文/趙薇 圖/胡知羽
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簡介：
慈母川，不是一條河流，也不是一川平原，而是一個村莊。
慈母川村是北京市延慶區(qū)大莊科鄉(xiāng)所轄29個行政村中的三個滿族村莊之一，已有兩百多年的歷史。它位于延慶東南部，距延慶城區(qū)40公里。全村現有耕地307畝，人口387人，其中滿族占60%。
傳說慈母川是“ 八仙過海”神話故事中人物原型漢鐘離的家鄉(xiāng)。一日，漢鐘離辭別母親去蓮花山修行，走到一個小山梁回頭一望，看見母親還站在村頭，他心中一陣猶豫，但想到自己的理想和抱負，最后還是毅然離開了。年復一年，他潛心修行悟道，終于修成正果，得道成仙。后來人們將“辭母川”演變?yōu)椤按饶复ā?，在蓮花山漢鐘離修行的地方蓋了鐘離廟，山下的村子則被稱為漢家川，村東側的小山梁叫回頭嶺。
千百年來，慈母川人世世代代沿襲著古老的農耕生活，深居山中無人知曉。如今，他們憑借其得天獨厚的自然環(huán)境和歷史人文資源優(yōu)勢，在休閑農業(yè)、鄉(xiāng)村旅游及少數民族特色村寨等新農村建設中脫穎而出。2008年以來，慈母川村先后被評為北京市綠色村莊、首都文明示范村、北京市最美鄉(xiāng)村，2014年成為國家民委首批掛牌的少數民族特色村寨之一，被譽為北京的“桃花源”。
中秋時節(jié)，記者來到慈母川村，進行了為期四天的采訪。
“慈孝文化是俺們的根！”
從北京出發(fā)走京藏高速公路，沿八達嶺山路盤行，然后駛入一條蜿蜒通幽的林蔭小道，小道盡頭寫著“滿族村”三個大字古香古色的大木匾撲面而來。
從花藤環(huán)繞的村門進入村子，一座巨石浮雕映入眼簾，上刻慈母孝子，下刻慈母川賦。沿新修的主干道前行，左側民居古樸，錯落有致，庭院優(yōu)雅，賞心悅目；右側河水清澈，錦鯉暢游，小橋流水，山影斜疏。新建的村民文化廣場，與對面的滿族風情展示墻、健身廣場隔路相望。路邊高大的垂楊柳上懸掛著長長的秋千，悠閑的老人正坐在上面曬太陽。
慈孝文化的熏陶無所不在
再往里走，有一條滿族風情街叫“祈福街”，街上懸掛著各式各樣的燈籠、條幅等?！斑@是村民向爸爸媽媽、爺爺奶奶等長輩表達自己的美好祝福和心愿，在節(jié)慶的日子里掛上去的?！贝甯刹肯蛭覀兘榻B。
村子的胡同干凈整潔，精心設計的院墻上分別繪制著中國古代《二十四孝圖》浮雕、新編《二十四孝圖》彩繪圖、國學名言名句磚雕以及各種助人為樂兒童圖畫。
村子中心有古香古色的慈孝堂，里面供奉著漢鐘離像，逢年過節(jié)香火很旺。慈孝堂2013年進行了翻修，是村民祈福許愿的好去處。
關于慈孝文化，用村民的話說“那是俺們的根”。這根也是慈母川村的立村之本，根深葉茂。村里鄰里親善和睦，敬老蔚然成風。年滿60歲的老人每年生日都會收到村里送來的生日蛋糕和溫馨祝福，重陽節(jié)及每個農歷月九月九的“敬老節(jié)”，村民都為老人包餃子。每年過年，村里都舉辦文藝晚會與老人們一起過大年。對孤寡老人、殘障人員和生活有困難者，村里都會安排志愿者或委托監(jiān)護人關照。
目前，慈母川村的人口以空巢的四五十歲以上中老年人以及留守兒童為主，青年男女都外出打工、創(chuàng)業(yè)去了。留在村子里的婦女便組織“巾幗志愿者”小組，為有困難的老人提供幫助。村里有5個長期義務照顧孤寡老人的中小學學生，被稱為“五小孝星”。去年，村里為殘障人員開辦“溫馨家園小飯桌”，十幾位殘障人員每人每月只需交納120元—150元餐費，就可以吃到營養(yǎng)可口的早餐和午餐，其余費用由政府補貼。當天中午時分，記者來到“溫馨家園小飯桌”，看到負責做飯的兩位大媽已將飯菜準備停當。這天供應的是蒸素包子、肉炒蘑菇、紅燒茄子和粥。大家有說有笑，吃得很開心。
慈母川村一瞥
慈母川村森林覆蓋率達90%以上，北京城區(qū)PM2.5值爆表時，這里的空氣依然清新。
山多水少、林多地少，經濟以林果業(yè)為主。退耕還林后，村民按退耕面積每畝地折合140斤面粉加20元現金得到補償。眼前我們看到的500畝板栗林、核桃林已經掛果，林下種植了薯豆雜糧，采摘的栗蘑、香菇晾曬在地上——這就是慈母川的“林上養(yǎng)蜂釀蜜、林中果品飄香、林下花濃五谷”三層循環(huán)有機立體農業(yè)。時下花期已過，村里的100多箱蜜蜂已被蜂農帶到別處放養(yǎng)去了。
“美麗鄉(xiāng)村”是“美麗中國”的重要組成部分。自2013年始，慈母川村明確了打造京郊少數民族民俗旅游精品村的發(fā)展思路，在國家民委、北京市民委等各級政府扶助下，村里修建停車場、公共廁所，建成1500米登山步行道、觀光長廊和300畝四季賞花休閑園，開發(fā)以蘋果、大桃、海棠為主的特色觀光采摘園，南山旅游景觀項目也在建設中。
晚飯時分，記者到了根兒哥的家。根兒哥62歲，是個智力殘障的獨居者，好在生活尚可自理。這會兒，他家的大鐵鍋里正蒸著一大碗米飯和一大碗山藥，灶塘里的火光映在他憨態(tài)可掬的臉上。根兒哥的家從里到外收拾得干凈整潔，村里的“五小孝星”會定期來幫他洗衣服、做飯。
根兒哥以前的房子實在太破舊了，根本不能住人，現在的房子是村里集資蓋的。村里還幫他找了一個親戚簽了協(xié)議，確定為他的法定監(jiān)護人和財產繼承人。
在村里轉悠，村里人給我講了一對母子的故事。老母親胡美榮，89歲，抗日戰(zhàn)爭時期是村里的婦女聯(lián)絡員。她兒子以前在城鎮(zhèn)開小門店做糧油生意，因為母親年齡大了就將店鋪交給媳婦經管，自己回家專心服侍老人，順帶找了份清掃村里路面的工作。老人的其他幾個孩子都在外面做事，節(jié)假都會回來看她。
記者見到了這個孝敬母親的兒子，他名叫王仕成，57歲，又高又酷，黝黑的臉上刻著風霜。當我問他當時放下生意回家奉陪母親有沒有猶豫時，他回答說：“錢掙多少是個夠啊，孝敬老人最重要。平平常常的生活就好。”
在村民高自起家，兩口子剛從地里回來正吃飯。老高今年60歲，在外面打工12年，2007年回村，曾任兩屆村書記。目前和他們一起生活的還有老高的父親和岳母?！拔腋赣H89歲了，每天5點起床，上山砍柴，一次背四五十斤重的柴火回來。”老高欽佩地說，“父親7歲就放牛，沒有文化，受了一輩子苦。他習慣了勞動，在家還要種菜，從來不愿意閑著。”
“我母親是個老實人，生前成天下地干活。母親沒文化，對我讀書卻非常重視。”憶起童年，老高充滿感恩之情：“父母養(yǎng)我一個小，我要養(yǎng)他們一個老。岳父母也一樣，妻子嫁到我家，她的父母我也一樣要好好供養(yǎng)。”
對于發(fā)展變化，老高感觸頗深：“以前，村里又臟又亂，路上全堆著柴，一下雨，滿腳泥。”2002年村里修了路，環(huán)境治理得以整體規(guī)劃并逐步實施。村里拿到的建設項目，村民都可以參與建設，既能領到工資，又能親手建設家鄉(xiāng)。“現在，外面的客人來了都說‘太干凈了！煙頭捏在手里都不好意思隨便扔。’”“俺們村的老人可會生活了，幾乎每天都坐班車到永寧、延慶等周邊城鎮(zhèn)跳秧歌、看節(jié)目、逛商場購物。用老年卡坐公交車、進公園都免票。”
的確，慈母川村從2005年到2015年，僅僅10年間，年人均收入從3000元提高到了19000元。老年人每人每年可以領到400元到1000元不等的養(yǎng)老金，殘疾人還另有生活補貼。
“俺們村最好！”
延慶一帶的早期居民主要是明末清初戍邊軍人的后裔，落戶慈母川的滿族以高姓和郭姓為主。132戶人家的慈母川，高姓人家占了一多半。
這天晚上停電，村里一片漆黑。高貴老兩口正在與女兒一家道別：“開車慢點兒，小心呀！”與往常周末一樣，女兒一家人回來與老人團聚一天，晚上又回到城里自己的家。
“你能來俺們特別高興！”進屋后記者被請到炕上坐。主人殷勤好客，透著滿族禮節(jié)的熱情和周到。74歲的高貴去年辭掉企業(yè)門衛(wèi)的工作，回家陪老伴。他有技術，會維修，人勤快又熱情，從早到晚忙不停。他做過電工、導游，干過建筑、農家樂等多種活計，回到村里當了倉庫保管員?！氨鹿茉谀膬焊?，都得干出名堂，讓人佩服你！”這是他為人做事的信條。老伴董建紅說：“不管誰家有困難，只要能幫上，他一定會去幫到底，有時飯都顧不上吃。”
高貴家有3畝耕地，種著苞谷、黃豆、小豆等雜糧，另有8畝退耕還林地。老高每月有420元的養(yǎng)老金，老伴可以領到520元。
除了擔心生病看病貴，其實生活在農村沒有多少開銷，最大的開支是應酬。去年高貴家隨份子就花去9000元，幾乎占收入的一半?！靶枰藖砬橥?，如果關起門來過日子，別人瞧不起。誰家有個事兒有個人生病都要去看望?！?老高說他最喜歡助人為樂：“別人借錢，只要俺有，自己不花也給借?！?/p>
談到村里的發(fā)展，老高自豪地說：“俺們村最好！別的村都羨慕俺們村！俺們村干部能干，班子團結，能給村里拉來項目。村民有活干、有錢掙，大伙兒特高興?！崩蟽煽谖ㄒ坏男脑甘恰昂⒆觽兡軌蚱狡桨舶?，踏踏實實工作，把日子過好。”
午后暖陽透進窗戶，高淑芝老人躺在炕上，看到我們進來便高興地坐起來?？慌赃叿胖妮喴危堇锔蓛粽麧?，舒適溫馨。這位78歲的老人患有關節(jié)病，行動不便，日常生活勉強能自理，老人的早餐和午餐都由村里的姐妹從“溫馨家園小餐桌”送到家里。老人的丈夫去世得早，兩個兒子前些年因病也相繼去世。遭受如此大的打擊，老人并沒有流露出悲愁情緒，她已經適應了獨自生活，加上村里很照顧，她生活得很愉快：“我年輕時很要強，現在想做事情身體不行了。大兒媳和孫子兩家都住在村子里，平時有困難，媳婦、鄰居也都會來幫忙?！?/p>
慈母川村的滿族風情街
村里的年輕人
削瘦、帥氣的小伙子郭康杰，是高淑芝老人的孫子，今年20歲，應用電子技術專業(yè)大專畢業(yè)后，在北京麗都維京酒店做音響師。
“父親去世后，母親一人務農很辛苦，上輩的勤勤懇懇是榜樣，會影響我們下輩?！?郭康杰懂事地說，“農村人評價一個人好，不是看你有多大本事、能干多大事，而是看你這人緣好不好，愿不愿意幫助人?！笨到苊恐芑丶?，鄉(xiāng)親們有什么事他都會去幫忙。他愛自己的家鄉(xiāng)，也愛自己的工作。
漂亮、活潑的郭康蕊，是郭康杰的姐姐，29歲，在北京燕莎奧特萊斯做服裝銷售。她樂天知足，認為憑自己的能力、靠自己的勞動生活最好。“我把在村里拍的照片拿給同事看，他們看到我們村子這么漂亮，都想來玩?！?郭康蕊自豪地說，“我周末經常帶好多同事回來，一起爬山、采摘，在我家院子里燒烤，媽媽做紅豆飯、蒸豆角、土豆等農家美食。大家住兩天還覺得不過癮，舍不得走！”
郭康蕊的丈夫李宏強，30歲，在北京開出租車。他們有個不到兩歲的女兒，平時留在村里由姥姥照管，他倆在北京租房子住，三天兩頭開車回來。“媳婦有了，孩子有了，我的家庭挺好。”憨厚樸實的李宏強說，“至于錢多錢少，知足就行。當然我要努力多掙點，讓家人生活好點兒?！毙煽谠诒本┠峡阪?zhèn)買了房子。康蕊與丈夫的想法一樣：“錢再多也會嫌少，只要日子平平安安就好。”
鄉(xiāng)小學的學生
心中也有詩和遠方
在慈母川人的身上，都能感受到詩和遠方。這是這個村留給我最深的印象。
“您是文化人吧？”與氣質儒雅、風度翩翩的郭寬老人見面，我這樣問他。
“不是，我只讀過幾年私塾。”郭寬是滿族旗人，81歲了，從小喜歡文藝，平時喜歡聽音樂、看戲，還組織村民唱歌。盡管單身，但他家明亮整潔，墻上掛著各種獎狀。年輕時的他英俊瀟灑，戴著鴨舌帽，很有電影明星的范兒。書桌上擺著各種書報雜志，玻璃板下面壓著一張標注著漢字發(fā)音的英文字母表。 “人要多學點文化知識，國內外發(fā)生了什么事要知道。要多出去走走看看，了解社會上的大事。不能整天打麻將、坐在家里吃干飯，那不行?！崩先思扔哪终J真：“上次云南遭災，我感覺就像自己家遭災一樣難過。國家這么大，要互相幫助、互相理解?！?/p>
“生活得比較滿意！” 郭寬老人由衷地說，“高科技時代，手機可以打到國外，外國人也可以來我們這里參觀，這在過去連做夢都想不到！”談及自己的生活，“知足而樂、平平常常，沒有什么大驚大喜?！彼f，“最高興的是過春節(jié)、元宵節(jié)，村里有外地來的高蹺、秧歌、小車表演等節(jié)目。同輩的姐姐妹妹穿著漂亮衣服，互相拜年問候?！睂M族風俗習慣漸漸失傳的現象，老人頗感惋惜：“如果節(jié)日里，村里的滿族人穿上滿族服裝，就能體現滿族村的文化內涵?！?/p>
郭寬老人坦言，當務之急“一是看病，二是養(yǎng)老?！贝謇镉嗅t(yī)生，可以解決一般小毛病。如果有了大病去醫(yī)院看，困難還很大?！按謇镉辛舜刃⑻?、殘疾人飯桌，如果再設立敬老院，十幾戶空巢老人的養(yǎng)老問題就能得到解決。”老人說話有理有據。他還盼望村里能建個老人活動中心。“有了活動中心，村里20多位老人就可以在那里讀書看報、唱歌下棋等等，生活得更有意義?！?/p>
51歲的李秀華當了12年的村婦女主任，去年開始任村會計。記者這次采訪，每天都由她陪同。她說以前外面有人來參觀，也是由她帶領、講解。
“我剛來的時候生活不習慣，什么也不會做，感到十分傷感?！崩钚闳A是天津人，她的第二個孩子出生后，就與丈夫一同辭掉天津的工作，回到慈母川?！坝幸惶焱砩衔也×耍?歲的女兒跑出去找醫(yī)生，鄰居見了，就讓女兒回家等著，他們去叫醫(yī)生。這件事對我觸動特別大！鄉(xiāng)親太樸實、太好了！”她動情地說。當過工人、做過小學數學教師的李秀華說自己本來性格文靜內向，“擔任婦女主任以后，經常組織活動，人漸漸變得開朗、活潑起來。村里婦女們的精神面貌這些年也發(fā)生了很大變化?！彼M織成立了一個由30多名婦女組成的慈孝情演出隊和一個由40多位老年男女組成的秧歌隊，自編自演小品、舞蹈等節(jié)目，經常和附近的村子交流演出?！皼]事兒的時候我們天天排練節(jié)目，好快樂?。 薄?008年，我們參加北京市民族舞健身大賽，獲得最佳表演獎、優(yōu)秀風尚獎，高興得沒法形容！”
“村書記開著自己的汽車，重陽節(jié)帶著60歲以上的老人去龍慶峽旅游?！闭f起村干部，李秀華滿心欣慰?！按謇锇胍褂腥松 ⑸『?，書記、村長都會開著自己的車往醫(yī)院送?！睂τ诖迕裰g的和睦融洽，她感到由衷的自豪：“年末我們村的農家樂邀請全村人吃年飯，大家高高興興歡聚一堂，辭舊迎新?！?/p>
李秀華真想讓日子就這樣一直延續(xù)下去：“以后村里如果有工作崗位，孩子們都能回來，那該多好啊！”
對于23歲的岳婷婷來說，世界那么大，但只要她背起背包出行，遠方就在腳下。
婷婷是李秀華的女兒，法律專業(yè)畢業(yè)后在法院做書記員。對現在的工作，她不是很滿意：“生活太平淡了！我希望多出去走走，到不同的地方、認識不同的人、感受不同文化?！彼畲蟮脑竿褪窃俚壬蟽赡?，然后和弟弟一起去北京開一家甜品店，過有創(chuàng)意的生活。
鄉(xiāng)村旅游 懷鄉(xiāng)追遠
鄉(xiāng)土文化是中國文化的根基和血脈?，F代社會與鄉(xiāng)土社會正在漸行漸遠。一方面農村的歷史傳承處于不斷衰微的狀態(tài)，另一方面渴求自然、親近土地的天性使人們越來越多地選擇鄉(xiāng)村作為心靈回歸之地。
“春節(jié)到農家過大年”“早春到鄉(xiāng)村去踏青”“初夏到農村品美食”“仲秋到田間去采摘”……這些耳熟能詳的廣告語，是農村向城市發(fā)出的邀請與召喚。鄉(xiāng)村旅游近年來已成為城市人的一種時尚旅游休閑方式。
慈母川擁有地處北京市郊的地理優(yōu)勢，一年到頭中外游客絡繹不絕。村里建有農家樂8戶，每戶農家樂名稱里都帶有“慈”字，特色鮮明地展示了慈孝村的文化內涵。
悅慈園的主人董建霞，今年46歲，以前在北京開服裝店，三年前回村辦起農家樂?！拔壹业目腿硕际腔仡^客，他們來了就像住在自己家一樣方便。”她家有11間客房，可以同時接納30人住宿，70人用餐?！拔壹揖涂咳藢嵲凇埐丝煽谖仡^客。有些客人多次來旅游，還給我?guī)硐阌椭ヂ獒u、水果，給孩子帶來筆呀本兒呀的?！闭f起客人，她的臉笑得跟花兒一樣好看，“有個女孩看我搟面辛苦，竟然給我買了臺壓面機?！?/p>
悅慈園主人董建霞
董建霞家開的農家樂年收入在三四萬元?？腿硕嗟臅r候要雇幾個人幫忙，每人每天付100元工錢?？腿俗邥r想購買農村土特產，董建霞就幫村里人出售各家自產的農副產品?！坝泻颂?、栗子、雜糧、柴雞蛋等，去年我就幫人賣出去一千多斤小米?！蹦壳埃屗械阶羁鄲赖膯栴}，是村里沒有排污下水道，生活廢水需要從外面叫專車來拉走，每次花費100元。另外，村里交通還不是很方便，只有一路公交車，每天只有三趟。如果這些問題都得到解決，她相信客人會越來越多。
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創(chuàng)建時間：2018年04月17日
