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　　時(shí)代不同了，云南臨滄南美拉祜族鄉(xiāng)婦女的衣袋里，可能不會(huì)再放著火鐮、火石、火絨，但絕對(duì)會(huì)安放著一包旱煙絲，被鋒利的鋼刀切得繞指的那種煙絲，浸潤(rùn)著陽(yáng)光與泥土的味道。

　　一支尺余長(zhǎng)的旱煙鍋隨時(shí)咂在嘴里，散淡的煙圈更加襯托出那臉自在悠閑。勞動(dòng)的時(shí)候抽，上街的時(shí)候抽，火塘邊抽，就是出嫁的姑娘，臨行時(shí)也要抽上一回——拉祜族女人的嘴是不能閑下來(lái)的，不抽煙就得唱歌。如果這兩件事都不做，嘴就只能說(shuō)三道四，這樣不好，拉祜族女人說(shuō)。

　　拉祜族煙文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。臨滄南美鄉(xiāng)拉祜族先民是生活在青海湖一帶的氐羌族群南下的一支。秦漢以后，他們沿著四川西部逐漸向南遷徙，來(lái)到洱海地區(qū)，被稱為“鍋銼蠻”。南詔、大理政權(quán)時(shí)期，鍋銼人繼續(xù)南遷，公元10世紀(jì)前后，他們中的“拉祜納”支系遷到了“牡緬密緬”（今臨滄壩），后由于民族間的爭(zhēng)斗和反抗朝廷的失敗，逐步遷居高山深箐，部分定居在今南美鄉(xiāng)的南美、南華、坡腳、多依4個(gè)村。

　　不斷的戰(zhàn)亂與遷徙，讓拉祜人飽嘗了痛苦與寂寞的滋味。煙草慰藉了他們的寂寞，驅(qū)逐了他們的膽怯與不安。于是，煙草便在這個(gè)民族中傳承下來(lái)。

　　火絨是一種野生火草背面的絨棉，火鐮是一小塊長(zhǎng)不過(guò)三寸的鋼鐵，而火石不過(guò)是滿山遍野的一種叫“磨牙石”的石子，三者具備，才能讓一?；鹦钦Q生，繼而引燃塞在煙鍋?zhàn)炖锏臒熃z。

　　造火的工具通常放在一個(gè)叫“火鐮包”的小皮包里（拉祜語(yǔ)稱為“咪著拍”），懸在腰間。它是拉祜族女人的飾品，加上煙鍋與煙草包，走起路來(lái)丁丁當(dāng)當(dāng)，與她們身上的銀飾遙相呼應(yīng)。

　　火柴，是清同治年間傳入中國(guó)的，當(dāng)時(shí)稱為洋火、自來(lái)火。火柴傳到拉祜族人手中的時(shí)間更遲。火柴的出現(xiàn)，令取火變得簡(jiǎn)單方便，所以，火石、火鐮等逐漸被淘汰，最終淡出了人們的生活，但有一些拉祜族農(nóng)戶，仍然保留著舊時(shí)取火的工具。

　　現(xiàn)在，仍然掛在拉祜族婦女腰間的雖然還叫火鐮包，但里面已經(jīng)不放火石、火鐮與火草了。它已成為拉祜族傳統(tǒng)手工藝品，外面繡著各種圖案，或用各種顏色的小塊布拼成圖案，包口用彩線織成的帶子穿于其間，可以任意拉開(kāi)或收緊袋口。

　　南美鄉(xiāng)仿佛是一個(gè)與世隔絕的“世外桃源”。聽(tīng)說(shuō)，那里的男人留長(zhǎng)發(fā)，背著狩獵的弓弩，女人剃光頭，抽著比陽(yáng)光還烈的旱煙；那里的男女自由戀愛(ài)，摘一片樹葉就可以寫纏綿的情歌。

　　沒(méi)約人，我獨(dú)自開(kāi)車從臨滄市繞道南美，才發(fā)現(xiàn)那是一次穿越。一座無(wú)名的山上仍然有遮天蔽日的森林，等我從森林里出來(lái)，拉祜族村子就在眼前了。一位騎著摩托車的女孩才十八九歲吧，趕著一大群羊，從山上回家，嘴里含著葉子，吹奏出動(dòng)聽(tīng)的小曲。兩位抽著旱煙的拉祜族婦女，背著沉重的柴禾走在路上。街市并不大，十多家商鋪賣著現(xiàn)代的生活用品，幾家小餐館里擠滿了人。

　　我去的時(shí)候正是街天。那些咂著旱煙鍋的拉祜族婦女比我想象的要大方，煙圈從她們嘴里悠然地吐出，臉上充滿自在輕松的神情。我算得上是陌生者，突然出現(xiàn)在一個(gè)叫平掌的拉祜族寨子。見(jiàn)到我，那些做著家務(wù)的拉祜族婦女并不驚奇，只是她們不喜歡被拍照，仍然堅(jiān)定地認(rèn)為照相不好。

　　村里已經(jīng)找不到舊式的拉祜族風(fēng)格的民居，取而代之的是新農(nóng)村建設(shè)的住房，不變的是屋里仍然燃燒著的火塘?；鹛吝厰[放著水煙筒，懸掛在墻上的是一排排旱煙鍋?？腿藖?lái)了，拉祜族婦女會(huì)遞上一支旱煙鍋，同時(shí)把藏在皮煙盒里的煙絲遞上。

　　拉祜族人家的煙鍋多是祖上傳下來(lái)的，我見(jiàn)過(guò)最長(zhǎng)的一支足有五尺，短的則只有三寸。煙鍋怎樣使用有講究，在長(zhǎng)輩面前，小輩們無(wú)論如何是不能操長(zhǎng)煙鍋的，否則會(huì)被認(rèn)為是缺少教養(yǎng)，不懂規(guī)矩。

　　旱煙鍋，拉祜語(yǔ)稱為“訴枯”，大小不一，是拉祜族人日常生活的必需品，主要由煙桿、煙斗和煙鍋?zhàn)旖M成。煙桿用金竹制成，煙斗有用土燒制成的，也有用金竹根制成的，煙鍋?zhàn)煊杏褡龅?，也有直接把煙桿頭當(dāng)煙鍋?zhàn)斓摹?/p>

　　拉祜族人的房前屋后經(jīng)?？梢?jiàn)生長(zhǎng)旺盛的旱煙，田地間也種植著煙草。煙葉采摘后曬干，切碎成煙絲，便可燒吸，其味烈勁足。

　　旱煙需要曬干，而這種曬不是在陽(yáng)光下直曬，直曬出來(lái)的煙葉顏色淡、賣相差。通常，拉祜族婦女曬煙葉時(shí)，先用竹簾子把煙葉夾起來(lái)，再掛到屋檐下的土墻上。這樣，陽(yáng)光既不直曬又通風(fēng)，旱煙呈現(xiàn)出一種誘人的絳紅色。

　　數(shù)百年來(lái)，在拉祜山鄉(xiāng)流傳著抽旱煙能消除疲勞、提神解困、驅(qū)趕蚊蟲之說(shuō)，其煙堿還被民間廣泛藥用：被蚊蟲、蛇叮咬，用煙堿涂之，能瞬間消炎止痛；腹脹腹瀉，用煙堿兌水喝或涂于肚臍，能很快止瀉。久而久之，旱煙成了拉祜族人貼心的朋友、有意思的話題，同時(shí)也是待客不可缺少的必備品。

　　時(shí)代在變，但拉祜族婦女對(duì)旱煙的喜好沒(méi)有變。戀愛(ài)中的拉祜族女孩，出門前精心打扮，少不了響篾，因?yàn)槟鞘翘嫠齻儽磉_(dá)心聲的樂(lè)器，更少不了旱煙鍋，遇到自己喜歡的男人，一定得請(qǐng)他們也抽上一鍋，加深了解。

　　而拉祜族男人同樣少不了兩件東西，一是蘆笙，另一件就是一盒切得均勻的旱煙絲。蘆笙，拉祜語(yǔ)稱為“喏”，意為會(huì)說(shuō)話的樂(lè)器。拉祜族男子沒(méi)有不會(huì)吹蘆笙的。至于旱煙絲，遇上喜歡的女人，可以請(qǐng)她們品抽自己的手藝。

　　拉祜族是一個(gè)喜愛(ài)煙草的民族，因此，南美拉祜族鄉(xiāng)如今就是以烤煙種植作為龍頭產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的騰飛。