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　　在人的一生中，誕生禮儀作為人生的開端之禮，表示嬰兒脫離母體進入社會，它在人生儀禮中占有重要位置。我國家庭結構是血緣關系為紐帶組成的，嬰兒的降生不僅僅是一種生物意義上的存在，它還預示著血緣的延續(xù)以及家族的擴大，只有通過為他舉行誕生禮儀，他才可獲得在社會中的地位；所以不僅是父母和家庭關心著新生兒的降生，整個家族都十分重視。當今社會，幾乎每個家庭和民族都傳承著一套與婦女產子、嬰兒的新生息息相關的民俗事項和禮儀規(guī)范，在濃厚的宗教色彩所熏陶的安多藏區(qū)也不例外，有著一系列有關嬰兒誕生的習俗。青海省海南藏族自治州屬于安多藏區(qū)，在此地嬰兒一般到三歲時會舉行隆重的剃頭儀式，剃頭一般安排在春節(jié)的初三或農歷四月十一日，這時村里的人和親戚們都來祝賀并送禮。家里德高望重的老人給孩子做剃頭儀式。在舊社會一般都是男幼兒較隆重，女幼兒較一般。但現(xiàn)在隨著時代發(fā)展，男女幼兒的儀式都同等的受家庭重視，儀式過程即：老人拿推子將胎毛剃干凈，剃頭后胎發(fā)被揉成一團，用羊毛裹成橢圓球后縫在孩子的衣背上，有時為了美觀會在羊毛卷上系上一簇彩繩。

　　在當?shù)厝丝磥?，佩戴“胎發(fā)球”會保佑幼童平安長大，這種剃頭儀式類似于漢族人給孩子舉辦的滿月儀式，都是寄托了家長對于孩子的寵愛和希望。滿月儀式的核心在于保佑嬰兒順利過關，健康長命。而在舉行剃頭儀式時，主人家要請村民及親朋好友來喝喜酒，隆重宴請客人。主人家的所有家庭成員也都團聚在一起共同慶賀孩子健康成長。

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　　安多藏區(qū)的姑娘到了十一歲，或十三歲，或十五歲，要選擇吉日，把童年發(fā)型的辮套改成成年型辮套，這就叫姑娘戴頭儀式，表示成年了。在海南藏族自治州，這種儀式非常受有女孩的家庭重視，舉行姑娘戴頭儀式時，先請喇嘛到家舉行宗教儀式，隨后被邀請的梳頭人為姑娘梳頭（梳頭的人往往都是家庭和睦生活很幸福的人），辮上小辮子，戴上辮套，并在辮子上系上一條哈達。舉行此儀式的早上，更衣人為姑娘更換新裝，做一番裝扮，女眷簇擁姑娘到堂房，先跪拜神佛，后跪拜祖先父母。戴頭的姑娘和伴女們唱《拜天地歌》，并有親戚們給姑娘送禮。到了晚上，正式舉行戴頭禮，親戚們和村里的人們送禮，并一個晚上對唱酒曲到天亮。現(xiàn)在隨著生活水平的提高，許多村民都傾向于在縣城的酒樓中承包宴席，租賃公交車作為交通工具，將村里的親戚和鄰居朋友全接到城里，在酒席中央會布置一個小型的舞臺，儀式的主角就會站在中央，伴女在身邊相隨，宴席上的親朋好友們會在之后的時間將哈達和禮錢獻給女孩，祝賀女孩成年。酒席一般從上午10點開始，一直持續(xù)到下午6點左右。