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　　羌族民間文學(xué)絢麗多彩，包括神話與傳說、英雄史詩與敘事史詩、民間故事等。

　　羌族神話的內(nèi)容豐富，可以分為開天辟地、人類起源、自然及其變化、動(dòng)植物、圖騰祖先、洪水與大火、神性英雄神話等?！堕_天辟地》講的是很久以前，天上有九個(gè)太陽，把大家都燒焦了。有兩個(gè)姐弟因躲在一棵敬神大樹上，才沒有被燒死。后來，為繁衍后代，姐姐和弟弟商量，決定各自背著一扇石磨，從山頂上滾下來，如果兩扇磨合在一起，兩人就可以成親。結(jié)果，兩扇磨滾在河壩后合到一起，于是兩人就成了親。沒過幾年，姐姐生下一個(gè)不成人形的怪物，弟弟氣得用彎刀把它砍成塊，而這個(gè)怪物被砍成一塊塊后到處亂蹦。第二天清早，只見到處炊煙升起，從此人間便有了煙火。

　　羌族傳說部分以歷史人物為背景，比如大禹的故事和黑虎將軍的故事等?！逗诨④姟分v述的是清朝咸豐年間，茂縣黑戶羌寨遭到官府軍隊(duì)的騷擾，常年不得安寧，后來寨上出了一位智勇雙全的英雄，帶領(lǐng)全寨青年以震天的喊殺聲、牛角號(hào)聲和鞭炮聲嚇退了敵人。他們在夜里點(diǎn)燃綁在樹上的云頂香，讓敵人誤以為是許多吸煙者在守衛(wèi)寨子，使其不敢輕舉妄動(dòng)；又以一尺二寸長的麻窩子草鞋丟在路上，是官兵見了不知是何計(jì)謀，結(jié)構(gòu)慌忙下令撤退，從而保全了黑虎羌寨。后來，黑虎將軍遭到敵人的暗算，不幸犧牲，人們就包白帕、穿白衣、白鞋來哀悼他，逐漸成為了黑虎鄉(xiāng)一帶羌民獨(dú)特的衣著習(xí)俗。羌民還為其修建了廟宇，雕刻了塑像，遵奉黑虎將軍為羌族人民的保護(hù)神。

　　英雄史詩和敘事長詩也是羌族文學(xué)的重要部分。《羌戈大戰(zhàn)》是羌族民間史詩中最為著名的一部，講述了羌人的祖先從西北向西南游牧遷徙，當(dāng)其中的一支游移到岷江和湔江上游豐美的河谷臺(tái)地時(shí)遇到了名叫“戈基”的一個(gè)部落。其人高鼻梁深目，身強(qiáng)力壯，能征善戰(zhàn)。羌人與之幾起交鋒，屢戰(zhàn)皆敗，已經(jīng)到了準(zhǔn)備棄地而逃的地步。幸運(yùn)神靈在夢中啟示，乃于頸上帖羊毛作標(biāo)記，以尖硬鋒利的白石英石為武器，再與戈基人沙場決斗，終于戰(zhàn)而勝之。從此羌人得以在岷江和湔江上游安居樂業(yè)，發(fā)展生產(chǎn)，成為“有語言、有耕牧、知合群的民族”。為了報(bào)答神恩，羌民族世世代代都以白石象征最高的天神，供祭于廟宇、山坡以及每家每戶的屋頂白塔之中，朝夕膜拜，虔誠之至。這一習(xí)俗一直沿襲至今。

　　《木姐珠與斗安珠》是羌族敘事長詩，描述了仙女和人間青年的戀愛故事。大意是，天神的小女兒木姐珠聰明美麗，卻不甘仙界寂寞，羨慕人間風(fēng)光，于是私自下凡，卻愛上了勤勞善良的人間青年斗安珠，天神知道后大為震怒，要謀害青年并嚴(yán)懲仙女。后來，斗安珠通過努力戰(zhàn)勝天神，與木姐珠結(jié)為夫妻。

　　此外，羌族還有豐富的民間故事、詩詞歌賦等。

參考資料：

　　1. 楊圣敏．中國民族志[M]．北京：中央民族大學(xué)出版社．2004-02.

　　2. 張曦，黃成龍．中國羌族[M]．銀川：寧夏人民出版社，2012-05.