文字
圖片
少數(shù)民族不僅奠定了當(dāng)代中國(guó)版圖,而且發(fā)展了民族地理學(xué)?!吨芏Y》職方氏管“天下之圖,以掌天下之地”。地圖不是領(lǐng)土,卻與領(lǐng)土密切相關(guān);繪地圖意味著管轄,獻(xiàn)地圖象征獻(xiàn)土地?!渡袝?middot;禹貢》和《山海經(jīng)》是多民族神話傳說(shuō)地理著作,曲折地反映了上古中國(guó)民族地理狀況。
唐代地理學(xué)家賈耽采用裴秀制圖法組織畫工繪制《海內(nèi)華夷圖》,幅面約十平方丈,古今對(duì)照,雙色繪畫,注重少數(shù)民族部分,是巨幅唐代中國(guó)全圖?!哆M(jìn)海內(nèi)華夷圖及古今郡國(guó)縣道四夷述表》云:“唐臣聞地以博厚載物,萬(wàn)國(guó)棋布;海以委輸環(huán)外,百蠻繡錯(cuò)。中夏則五服九州,殊俗則七戎六狄,普天之下,莫非王臣。” 宋代《華夷圖》被簡(jiǎn)化成縱橫各約80厘米,刻于《禹跡圖》背面;圖上不畫方格,有山脈、河流、長(zhǎng)城和各州的名稱,其位置大體與實(shí)際相近。山脈用人字形表示,河流為單曲線;河流名稱注記在河源處,囊括眾多異族名稱。西安碑林博物館這塊作為印刷用的兩面刻有地圖的石版,是中國(guó)現(xiàn)存最早的石版地圖。唐代巨幅彩繪《海內(nèi)華夷圖》和宋代石刻《華夷圖》不僅標(biāo)志著中世紀(jì)中國(guó)制圖學(xué)上最高成就,而且是中國(guó)多民族國(guó)家的象征。
《華夷圖》
耶律楚材,契丹人,作為顧問(wèn)隨成吉思汗西征,元太宗時(shí)任中書令。他精通經(jīng)史、天文、地理、律歷、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、占卜、詩(shī)文等,地學(xué)成就尤其突出。他在西域期間撰寫呈獻(xiàn)《西征庚午元?dú)v》提出“里差”概念,類似于“地理經(jīng)度”;蘇天爵據(jù)此提出了“地方時(shí)”概念。他回到中原后撰寫了《西游錄》記述天山以北和楚河、錫爾河、阿姆河流域地理狀況,是十三世紀(jì)最重要的地理學(xué)著作之一?!墩咳痪油廖募分幸喟S富的地理學(xué)信息。金人烏古孫仲端出使西域謁見(jiàn)成吉思汗,劉祁記述撰寫了《北使記》。忽必烈派女真人蒲察都實(shí)率隊(duì)考察黃河源頭,據(jù)此潘昂霄撰寫了《河源志》專門記述黃河上游狀況。蒙古人納新《河朔考古記》是中國(guó)首部黃河以北地區(qū)考古地志。扎魯馬丁引進(jìn)了地球儀,慢慢改變了中國(guó)人天圓地方觀念。他主持全國(guó)地理志和彩繪地圖工作,編撰《大一統(tǒng)志》共755卷,后來(lái)由孛蘭肹等擴(kuò)充為《大元一統(tǒng)志》一千三百卷?!对?jīng)世大典》所附地圖風(fēng)格相同:網(wǎng)格加部落名,可稱之為蒙古風(fēng)格。蒙元地理學(xué)擴(kuò)展了中國(guó)人的眼界和胸襟,明確和密切了中國(guó)和世界其他地區(qū)的聯(lián)系。
鄭和,原名馬和,俗稱三保太監(jiān),回族,賽典赤·贍思丁之曾孫。永樂(lè)年間他率領(lǐng)上萬(wàn)人的船隊(duì)七下西洋,創(chuàng)造了世界航海史上的奇跡。記錄最后一次下西洋實(shí)況的《鄭和航海圖》現(xiàn)存《武備志》中,對(duì)我國(guó)南海、印度洋周邊地區(qū)有詳細(xì)準(zhǔn)確的記述,是我國(guó)現(xiàn)存最早的針路海圖,在世界地圖學(xué)史上占有獨(dú)特地位。技術(shù)性更強(qiáng)的航海手冊(cè)《針位篇》已失傳。隨行穆斯林翻譯馬歡《瀛涯勝覽》更加生動(dòng),亦具有重要價(jià)值。其他隨行者鞏珍《西洋番國(guó)志》、費(fèi)信《星槎勝覽》以及黃省曾《西洋朝貢典錄》亦是重要地理著作?!端暮HA夷總圖》佛教色彩明顯,又稱“四大海中南瞻部洲之圖”,是一幅明代世界地圖。利瑪竇繪制了多幅世界地圖如《乾坤萬(wàn)國(guó)全圖》,引進(jìn)了投影繪圖技術(shù);并把中國(guó)放置在地圖的中央,迎合了中國(guó)人的心理?!肚とf(wàn)國(guó)全圖》與《四海華夷總圖》反映了域外制圖理念對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)“輿地”知識(shí)的滲透。
清朝奠定了當(dāng)代中國(guó)的版圖。圖理琛,正黃旗人,康熙年間以兵部員外郎身份前往伏爾加河流域土爾扈特慰問(wèn),實(shí)地考察了蒙古高原、西伯利亞、烏拉爾山地和伏爾加河流域的風(fēng)土人情。三年跋涉三萬(wàn)里,出訪報(bào)告《異域錄》受到康熙皇帝嘉獎(jiǎng),用滿漢兩種文字刊行,是我國(guó)第一本俄國(guó)區(qū)域地理著作,收入《四庫(kù)全書》,并被譯成了多種外文。圖理琛不僅是杰出的旅行家、地理學(xué)家,而且間接引發(fā)了土爾扈特東歸壯舉。滿族官員武墨納和薩布素考察長(zhǎng)白山地區(qū)。蒙古族拉錫和滿族舒蘭對(duì)西藏進(jìn)行了勘查,阿彌達(dá)再次探查之后完成《欽定河源記略》。玄燁自幼留心地學(xué),響應(yīng)耶穌會(huì)傳教士張誠(chéng)等提議下令用西法在全國(guó)實(shí)行大地測(cè)量,分派中西人士組成的測(cè)量隊(duì)到各地測(cè)繪,滿族、蒙古族和藏族承擔(dān)了大量工作。西藏的測(cè)量就是由理藩院主事勝住和藏族喇嘛楚兒沁藏布蘭木占巴負(fù)責(zé)完成的,珠穆朗瑪峰首次被載入中國(guó)版圖。康熙末年完成了全國(guó)性的經(jīng)緯度測(cè)量,采用經(jīng)緯線斜交梯形投影法匯總成《皇輿全覽圖》,制成銅版在中國(guó)和歐洲多次翻印。銅版中西藏、蒙古、東北地區(qū)用滿文標(biāo)注;康熙六十年翻刻成木版,改用漢字標(biāo)注。他們發(fā)現(xiàn)子午線的長(zhǎng)度南北有異,證實(shí)了地球?yàn)楸馇蛐?;這一空前壯舉達(dá)到了世界先進(jìn)水平。中國(guó)傳統(tǒng)制圖學(xué)使用平面坐標(biāo)計(jì)里畫方,希臘或西方制圖學(xué)以球面坐標(biāo)為基礎(chǔ);變革始于元代,完成于清代。
乾隆皇帝倡導(dǎo)民族地區(qū)繪制風(fēng)俗畫,《百苗圖》、《番俗圖》、《黎民圖》應(yīng)運(yùn)而生,宮廷畫師丁觀鵬等綜繪成《皇清職貢圖》。收復(fù)準(zhǔn)噶爾后乾隆任命何國(guó)宗、明安圖負(fù)責(zé)測(cè)繪天山南路和北路,在《皇輿全覽圖》基礎(chǔ)上繪制了《乾隆內(nèi)府輿圖》?!肚?nèi)府輿圖》不僅是國(guó)家疆域范圍的象征和有力證據(jù),而且在科學(xué)技術(shù)上具有很高的價(jià)值,成為后世編繪地圖的重要依據(jù)?! ?/p>
《百苗圖》之一
《乾隆內(nèi)府輿圖》局部
《淮南子·人間訓(xùn)》:“孫叔敖?jīng)Q期思之水,而灌雩婁之野?!背?guó)孫叔敖主持修建的淮河流域期思雩婁灌區(qū)是我國(guó)最早的大型水利工程;稍晚但更著名的芍坡位于安徽省壽縣,亦是孫叔敖主持修建的?!蹲髠?middot;襄公二十五年》:“書土田,度山林,鳩藪澤,辯京陵,表淳鹵,數(shù)疆漆,規(guī)偃豬,叮原防,牧險(xiǎn)皋,井衍沃?!碑?dāng)時(shí)楚國(guó)農(nóng)田水利建設(shè)領(lǐng)先全中國(guó)。
賽典赤·贍思丁,生于西域布哈拉,色目人或回回人,青年時(shí)代主動(dòng)歸順成吉思汗,中年以后深受忽必烈重用,主政云南。他深入研究當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,對(duì)滇池進(jìn)行了大規(guī)模整治,使云南政治經(jīng)濟(jì)文化中心從大理移到了昆明,從而成了中國(guó)歷史上有名的水利學(xué)家。瞻思原名沙克什,先世為大食國(guó)人。他以沈立《河防通議》為基礎(chǔ),“削去冗長(zhǎng),考訂舛誤,省其門,析其類,使粗有條理,以便觀覽,而資實(shí)用”。他使用天元術(shù)計(jì)算開(kāi)河工程量,《重訂河防通議》集古代治河、防洪經(jīng)驗(yàn)之大成,是中國(guó)水利史上的經(jīng)典。元代色目人受重用,在科技史上有突出貢獻(xiàn)不是偶然的。魯明善《農(nóng)桑衣食撮要》簡(jiǎn)明扼要,“凡天時(shí)地利之宜,種植斂藏之法,纖悉無(wú)遺,具在是書”,非常實(shí)用,亦是中國(guó)農(nóng)史經(jīng)典。
新疆坎兒井與萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河并稱為中國(guó)歷史上三項(xiàng)偉大工程,主要分布在吐魯番盆地和哈密地區(qū),有千余條,總計(jì)長(zhǎng)達(dá)5000多公里,可稱“地下運(yùn)河”,是西域多民族集體智慧的結(jié)晶,至今仍然默默地發(fā)揮作用。百越民族發(fā)明了水稻種植,壯族和哈尼族等將水稻引進(jìn)了山區(qū)。廣西龍勝梯田和紅河梯田是人造奇跡,地球奇觀。
參考資料:
1.李約瑟:《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史·地學(xué)卷》,科學(xué)出版社,2000年。
2.向達(dá)整理:《鄭和航海圖》,中華書局,1961年。