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古生村戲臺(tái)上，當(dāng)?shù)卮迕癖硌莨?jié)目。 胡超攝

古生村村貌。 胡超攝

　　蒼山雪，洱海月，令無(wú)數(shù)人神往。2015年1月20日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到云南大理的白族聚居村落古生村走訪，也不禁感嘆：“這里環(huán)境整潔，又保持著古樸形態(tài)，這樣的庭院比西式洋房好，記得住鄉(xiāng)愁。”

　　“記得住鄉(xiāng)愁”，道出了人們對(duì)鄉(xiāng)村田園的眷念和期待。美好的家園，應(yīng)是望得見(jiàn)青山、看得見(jiàn)碧水……

　　自習(xí)總書(shū)記視察后，古生村這個(gè)千年古村以建設(shè)“記得住鄉(xiāng)愁”的中國(guó)最美鄉(xiāng)村為目標(biāo)，著力整治生態(tài)環(huán)境、改善人居環(huán)境，經(jīng)過(guò)“美化”的古生村如今更加水清景明、美麗宜居。

　　培植鄉(xiāng)愁，保持古村傳統(tǒng)風(fēng)貌

　　一株根深葉茂的參天古樹(shù)，一座飛檐翹角的中式戲臺(tái)，大理市灣橋鎮(zhèn)古生村村口的這兩件古物昭示了它的悠久歷史。

　　“一個(gè)白族村，要有一棵大青樹(shù)，一個(gè)廟子?！惫派宥唇?jīng)興儒會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊天賜說(shuō)。在他眼中，古生村依然有他小時(shí)熟悉的影子。300多年樹(shù)齡的大青樹(shù)仍然庇護(hù)著村民，建于1867年的古戲臺(tái)經(jīng)過(guò)重新彩繪、修舊如舊后，又熱鬧起來(lái)了。只不過(guò)，過(guò)去那里是楊天賜和小伙伴們看折子戲的地方，現(xiàn)在演的是新歌新舞。

　　古戲臺(tái)對(duì)面是建于明代的水晶宮，也是白族村落中最具文化象征意義的本主廟。經(jīng)過(guò)修繕的水晶宮大門比以前更氣派了，“更符合傳統(tǒng)風(fēng)格，瓷磚什么的都不見(jiàn)了。”楊天賜說(shuō)。

　　離這不遠(yuǎn)處，已有300多年歷史的鳳鳴橋靜靜地橫在陽(yáng)溪河上，凝望著這個(gè)千年古村的變遷。

　　所有的變化都似新而舊。徜徉在古生村，能感到千年古村的文化氣息，卻感覺(jué)不到古舊的破敗氣息，相反，處處顯得整飭、雅致。民居雖是青瓦白墻、斜屋頂、淡墨畫(huà)的白族傳統(tǒng)建筑樣式，但有的是新建的，有的則是修葺過(guò)的，臨街的粉墻上還繪著各種吉祥圖案。

　　這一切，都源于這兩年當(dāng)?shù)貑酒疣l(xiāng)愁的努力。根據(jù)大理市專門制定的《灣橋鎮(zhèn)古生村保護(hù)管理辦法（試行）》，大青樹(shù)、福海寺、鳳鳴橋、古戲臺(tái)、龍王廟、水晶宮等古生村的文物古跡得到了分類保護(hù)和修繕，7戶有較厚重歷史文化底蘊(yùn)的古院落得到了掛牌保護(hù)。此舉理清了千年古村的歷史文脈，使曾經(jīng)凋敝的文化遺存成為閃亮的文化景觀。

　　古生村的美麗，還在于民居建筑風(fēng)格統(tǒng)一。這里既沒(méi)有破壞古村天際線的“洋別墅”，也沒(méi)有影響整體美觀的“瓷磚樓”。而這，也是精心規(guī)劃的結(jié)果?！翱倳?shū)記來(lái)后，村民們對(duì)白族建筑風(fēng)貌的理解和接受程度更深了?！睘硺蜴?zhèn)黨委書(shū)記張輝說(shuō)。

　　在村民的支持下，古生村對(duì)所有在建的建筑進(jìn)行了全面清理，嚴(yán)禁亂蓋違建，對(duì)已建的不協(xié)調(diào)民居進(jìn)行了改造。同時(shí)，委托設(shè)計(jì)部門完成村莊建設(shè)規(guī)劃和民居整治控制性詳細(xì)規(guī)劃，為準(zhǔn)備建房的村民無(wú)償提供3套至4套圖紙來(lái)選擇，嚴(yán)格控制新增建筑物的規(guī)劃布局，務(wù)求彰顯白族民居特色。

　　沿著重新鋪設(shè)的青石板路，從村口向洱海邊走去，不久就來(lái)到村民李德昌家。3年多前，習(xí)總書(shū)記正是在他家院子里和白族鄉(xiāng)親們親切聊天的。雕花門窗、彩繪影壁、滿庭花草，一方鋪著藍(lán)色印花土布的木桌，旁邊圍著幾張?zhí)僖巍！斑@樣的庭院比西式洋房好，記得住鄉(xiāng)愁”，習(xí)總書(shū)記在這個(gè)小院發(fā)出的感嘆，如今被鐫刻在一方石碑上，豎立在院子中央。

　　院門不上鎖，很多慕名而來(lái)的游客就這樣走入這個(gè)小院，坐在里面小憩，沐浴著洱海吹來(lái)的風(fēng)，看著院子上空的一方藍(lán)天，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中感受心靈回歸的安詳，從而也體會(huì)到了習(xí)總書(shū)記為什么說(shuō)羨慕這里人家的生活、舍不得走了。

　　3年來(lái)，有數(shù)十萬(wàn)人來(lái)到古生村，有很多人想跟李德昌談合作，把他家改成客?；虿宛^，但都被他拒絕了。“如果變成了商業(yè)，就感受不到那種鄉(xiāng)愁了?！崩畹虏f(shuō)，在他內(nèi)心里，一直希望習(xí)總書(shū)記再來(lái)看看。

　　保護(hù)洱海，從整治鄉(xiāng)村環(huán)境開(kāi)始

　　離李德昌家?guī)资走h(yuǎn)，就是碧波萬(wàn)頃的洱海了。3年前，習(xí)總書(shū)記在這里的棧橋上眺望洱海，看到湖水蕩漾、蒼山云繞，他提議合影，并說(shuō)“立此存照，過(guò)幾年再來(lái)，希望水更干凈清澈”。如今，一方題有“一定要保護(hù)好洱?！钡氖土⒃诋?dāng)年留影處。

　　“以前，村民在洱海里洗澡、洗車、洗衣服的現(xiàn)象很普遍，總書(shū)記來(lái)過(guò)之后，古生村再也沒(méi)發(fā)生過(guò)這種現(xiàn)象?！崩畹虏f(shuō)。保護(hù)好洱海，已作為“留住鄉(xiāng)愁”的生命線，升華為全體村民的集體意識(shí)。

　　作為離洱海最近的村落之一，如何最大限度地減少甚至消除對(duì)洱海的污染排放，成為古生村的頭等大事。為此，村民們主動(dòng)放棄了養(yǎng)豬、養(yǎng)奶牛，對(duì)其他家禽實(shí)施圈養(yǎng)。

　　同時(shí)，一場(chǎng)轟轟烈烈的“三清潔”活動(dòng)在古生村展開(kāi)——清潔家園，村里聘請(qǐng)4名保潔員負(fù)責(zé)日常保潔，村內(nèi)建了抽水式公廁，安放5個(gè)移動(dòng)垃圾箱，并實(shí)行垃圾清運(yùn)制，每天定時(shí)定點(diǎn)到每戶收集垃圾，轉(zhuǎn)運(yùn)至鎮(zhèn)垃圾中轉(zhuǎn)站；清潔水源，村內(nèi)主干道、巷道都鋪設(shè)排污管網(wǎng)，入洱海河道增設(shè)了19個(gè)攔污閘，同時(shí)家家戶戶都建了“三格式”化糞池，所有生活污水直接排到污水處理廠；清潔田園，制定村規(guī)民約，禁止農(nóng)戶在田間地頭、溝渠傾倒垃圾，亂丟農(nóng)膜塑料、農(nóng)藥瓶袋等，推廣使用生物有機(jī)肥、農(nóng)家肥，減少農(nóng)藥化肥使用量。

　　為了宣傳環(huán)保，古生村村民還用白族傳統(tǒng)的大本曲，編排了一首《保護(hù)洱海，從我做起》：“海邊灘地不能占，亂取沙土埋禍根。環(huán)湖樹(shù)木要保護(hù)，垃圾莫亂扔。禁止機(jī)動(dòng)船捕撈，珍稀魚(yú)種保護(hù)起。保護(hù)水禽和候鳥(niǎo)，禁止亂殺生。洗滌莫用含磷劑，生產(chǎn)銷售更不行。”每到農(nóng)閑時(shí)節(jié)，大家就把這首大本曲唱起來(lái)，還互相提醒監(jiān)督，莫忘查看房前屋后有無(wú)垃圾。

　　“如果洱海變臭海，第一個(gè)受害的就是我們自己?！崩畹虏f(shuō)，他對(duì)1996年和2003年洱海暴發(fā)的兩次藍(lán)藻仍記憶猶新，“整個(gè)湖面厚厚的一層，幾乎看不到水了?！?/p>

　　經(jīng)過(guò)治理，現(xiàn)在洱海的水變清了，“但是比記憶中的還是差一點(diǎn)。小時(shí)候口渴了，捧起洱海的水就喝。”李德昌說(shuō)，“我們要把水變得比以前更好?！?/p>