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《菩提葉經(jīng)》（漢文）

《逢井》（水文）

《大般若波羅蜜多經(jīng)》（蒙古文）

《西廂記》（滿漢合璧）

《西南彝志》（彝文)

　　漢文、蒙古文、藏文、東巴文、彝文、西夏文、察合臺(tái)文、滿文、傣文、水文、古壯字、布依文、朝鮮文，2019年1月21日至2月28日，走進(jìn)北京民族文化宮中國(guó)民族圖書館，觀眾就可以近距離觀看這13種民族文字的珍貴古籍。同時(shí)，北京、天津、河北地區(qū)少數(shù)民族古籍整理出版的成果近百種，少數(shù)民族古籍研究的成果近200冊(cè)，少數(shù)民族古籍保護(hù)工作成果展板15幅，有關(guān)少數(shù)民族古籍保護(hù)工作的視頻，也可供觀眾參觀閱覽。

　　2019年1月16日至18日，習(xí)近平總書記將新年首次地方考察選在了京津冀三省市，并將“京津冀協(xié)同發(fā)展”作為貫穿始終的關(guān)鍵詞。因此，此次展覽旨在讓廣大觀眾共享北京、天津、河北區(qū)域文化發(fā)展成果，讓各族同胞深入了解京津冀區(qū)域少數(shù)民族古籍珍品，切實(shí)提高全社會(huì)對(duì)古籍的保護(hù)意識(shí)。

　　此次展覽的展品共分為三個(gè)部分：一是北京市保護(hù)成果，主要是三套叢書（《北京地區(qū)少數(shù)民族古籍珍本叢書》《北京地區(qū)少數(shù)民族古籍目錄叢書》《北京地區(qū)少數(shù)民族古籍研究叢書》）；二是河北省古籍保護(hù)成果；三是中國(guó)民族圖書館館藏古籍精選?？梢哉f，每一件古籍展品的背后，都有一段古籍收集、保護(hù)的故事。

　　一位前來觀展的觀眾說，他自己本身就是一個(gè)愛書人，看到這些用不同民族文字書寫的古書，仿佛可以感知古人的思想，體味文化的傳承，并折服于中華民族文化的博大精深。

　　《奉使圖》：中國(guó)民族圖書館鎮(zhèn)館之寶

　　《奉使圖》由清代阿克敦編纂，成書于雍正三年（1725）。全書共2冊(cè)，一為圖冊(cè)，一為文冊(cè)，2冊(cè)套裝于有隔層的樟木書函中。其中圖冊(cè)由20幅手繪絹畫組成，并有于敏中、鄒一桂、介福、董邦達(dá)4人所作的序詩(shī)和王澍題寫的書名。

　　據(jù)記載，歷史上中國(guó)的使節(jié)出訪朝鮮留下了大量游記、日記、札記等，而圖籍僅有2部，一部是《宣和奉使高麗圖經(jīng)》，另一部則是《奉使圖》。其中，《宣和奉使高麗圖經(jīng)》在“靖康之難”中丟失，后雖得其書，圖已無。因此，《奉使圖》是迄今中、朝、韓三國(guó)唯一所見關(guān)于中國(guó)使臣出使朝鮮的圖籍，是匯集清代詩(shī)文、繪畫、書法藝術(shù)的集大成之作。

　　中國(guó)民族圖書館閱覽典藏部主任赫歆介紹，阿克敦逝世后，《奉使圖》命運(yùn)多舛，曾“輾轉(zhuǎn)流播于他氏”。1832年，“溶川學(xué)管得于書肆中”。道光之季，阿克敦第五代孫“瀾止公始復(fù)贖還”，交女兒適貝勒溥莊收藏。1862年，溥莊“遂出以鄂禮（阿克敦七代孫）”，鄂禮“謹(jǐn)制函藏諸宗祠”。1868年，轉(zhuǎn)至阿克敦第九代嫡孫女章佳慧君世守。

　　1959年，《奉使圖》由中國(guó)民族圖書館珍藏，成為該館的鎮(zhèn)館之寶。它不僅提供了朝鮮中期社會(huì)及清朝初期中朝外交關(guān)系史、文化交流史的圖像資料，還澄清了兩個(gè)學(xué)術(shù)疑問：一是將太極旗起源上溯至1725 年朝鮮李朝英祖王時(shí)期，二是再現(xiàn)了已經(jīng)失傳的古代朝鮮儺禮戲中“山臺(tái)”道具制作工藝的原型。

　　1998年，中央民族大學(xué)韓國(guó)文化研究所所長(zhǎng)黃有福聯(lián)合韓國(guó)暻園大學(xué)亞細(xì)亞文化研究所、遼寧民族出版社，共同將《奉使圖》整理影印出版。之后，中韓學(xué)界圍繞《奉使圖》進(jìn)一步展開研究，撰寫出十余篇論文，在中國(guó)與朝鮮半島文化交流歷史長(zhǎng)河中，涌起一簇美麗的浪花。

　　《金汁寫本<丹珠爾>》：世間一絕，舉世無雙

　　金汁寫本《丹珠爾》由頗羅鼐·索南多杰主持編纂，每函首頁(yè)左右浮雕精刻450尊佛像，即釋迦摩尼與金剛心部等如來三十五佛像11套；藥師佛等如來八佛像7套；金剛薩埵、不動(dòng)佛、大日如來佛像3套。全文烏金字體泥金寫本，字體美觀，書寫工整，筆觸細(xì)膩，顏色鮮麗，金字凸顯。護(hù)書版、護(hù)書巾、捆書帶、帶扣、東達(dá)（藏文古籍錦緞特制書簽）等亦專門精造細(xì)制，極其華麗珍貴，可謂稀世之寶。該書取名《思希堅(jiān)極》，意為“世間一絕，舉世無雙”。

　　根據(jù)加樣德哇多杰所著《如來佛藏論部雪域譯本金汁寫本丹珠爾有寂之飾目錄寶華花束》記載，建造金汁寫本《丹珠爾》共花費(fèi)5125線金又1000線銀，折算銀價(jià)計(jì)算18621兩之多。

　　金汁寫本《丹珠爾》曾于1959年至1988年間收藏于民族文化宮圖書館（現(xiàn)更名為中國(guó)民族圖書館），后根據(jù)中央決定請(qǐng)回西藏甘丹寺。此次展出的《金汁寫本<丹珠爾>》影印本，由中國(guó)民族圖書館依據(jù)金汁寫本《丹珠爾》整理，天津古籍出版社輯100冊(cè)影印出版。

　　1958年，國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于搜集民族文化宮所需展品和圖書的通知》。在這一通知的號(hào)召下，民族文化宮短短兩年間，從全國(guó)不同地方收集文獻(xiàn)20萬余冊(cè)/件，其中包括金汁寫本《丹珠爾》等藏文古籍8000余函。

　　上世紀(jì)80年代，第十世班禪額爾德尼到民族文化宮圖書館視察時(shí)，看到鑲有象牙雕刻、紫檀木夾板的金寫《丹珠爾》等珍貴藏文典籍得到了妥善保管時(shí)，由衷夸贊道：“你們做了一件好事，立了一大功?！?/p>

　　1985年，中央決定將金汁寫本《丹珠爾》等4000余函珍貴藏文古籍交回西藏。當(dāng)年7月，民族文化宮圖書館館長(zhǎng)李久琦等人專程護(hù)送第一批藏文古籍至西藏拉薩。西藏自治區(qū)文管會(huì)在甘丹寺舉行了隆重的交接儀式。

　　鑒于金汁寫本《丹珠爾》文獻(xiàn)價(jià)值頗大，民族文化宮圖書館組織專家整理該典籍，輯100冊(cè)，1988年由天津古籍出版社影印出版。該影印本共100套，發(fā)行量極少，因此較為珍貴。

　　京津冀古籍保護(hù)成果豐碩

　　改革開放以來，全國(guó)少數(shù)民族古籍整理研究室在國(guó)家民委黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持履行國(guó)務(wù)院賦予的“組織、協(xié)調(diào)、聯(lián)絡(luò)、指導(dǎo)”職能，組織帶領(lǐng)全國(guó)各地少數(shù)民族古籍工作機(jī)構(gòu)以及13個(gè)少數(shù)民族的跨省區(qū)協(xié)作組織，積極推動(dòng)少數(shù)民族古籍的搶救、保護(hù)、搜集、普查、整理、翻譯、出版、研究、宣傳、利用等工作，取得了一系列舉世矚目的重要成果。

　　河北民族師范學(xué)院滿族非遺教學(xué)傳承中心是目前國(guó)內(nèi)最大的滿族非遺與滿學(xué)教學(xué)研究單位。為了整理保護(hù)滿文資料，2017年至2018年，該中心進(jìn)行了一期滿文古籍整理工作，共整理滿文古籍（包括一部分滿漢、滿蒙、滿蒙漢），如《資治通鑒綱目》《欽定翻譯詩(shī)經(jīng)》《欽定翻譯易經(jīng)》《百條》《圣諭廣訓(xùn)》等共165部，272冊(cè)。整理工作采用電腦高清去污技術(shù)，每?jī)?cè)印20本。作為圖書館特殊館藏資料，中心將書目錄入圖書管理系統(tǒng)，供學(xué)者、學(xué)生們借閱、研究。

　　在展覽開幕式上，全國(guó)少數(shù)民族古籍整理研究室主任李曉東說：“京津冀三地山水相連、人緣相親、文化相近，有著厚重的文化積淀和豐富的文化內(nèi)涵，是我國(guó)文化發(fā)展最具活力的區(qū)域之一。2015年，中央審議通過《京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃綱要》，將推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面。因此，本次展覽不僅僅是對(duì)京津冀少數(shù)民族古籍珍品和相關(guān)工作成就的集中展示，更是對(duì)京津冀地區(qū)文化領(lǐng)域大融合、民族團(tuán)結(jié)大發(fā)展的一次示范性、創(chuàng)新性推動(dòng)?！?/p>

　　據(jù)中國(guó)民族圖書館館長(zhǎng)吳貴飆介紹，此次展覽由國(guó)家民委全國(guó)少數(shù)民族古籍整理研究室、北京市民宗委、天津市民宗委、河北省民委、民族文化宮主辦，中國(guó)民族圖書館、北京市民族古籍整理出版規(guī)劃小組辦公室、天津市民宗委民族二處、河北省民委文化教育科技處、民族文化宮展覽館承辦。展覽將持續(xù)到2月28日，其間免費(fèi)免票開放。

資料來源：中國(guó)民族報(bào)