仫佬族是廣西壯族自治區(qū)一個古老的民族。據(jù)2010年人口普查統(tǒng)計,仫佬族有216,257人,其中90%以上聚居在廣西羅城仫佬族自治縣,其余散居在環(huán)江、宜山、融安、融水、都安、忻城、柳城、柳州以及貴州省麻江、福泉、甕安、都勻、黃平、凱里等縣市。仫佬族姓氏以羅、銀、吳、謝為大姓,人口較多。
仫佬族主要聚居地日照充足,雨量充沛,適宜各種農(nóng)作物的生長。主要農(nóng)作物有水稻、玉米、紅薯、芋頭、黃豆、大麥、小麥、小米、高粱、油菜等。土特產(chǎn)有竹、木、茶葉、藍靛、生姜、香菇、木耳及各種中草藥材。
據(jù)羅城縣人民委員會1957年的人口統(tǒng)計,仫佬族人口為40,444人。2010年全國第六次人口普查,仫佬族為216,257人。仫佬族有自己的語言,屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。由于長期與漢、壯等民族交往,仫佬人普遍通用漢語、壯語。沒有本民族的文字。
據(jù)現(xiàn)代專家學者考證,仫佬族的先民由“柳江人”發(fā)展而來,與壯侗語族的同源民族分別屬于百越、西甌、駱越、俚、僚等民族集團中,直到“伶人”形成后,仫佬族才有相對固定的民族稱謂。
仫佬族族稱于明清時期見諸史籍,明代稱為“伶人”,清代稱為“姆姥”,民國時期稱為“母老”。“仫佬”為漢譯讀音。
仫佬族是長期聚居在羅城的土著人。雖然在仫佬族族譜的記載中,有說所有遷徙來的都是外來的漢族人,但未發(fā)現(xiàn)整個族群遷來的記載,他們來的只是單人獨馬,和當?shù)厝私Y(jié)婚及繁衍后代。漢族人遷來羅城落籍,或與當?shù)嘏咏Y(jié)婚,都是漢人融入仫佬族之中。按照仫佬族的風俗習慣,上門女婿(不管任何族屬),都要改姓女方姓。
千年的封建統(tǒng)治,百年流官治理,漢字與漢文化融入到仫佬族人生活的各個層面。仫佬族在擁有自身文化的基礎上,使用漢字,在漢文化的氛圍中生活和發(fā)展。唐代至清代,仫佬族人不乏中進士、舉人者。仫佬族在宗教文化上也深受漢族影響,在保存自身原始宗教的同時,更多地吸收漢民族的道教與佛教。
仫佬族同姓往往為同一宗族,族內(nèi)有族長,年齡在30~60歲之間。仫佬族族長一般需知書識字,能說會道,為人公正,辦事干練。人數(shù)則視族眾多寡而定,或二人,或四五人不等。族內(nèi)分“冬”,亦為民間宗族單位,“冬頭”由民眾選舉產(chǎn)生,需60歲以上、能說會道、老實能干者擔任。仫佬族幾個較大的“冬”都建有宗族祠堂;冬下為“房”(血緣較近的家庭組成),一般一個“冬”下有五個左右房族。“房長”由房中年長、老實能干者擔任,其職責主要是修建祠堂、修路補橋、勸解房族內(nèi)部糾紛等。“會款”是仫佬族社會中管理生產(chǎn)秩序的組織,由民眾選舉“頭人”領(lǐng)導,每年農(nóng)歷六月,頭人召集全村寨民眾開一次會,制定該年須共同遵守的款約。
仫佬族節(jié)日較多,主要有春節(jié)、春社節(jié)、清明節(jié)、三月三、四月八、端午節(jié)、六月六、中元節(jié)、中秋節(jié)等。春節(jié)是仫佬族人最為隆重的節(jié)日,期間不做工,走親訪友,玩龍燈、耍獅子、唱戲、走坡等,非常熱鬧。此外還有祖先節(jié)、走坡節(jié)、安龍節(jié)、依飯節(jié)等。依飯節(jié)也叫“喜樂愿”或“依飯公節(jié)”,其主要目的是還“祖先愿”。 舞草龍、象步虎掌、群龍爭珠、搶花炮、斗雞會等,則是仫佬族民間喜愛的民間體育和游藝活動。
仫佬族姑娘(劉軍攝)
參考資料:
1.楊圣敏主編《中國民族志》,北京:中央民族大學出版社,2003年;
2.潘琦主編《仫佬族通史》,北京:民族出版社,2011年。
3.圖案取自《中華人民共和國成立五十周年(1949-1999)民族大團結(jié)》紀念郵票