黎族人是當(dāng)年趙佗的部下在瓊州墾荒時,與當(dāng)?shù)卦阶迦送ɑ榈暮笠帷?/p>
曾經(jīng)有歷史學(xué)家考證,黎族人原本是中原人,是南渡晉室的后裔??傻舱嬲佑|過黎族的朋友大概都不會贊同這種說法,因為黎族的生活習(xí)慣、風(fēng)土人情實在與我們所說的中原特別是晉朝的貴族太不同了。他們是典型的熱帶海洋民族,住茅屋、戴斗笠,以捕魚為生。這樣的民族,在中國56個民族中,確實可以說是鳳毛麟角。
黎族只在海南島上存在,他們注定與海有關(guān),與島結(jié)緣,難怪他們被國外的民族學(xué)者稱為“中國的夏威夷人”。
黎族人祖祖輩輩居住在瓊州一帶,曾長期處于原始社會、奴隸社會時期?!八闹莪h(huán)一島,百峒蟠其中”,是蘇東坡對海南島地形及宋代時黎族生存狀態(tài)的評價。“峒”是黎族人按氏族居住的場所,猶如我們今日的居委會。當(dāng)然,這看起來頗為原始,但卻形成了行之有效、組織有力的基層民主政治?!搬肌边@種制度,一直沿用到清代,才被來瓊州督辦團練的馮子材改革為“保黎局”,但他仍然任用黎族民眾領(lǐng)袖與社會士紳來管理這座海島。
在這里,我們不能忽略一個史實:海南被黎族人治理數(shù)千年,長期為犯人流放地,卻幾乎沒有發(fā)生過成規(guī)模的農(nóng)民起義,除了清道光十三年(1833年)因大旱發(fā)生過儋州地區(qū)的農(nóng)民暴動,瓊州一地更是國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順。這當(dāng)然與當(dāng)?shù)匾詽O業(yè)為主、較少“靠天吃飯”的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)分不開。但歸根結(jié)底,還是黎族綿延千年的社會管理結(jié)構(gòu)所決定的,這種“九黎萬峒”的管理方式,為瓊州的長治久安打下了堅實的基礎(chǔ)。
今日的???,已經(jīng)成為以漢族人口為主要居住者的沿海開放地區(qū),黎族成為了名副其實的少數(shù)民族。但是,這座島嶼的歷史,不該被遺忘。