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珍珠球:失而復(fù)得的民族文化“珍珠”

作者:張國欣
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  珍珠球比賽中,隊(duì)員們在奮力爭奪“珍珠”。 民族畫報(bào)社記者 列來拉杜 攝

    

  歷史上滿族長期生活在白山黑水間,那里盛產(chǎn)珍珠,人們把采上來的蛤蚌直接從船上扔進(jìn)岸邊的背筐里,極大地提高了采珠速度。拋蛤蚌這項(xiàng)活動從生產(chǎn)走向生活,逐漸變成了一種游戲形式,這便是古代珍珠球的雛形。后經(jīng)挖掘整理,逐漸演變?yōu)閷剐院陀^賞性強(qiáng)、節(jié)奏激烈的現(xiàn)代珍珠球運(yùn)動。

  加速沖刺、急停、轉(zhuǎn)身、變向變速、突破過人,銀球穿越“蛤蚌”阻擋,被兜入“抄網(wǎng)”,看似是籃球比賽,然而卻只是形似。這正是全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會競賽項(xiàng)目——珍珠球。

  珍珠球,原名為“采珍珠”,滿語為“尼楚赫”,從滿族人民采集珍珠的生產(chǎn)勞動中逐漸演變而來。這項(xiàng)發(fā)源于東北地區(qū)的滿族民間游戲,從流行到失傳再到登上全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會的賽場,可謂失而復(fù)得的民族文化“珍珠”。

  本屆運(yùn)動會珍珠球比賽在鄭州師范學(xué)院舉行,遼寧、四川、廣西、貴州等18支隊(duì)伍參加角逐,是所有賽事中歷時(shí)最久的項(xiàng)目。它既有著熟悉的籃球味道,能讓觀眾較快看懂比賽,又擁有獨(dú)特的傳承故事,是運(yùn)動場上一顆耀眼的“珍珠”。

    

  一項(xiàng)“采珍珠”的游戲

  珍珠球的產(chǎn)生,深深扎根于東北地區(qū)滿族人民的生產(chǎn)生活中。

  清朝時(shí)期,東北的烏拉地區(qū)設(shè)烏拉總管衙門,負(fù)責(zé)向朝廷進(jìn)貢當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)。流經(jīng)烏拉地區(qū)的松花江出產(chǎn)粒大、色美、品質(zhì)好的珍珠,被稱為“東珠”?!皷|珠”可做裝飾或入藥,深受朝廷貴族的喜愛,因此也帶動了當(dāng)?shù)夭芍闃I(yè)的發(fā)展。

  在采珠的過程中,各采珠隊(duì)伍之間往往會進(jìn)行比賽,以增加勞動樂趣。江中的采珠人為了求快,會站在船上將蛤蚌扔到岸上采珠人的筐里,長此以往,便形成了拋蛤蚌的體育活動。

  這項(xiàng)活動進(jìn)一步發(fā)展演化,從水上到陸地,滿族人民在勞動之余,以繡球代替蛤蚌,進(jìn)行投擲比賽。為了表現(xiàn)深水采蛤蚌的艱難,他們還設(shè)置了“蛤蚌精”的角色來阻撓采珍珠之人,這也就基本具備了現(xiàn)代珍珠球比賽的基本要素:網(wǎng)、水區(qū)、封鎖區(qū)。

    

  搶救行動,讓遺失的“珍珠”重?zé)ü馊A

  由于歷史變革,采珍珠這項(xiàng)歷史悠久的民間游戲,在民國時(shí)期就已經(jīng)失傳。

  新中國成立以后,黨和國家對民族文化高度重視。憑著殘存的民間記憶,一批專家學(xué)者不遺余力地發(fā)掘整理珍珠球運(yùn)動。在1986年第三屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會上,珍珠球首次亮相。1988年,北京舉辦了首屆珍珠球邀請賽。1991年第四屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會上,珍珠球被列為正式比賽項(xiàng)目。

  為了適應(yīng)現(xiàn)代體育運(yùn)動發(fā)展的潮流,2007年第八屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會前,珍珠球競賽規(guī)則及裁判法作了進(jìn)一步修訂,使得該項(xiàng)目的開展更規(guī)范、規(guī)則更完善,與此同時(shí)也保留了其作為傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特色。2008年6月,滿族珍珠球被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  一顆遺失的民族文化珍珠,在黨和國家的關(guān)心關(guān)懷下,重?zé)ü馊A。

    

  南方隊(duì)伍強(qiáng)勢崛起

  本屆運(yùn)動會上,四川隊(duì)和廣西隊(duì)分別獲得珍珠球比賽男子組和女子組的一等獎,而在獲獎名單中,南方省份的隊(duì)伍也占到很大比例。這項(xiàng)本來發(fā)源于東北地區(qū)的運(yùn)動,如今在全國各地都擁有大批“粉絲”。

  “珍珠球在廣西有著深厚的群眾基礎(chǔ)。”廣西代表團(tuán)珍珠球女隊(duì)教練吳濤說,他所在的廣西體育高等??茖W(xué)校已經(jīng)將珍珠球列為必修課程。

  南方的珍珠球隊(duì)伍為什么能夠強(qiáng)勢崛起?吳濤笑稱:“假如比賽籃球,我們隊(duì)員的身體條件和北方省份的隊(duì)員比可能不占優(yōu)勢。但珍珠球的網(wǎng)框是可以上下左右移動的,戰(zhàn)術(shù)上更靈活,我們的優(yōu)勢就凸顯出來了?!?/p>

  吳濤說,珍珠球的對抗性和觀賞性都很強(qiáng),規(guī)則也很簡明,這讓珍珠球的推廣之路更為順暢。

  具有傳統(tǒng)優(yōu)勢的遼寧隊(duì),本次比賽中沒有取得預(yù)期成績。遼寧珍珠球男隊(duì)在半決賽中輸給了四川珍珠球男隊(duì),教練隋宏浩對此有些遺憾:“我們有4名主力隊(duì)員因?yàn)閭〔荒軈①?,這讓我們的參賽隊(duì)員比別的隊(duì)伍少,連續(xù)打比賽有些力不從心?!?/p>

  對于四川隊(duì)的獲勝,隋宏浩表示祝賀?!八麄兇_實(shí)水平很高?!彼搴旰普f,“珍珠球本來是我們東北的一項(xiàng)民間體育運(yùn)動,如今在全國推廣開來,并且達(dá)到了一個很高的競技水平,這是一件好事?!?/p>

  對于珍珠球比賽的商業(yè)化運(yùn)作,隋宏浩非常期待,但認(rèn)為任重而道遠(yuǎn):“比賽規(guī)則還要在發(fā)展中進(jìn)一步完善,同時(shí)需要逐步引入現(xiàn)代化裁判技術(shù),讓越線犯規(guī)等裁決更精確高效?!?/p>

    

  資料來源:中國民族報(bào)

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