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　　傣族是一個(gè)有著古老文化的民族，也是一個(gè)能歌善舞的民族。給人印象中，傣族舞蹈動(dòng)作大多婀娜多姿，節(jié)奏較為平緩，但外柔內(nèi)剛，充滿著內(nèi)在的力量。既有瀟灑輕盈的“篾帽舞”，也有靈活、驕健、敏捷，且充滿陽剛之氣的象腳鼓舞、刀舞、拳舞等。在孔雀舞的表演中，時(shí)而節(jié)奏緩慢單一，動(dòng)作舒展，感情內(nèi)在含蓄，時(shí)而節(jié)奏快速多變，動(dòng)作靈活跳躍，感情狂放而豪爽。傣族舞蹈之屈伸動(dòng)律而形成的手、腳、身體“三道彎”的造型特點(diǎn)，以及剛?cè)嵯酀?jì)、動(dòng)靜配合等特有的表演風(fēng)格，深為廣大群眾所喜愛。

傣族集體舞表演 劉軍攝

　　傣族舞蹈種類繁多，形式多樣，流行面也很廣，并各有特點(diǎn)。具有代表性的舞蹈總的可分為自娛性、表演性和祭祀性三大類。

一、傣族自娛性舞蹈

　　有“戛伴光舞”“象腳鼓舞”“耶拉暉”和“喊半光”等，其中最具代表性的是“戛伴光舞”和“象腳鼓舞”。

戛伴光舞

　　“戛伴光”就是大家圍著鼓轉(zhuǎn)圈跳舞的意思，它是傣族民眾最普及最盛行的集體舞，它不限地點(diǎn)時(shí)間，幾十人幾百人均可圍成圓圈按順時(shí)針方向起舞，節(jié)日時(shí)通宵達(dá)旦歡舞不息。戛伴光的鼓點(diǎn)非常豐富。

　　舞蹈樸實(shí)熱情，特點(diǎn)突出。婦女膝部的顫動(dòng)較均勻，多順手順腳的舞動(dòng)，一般以“蹉步”“起伏步”“點(diǎn)步”“弓箭步”等步伐為主。手的動(dòng)作較簡單，一般以自然手式在胸前交替向下繞腕或從腋下向上掏手。

　　大嫂們與老年人在里圈起舞，老人的動(dòng)作緩慢，膝部起伏明顯，常以大幅度的前俯后仰來表達(dá)自己激動(dòng)的心情，他們的動(dòng)作任意自由發(fā)揮，而在圈外的年輕人，則要求動(dòng)作統(tǒng)一整齊。

象腳鼓舞

　　象腳鼓舞，傣語叫“戛光”或“煩光”（傣語稱鼓為“光”，跳舞為“戛”）。“戛光”是傣族地區(qū)流行最廣的男子舞蹈。每當(dāng)栽秧后和豐收時(shí)節(jié)，就跳起象腳鼓舞以示歡慶。象腳鼓不僅是一種民間舞蹈的道具，也是伴奏其他舞蹈的主要樂器。傣族人民娛樂時(shí)，有舞必有鼓，有鼓必有舞，只有在象腳鼓的伴奏下，舞蹈才能跳得有聲有色、酣暢盡興。

傣族民間象腳鼓舞 方征拍攝于德宏州瑞麗市勐卯鎮(zhèn)喊沙村，2017年5月

　　表演時(shí)，舞者以左肩背象腳鼓，鼓面對(duì)前，鼓尾向下，以右手擊鼓為主，左手配合。一般用拳、掌、指敲打鼓面，有時(shí)也用肘、膝、足跟、腳趾等敲打。象腳鼓舞矯健、粗獷，雙膝的起伏和敲鼓的動(dòng)作配合緊密，用手敲鼓時(shí)，膝部就彎曲。而抬手時(shí)膝部立直。舞蹈步伐很豐富，有“前點(diǎn)步半蹲”“后點(diǎn)步半蹲”“踏步全蹲”“ 八字步半蹲”，還有以一腿為主力，另一腿做悠腿、抬腿、踢腳等姿態(tài)的動(dòng)作，以及吸腿跳、踢腿跳、彈腿跳、跨腿跳等。

　　象腳鼓有長、中、小三種鼓形，根據(jù)鼓的形狀有三種不同的跳法。第一種，長象腳鼓舞。主要流行在德宏傣族景頗族自治州瑞麗縣、耿馬的孟定、西雙版納傣族自治州一些地區(qū)和孟連一帶。鼓身長二米左右，由于鼓身比較沉重，多為舞蹈伴奏用。舞時(shí)步伐緩慢、穩(wěn)重，膝部起伏有力。鼓點(diǎn)最為豐富，已形成了一定的鼓語，能表達(dá)傣族人民喜、怒、哀、樂的心情。

　　第二種，中象腳鼓舞。主要流行在潞西縣、盈江縣、耿馬縣、景谷縣、勐懂和西雙版納傣族自治州一些地區(qū)。鼓身長約1.5米較輕便。其主要特點(diǎn)是舞時(shí)要將鼓尾擺起來、甩起來。由于在鼓尾上束有一簇簇的孔雀羽毛，擺動(dòng)起來十分好看。擺鼓就是讓鼓尾左右晃動(dòng)，甩鼓就是將鼓首向下壓，使鼓尾向上甩。中象腳鼓舞不只是在節(jié)日跳，每年還有專門的賽鼓日子，以鼓音長短、音色好壞和鼓尾擺動(dòng)大小為取勝標(biāo)準(zhǔn)。第三種，小象腳鼓舞。僅流行于西雙版納一帶。鼓身長不到一米，動(dòng)作豐富，經(jīng)常被用作孔雀舞的伴舞。動(dòng)作幅度較大，有吸腿跳、彈腿跳、撩腿等步伐。

二、傣族表演性舞蹈

　　表演性舞蹈有“孔雀舞”“大象舞”“魚舞”“蝴蝶舞”“篾帽舞”等。最具代表性的是孔雀舞。

孔雀舞

　　傣語叫“戛洛涌”“煩洛涌”或“戛楠洛”。這是傣族最為喜聞樂見的舞蹈，流傳于傣族聚居地。

傣族男女孔雀舞 方征拍攝于孟連縣，2010年1月

　　孔雀舞的動(dòng)作異常豐富，最常見的手式有掌式、孔雀手式”（拇指稍向里扣，食指屈回，其余三指如扇形翹起）、“眼式”（食指與拇指稍靠攏，其余三指如扇形翹起）等。步伐有踮步、“起伏步”（動(dòng)力腿由腳跟帶動(dòng)向臀部踢起后全腳掌落地，主力腿隨之屈、伸）等。

　　傣族孔雀舞動(dòng)作有著嚴(yán)格的程式和要求：孔雀舞一般由一、二人或三人表演，多為模仿孔雀飛出窩巢、靈敏視探 、安然漫步、尋水、飲水、戲水、洗澡、抖翅、曬翅、展翅與萬物比美、自由幸福。每個(gè)動(dòng)作之前有起式，完了后有收式;有固定的步法、位置圖及固定的動(dòng)作組合;每個(gè)動(dòng)作組合又有固定的鼓點(diǎn)伴奏。架子孔雀舞的舞蹈語匯尤為豐富，有“飛跑下山”“林中窺看”“漫步森林”“抖翅”“點(diǎn)水”等惟妙惟肖模擬孔雀神態(tài)的動(dòng)作（圖為傣族著名舞蹈家楊麗萍表演孔雀舞，劉軍供圖）。

　　從舞蹈風(fēng)格上孔雀舞可歸納如下三類：第一為雄孔雀舞。民間多跳此舞。膝部起伏剛韌，舞姿有明顯的“三道彎”特點(diǎn)。第二為雌孔雀舞。在民間多由男子表演。膝部起伏柔韌緩慢，舞姿優(yōu)美動(dòng)作細(xì)膩，并常有拱胸和肩的轉(zhuǎn)動(dòng)，體現(xiàn)其含蓄、嫵媚的形態(tài)，鼓點(diǎn)輕盈緩慢。第三為小孔雀舞。常采用快速的小顫和保持半蹲狀態(tài)的矮步，小腿靈活輕巧，常用連續(xù)的小聳肩，鼓點(diǎn)快速而輕巧。

　　傣族孔雀舞風(fēng)格輕盈靈秀，情感表達(dá)細(xì)膩，舞姿婀娜優(yōu)美，是傣族人民智慧的結(jié)晶，有較高的審美價(jià)值。它不只在重要熱鬧的民族節(jié)慶中單獨(dú)表演，也常常融合在集體舞“嘎光”中?？兹肝杈哂芯S系傣族團(tuán)結(jié)的意義，其代表性使它成為傣族最有民族文化認(rèn)同感的舞蹈。

三、傣族祭祀性舞蹈

　　傣族祭祀性舞蹈，在民族雜居區(qū)流傳有五六種。在元陽縣傣族村寨流傳的“祭祀鼓舞”，是在祭祖活動(dòng)時(shí)，以鼓為伴奏，師娘在祭臺(tái)上邊唱邊舞，群眾在臺(tái)下自由舞動(dòng)，動(dòng)作較簡單。

　　在石屏縣傣族居住地有“跳龍舞”，多在祭龍樹的活動(dòng)中進(jìn)行。舞時(shí)男巫手持帶環(huán)的鐵圈，女巫手持著羊皮單面鼓，由他們帶頭起舞，村民們合著節(jié)奏參與舞蹈。時(shí)而全體圍成圈，時(shí)而二人對(duì)跳，沒有固定形式和隊(duì)形，舞者隨心所欲地變換位置，只求情緒高昂，莊重?zé)崃摇Ｎ璧竸?dòng)作簡單，步幅小，雙膝隨步伐做小幅度的韌性顫動(dòng)，雙手上繞半圓，在左右腰側(cè)打鼓與搖環(huán)。

　　新平縣還有一種送葬時(shí)跳的“獅子舞”，跳時(shí)用嗩吶和鑼鼓伴奏。有一些套路，如圍棺而舞、棺前開路等。該舞的表演風(fēng)格和音樂與漢族、彝族差不多，有吸收漢、彝族舞蹈音樂的明顯痕跡。

　　有些祭祀舞蹈，如過去曾流傳于德宏地區(qū)的“跳柳神”和曾流行于江城縣的“貝馬舞”，現(xiàn)幾乎無人再跳。明代《百夷傳》中描述的“父母亡，不用僧道，祭則婦人祝于尸前，諸親戚鄰人，各持酒物于喪家，聚少年數(shù)百人，飲酒作樂，歌舞達(dá)旦，謂之娛尸；婦人群聚，擊碓桿為戲，數(shù)日后而葬?！奔漓胛璧笀雒?，現(xiàn)也只在新平縣的傣族居住區(qū)還可見到：在吊喪的第二天，需請(qǐng)吹鼓班子跳舞（即跳獅子舞），眾人參與其中。這說明明朝時(shí)存在的喪葬活動(dòng)中的舞蹈至今仍有存在，只不過有所簡化。　

參考資料：中國民族網(wǎng)