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首部水族題材舞劇《木樓古歌》在京首演成功

來(lái)源:民族畫報(bào) 作者:娘吉加 攝影報(bào)道  2018年03月13日 閱讀量:

首部水族題材舞劇《木樓古歌》在民族劇院上演

  2017年12月28日,來(lái)自貴州的首部水族題材舞劇《木樓古歌》在民族劇院上演。舞劇中弘揚(yáng)的至純至善的品質(zhì)和捍衛(wèi)家國(guó)尊嚴(yán)的勇氣、跌宕起伏的劇情和演員們嫻熟到位的表演以及神秘新鮮的民族文化符號(hào),都深深感染著首都觀眾。《木樓古歌》用高遠(yuǎn)的立意和高超的藝術(shù)水準(zhǔn)為北京歲末的演出畫上了圓滿的句號(hào)。

20世紀(jì)40年代,女主人公阿諾棉的父親在學(xué)堂里給學(xué)生傳授“水書”(水族的古文字、水族書籍的通稱)文化

女主人公阿諾棉每天到水書學(xué)堂給父親送茶水,順便也偷偷學(xué)習(xí)水書

阿諾棉青梅竹馬的戀人在認(rèn)真學(xué)習(xí)水書

阿諾棉被蛇咬中毒后全村人不知所措,后來(lái)她在日本人鈴木的幫助下得以生還

日本人鈴木救了阿諾棉后,全村人都非常感激他,并邀請(qǐng)他到村里做客

鈴木和水族同胞情投意合

阿諾棉的戀人非常感激鈴木,并與他結(jié)為朋友

  《木樓古歌》由都勻歌舞團(tuán)出品。舞劇分為“序·憶”“第一幕·塾”“第二幕·義”“第三幕·禍”“第四幕·戰(zhàn)”以及“尾聲·念”六個(gè)部分。 整部舞劇以水族少女阿諾棉的人生經(jīng)歷為線索,以20世紀(jì)40年代日寇入侵黔南的時(shí)代為背景,將水族群眾用生命保護(hù)民族文化遺產(chǎn)可歌可泣的故事娓娓道來(lái)?!赌緲枪鸥琛纷畛鮿?chuàng)作于1994年,是一部獨(dú)幕話劇劇本,1998年獲得“98中國(guó)曹禺戲劇文學(xué)獎(jiǎng)·小品小戲獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)。劇本歷經(jīng)20余年,三易其稿后,成為現(xiàn)在的水族民族歌舞劇本,由于沒(méi)有臺(tái)詞,所有情節(jié)和情緒需通過(guò)演員的肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá),因此要求演員既要有過(guò)硬的舞蹈基本功,又要有足夠的表現(xiàn)力。

鈴木看到村中滿樓的水書心里無(wú)比興奮

水書是水族人最珍貴的寶物,無(wú)論日本人使用什么辦法他們都不會(huì)將其拱手相送,水族同胞和日本少佐之間產(chǎn)生了矛盾,一場(chǎng)保衛(wèi)民族文化的戰(zhàn)爭(zhēng)就此拉開(kāi)帷幕

阿諾棉不愿自己的愛(ài)人與敵人拼搏廝殺

為了保護(hù)水書,水族同胞全副武裝與敵人決戰(zhàn)

阿諾棉的戀人被俘,鈴木在少佐的強(qiáng)迫下將其殺害,萬(wàn)冊(cè)水書也在這場(chǎng)惡戰(zhàn)中化為灰燼

多年后,日本人鈴木懷著愧疚之心將水書奉還給年邁的阿諾棉

  十九大報(bào)告要求廣大文藝工作者要“加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作”?!赌緲枪鸥琛肥鞘糯笳匍_(kāi)后貴州省首部進(jìn)京展演的舞劇。舞劇從排演開(kāi)始,一直得到了黔南州文化、民宗部門的指導(dǎo),體現(xiàn)了他們不忘初心、繁榮民族文化的決心。

水書藝人在大廳向觀眾展示水書書法文化

部分演員與觀眾在大廳合影

  據(jù)了解,《木樓古歌》是首部將“水書”作為載體的舞臺(tái)劇目,將會(huì)成為水族民族文化的一張亮麗名片。而舞劇的主創(chuàng)人員也表示,借此次進(jìn)京演出的契機(jī),力爭(zhēng)將《木樓古歌》打造成黔南的又一個(gè)思想精深、藝術(shù)精湛的文藝精品劇目,為水書申遺工作創(chuàng)造厚重的砝碼,擴(kuò)大黔南的影響力和號(hào)召力。

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