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寧夏丨《花兒與號(hào)手》:吹響青春號(hào) 頌揚(yáng)魚水情

來源:民族畫報(bào) 2022年05月06日 閱讀量:

  

  9月14日,寧夏回族自治區(qū)參加第六屆全國少數(shù)民族文藝會(huì)演劇目——音樂劇《花兒與號(hào)手》在央視網(wǎng)和國家民委門戶網(wǎng)站進(jìn)行首場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)演播。

《花兒與號(hào)手》音樂劇海報(bào)。

  《花兒與號(hào)手》是寧夏演藝集團(tuán)歌舞劇院精心打造的重點(diǎn)劇目,是國家藝術(shù)基金2017年度大型舞臺(tái)劇和作品資助項(xiàng)目。2020年,該劇入選“國家舞臺(tái)藝術(shù)精品創(chuàng)作扶持工程重點(diǎn)扶持劇目”和“慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年舞臺(tái)藝術(shù)精品創(chuàng)作工程”。

  《花兒與號(hào)手》是一部以紅軍長征路過六盤山為背景創(chuàng)作的音樂劇,全劇展現(xiàn)了長征路上紅軍戰(zhàn)士的理想信念和“長征是宣言書、是宣傳隊(duì)、是播種機(jī)”這一核心思想,弘揚(yáng)了中國共產(chǎn)黨百年征程中展現(xiàn)出的無私無畏的革命精神。

  編劇張宗燦說,這部作品的構(gòu)思來源于一幅經(jīng)典照片,就是美國記者埃德加·斯諾著作《西行漫記》封面上的紅軍號(hào)手的剪影?!霸掌钱?dāng)年斯諾在寧夏采訪時(shí)拍攝的,我們正是以此為背景展現(xiàn)出一個(gè)人性化、個(gè)性化、藝術(shù)化的革命故事?!?/p>

《花兒與號(hào)手》演出劇照。

  長征途中,紅軍小號(hào)手李瑞金因戰(zhàn)斗負(fù)傷,在六盤山區(qū)民歌手花兒家養(yǎng)傷。其間,李瑞金與花兒通過音樂相識(shí)、相知、相愛,并向花兒及其他村民宣傳革命理想。后來李瑞金被國民黨馬家軍發(fā)現(xiàn),花兒為了保護(hù)他,與馬家軍奮力周旋,最后在戰(zhàn)斗中李瑞金與花兒兩人都獻(xiàn)出了年輕的生命。

  該劇以紅軍長征這一歷史事件作為背景,由“收留”“智救”“教唱”“較量”“訴情”“落花”六幕構(gòu)成,通過危難時(shí)寧夏鄉(xiāng)親無私無畏地幫助紅軍的故事,展現(xiàn)了軍愛民、民擁軍、軍民一家親的濃濃情意,體現(xiàn)了黨和紅軍與各民族群眾同呼吸、共命運(yùn)的理想信念。

  “花兒”是西北地區(qū)獨(dú)特的一種演唱形式,而六盤山區(qū)的“山花兒”地域性強(qiáng),具有獨(dú)特性?!霸谶@部劇的創(chuàng)作中,我們運(yùn)用了很多寧夏‘花兒’的音樂元素,并將這種素材與帶有現(xiàn)代節(jié)奏的音樂相結(jié)合,寫出了很多民族感強(qiáng)烈的唱段?!弊髑鷾刂屑渍f。

  《花兒與號(hào)手》以現(xiàn)代音樂劇的藝術(shù)形式表現(xiàn)革命歷史題材,突出時(shí)代元素,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,通過多維度藝術(shù)創(chuàng)新彰顯音樂劇獨(dú)有的品質(zhì),強(qiáng)調(diào)音樂劇人物形象多元化特征,力求樂聲表達(dá)與肢體語言表達(dá)的和諧統(tǒng)一,是一部充滿文化內(nèi)涵、具有中國特色與國際視野的音樂劇作品。

《花兒與號(hào)手》演出劇照。(劉海棟 攝影)

劇評(píng)

花兒與軍號(hào):偉大長征的深情和鳴

何英俊

  當(dāng)高亢的花兒與嘹亮的軍號(hào)在六盤山邂逅,偉大的長征便獲得了深情的和鳴。音樂劇《花兒與號(hào)手》用寧夏六盤山“山花兒”音樂,演繹長征紅色革命題材,將民族地域文化與紅色革命文化結(jié)合,從而產(chǎn)生了倍加的藝術(shù)效果與積極的文化效應(yīng)。

《花兒與號(hào)手》演出劇照。

  就音樂劇內(nèi)容而言,該劇取材于長征途中,紅軍小號(hào)手隨部隊(duì)途經(jīng)六盤山時(shí)負(fù)傷,被當(dāng)?shù)卮迕袷樟麴B(yǎng)傷。從“來者不明,你要提防”,到“我們是一家人,胡楊生長根連根,我們是一家人,患難與共見真情”。山村淳樸的民風(fēng)與紅軍的真情實(shí)意相互交織,進(jìn)而生動(dòng)地詮釋了長征的意義。

  毛主席曾總結(jié)說:“長征是宣傳隊(duì),它向十一個(gè)省內(nèi)大約兩萬萬人民宣布,只有紅軍的道路,才是解放他們的道路?!薄伴L征又是播種機(jī),它散布了許多種子在十一個(gè)省內(nèi),發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果?!绷P山是紅軍長征途經(jīng)的最后一座大山,當(dāng)劇中覺醒的眾鄉(xiāng)親唱道:“六盤者青松濤聲歡,沖上了五彩的云端,一支(哈)人馬喊聲亮,震顫了百姓的心坎,黑暗中點(diǎn)燃希望的火”,六盤山這個(gè)紅色地標(biāo)被再次點(diǎn)亮!

《花兒與號(hào)手》演出劇照。

  音樂劇《花兒與號(hào)手》的文學(xué)及音樂創(chuàng)作,汲取了六盤山“山花兒”之源泉。近年來,隨著寧夏六盤山“山花兒”被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,中國西北音樂寶庫又添一寶。音樂劇《花兒與號(hào)手》就是對(duì)寧夏六盤山“山花兒”文學(xué)與音樂的集萃與展示,該音樂劇給觀眾帶來的文學(xué)意境及音樂感受,著實(shí)讓人耳目一新。

  同時(shí),作為以“花兒音樂”為主的音樂劇,該劇在發(fā)掘和弘揚(yáng)民族音樂的同時(shí),充分發(fā)揮現(xiàn)代交響樂的音樂張力、表現(xiàn)力和震撼力,賦予音樂劇以現(xiàn)代節(jié)奏,使得全劇顯示出波瀾起伏而張弛有度、潤澤細(xì)微而又縱橫捭闔的大劇格局。在舞蹈方面,該劇既能讓觀眾觀賞到柔美的迎客舞、剛勁的踏腳舞,又可見狂飆突進(jìn)式的現(xiàn)代舞蹈,樂與舞的結(jié)合使得該劇更具可視性與感染力。

《花兒與號(hào)手》演出劇照。

  

  資料來源:民族畫報(bào)

 

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