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銀色之飾

來源:民族畫報 作者:李琳 發(fā)布時間:2017年10月24日 瀏覽量:

過苗年的時候,貴州苗族未婚少女穿戴起了體現(xiàn)家庭財富的銀飾

  人類很早就有裝飾自己身體的需求,貝殼、獵獲動物的牙齒可以說是人類最早的首飾材料。隨著冶煉技術(shù)的發(fā)展,金、銀、銅等金屬成為制作首飾的主要材料。其中,黃金因為價格昂貴只能被部分人享用,而價值介于金和銅之間的白銀因為它既有保值功能,又易于塑形,并且色澤明亮,成為普通老百姓最常佩戴的首飾。

貴州凱里市舟溪鎮(zhèn)苗族頭飾

  在中國,白銀作為首飾大量出現(xiàn)與明朝中葉白銀成為法定貨幣有密切關(guān)系。中國本土的銀礦主要集中在云南地區(qū),其次是江西。但是明朝政府為了防止流民聚集,長期對本國的銀礦山采取封禁政策,所以在明朝時期,中國國內(nèi)的產(chǎn)銀量是不多的。從明朝嘉靖、隆慶時期開始,日本出產(chǎn)的白銀和西班牙開采的美洲白銀成為中國白銀的最重要來源。根據(jù)德國經(jīng)濟學家貢德·弗蘭克在《白銀資本——重視經(jīng)濟全球化的東方》一書中的統(tǒng)計,從16世紀中葉到19世紀初,中國從海外貿(mào)易中獲得的白銀在58000噸到60000噸左右。白銀取代了明朝初年的法定貨幣——銅錢和紙幣,成為明清時期中國的常用流通貨幣,并且被人們視為財富的象征。明、清兩代,官俸、軍餉都用銀兩發(fā)放,民間貿(mào)易也多用銀兩,明萬歷以后又實行“一條鞭法”,清代改為“攤丁入畝”,賦稅按銀兩征收。在這種情況下,白銀大量流入少數(shù)民族地區(qū),散在民間,并成為一種“硬通貨”流通和貯藏,為銀飾的盛行提供了物質(zhì)條件。此外,明朝大量軍民匠戶移民至西南地區(qū),中原的銀飾加工技藝也就隨之流傳到了西南民族地區(qū),從而為這些地區(qū)銀飾工藝的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

貴州榕江侗族少女頭飾

  新中國成立后,國家對少數(shù)民族特需金銀飾品采取特殊的供應(yīng)方式和渠道。改革開放以來,國家在繼續(xù)堅持滿足供應(yīng)的同時,考慮到商品經(jīng)濟的特點,經(jīng)慎重研究,在1993年對少數(shù)民族特需金銀也實行了與市場接軌的價格體制,但在需求數(shù)量上給以保證供應(yīng)。根據(jù)國務(wù)院有關(guān)文件規(guī)定,“九五”期間繼續(xù)對少數(shù)民族特需金銀給以照顧,在指標上每年分配少數(shù)民族特需黃金約1噸、白銀約10噸,作為專項指標,供應(yīng)少數(shù)民族。(摘自《中國民族政策讀本》)隨著人們生活水平的不斷提高,很多民族對銀飾的需求越來越大,但是白銀數(shù)量畢竟有限,很多工匠在白銀中加入白銅。苗銀、藏銀的純度都不高,有些苗族村寨的工匠直接用白銅取代白銀,制作出銀光光閃閃的飾物……

  

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