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圖為苗族老人在“保樹(shù)”前擺放酒食開(kāi)展祭祀
每年農(nóng)歷二月初,貴州黃平縣民間都有給路橋、水井、巖石、古樹(shù)等開(kāi)展祭祀和尋求庇蔭子女活動(dòng)。這種對(duì)建筑物和大自然崇拜的習(xí)俗,源于人們求子的心理寄托,并乞望自然界對(duì)子女呵護(hù)的一種。
一、路橋崇拜。一些結(jié)婚多年未能生育的夫婦認(rèn)為,自己沒(méi)有生兒育女的原因,可能是對(duì)社會(huì)所做的功德不夠而造成。為了早日實(shí)現(xiàn)為父作母的愿望,他們就選定在農(nóng)歷二月二“龍?zhí)ь^”這天,于人流經(jīng)過(guò)頻繁的溝壑或坎坷難行的路段架橋、修路,供人們行走,并以行善良積德來(lái)感化“神靈”,保佑夫婦早生貴子。路橋修建結(jié)束,還要舉行通行和“熱橋”儀式,即用彩色紙花、五色篾條粘貼或釬插于路橋的邊沿,還用糯米飯團(tuán)、紅蛋、臘肉和香、紙、燭等作祭,祈禱“路神橋圣”給家里添丁送子。在祭祀儀式上,主人還要準(zhǔn)備一定量的紅蛋、糯米飯等,現(xiàn)場(chǎng)分發(fā)給那些經(jīng)過(guò)這里給自家踩新路新橋的行人。
二、自然崇拜。生育了小孩后的家庭,如果孩子一直哭鬧不?;蚪?jīng)常生病、厭食等,家人除了對(duì)孩子求醫(yī)問(wèn)藥外,還依照傳統(tǒng)的習(xí)俗,并將生辰八字請(qǐng)人算卜。如果孩子在金、木、水、火、土中有缺項(xiàng)的,就需要去找外力來(lái)作保。家里為了得到“圣靈”的庇蔭,使孩子不哭鬧或不生病,達(dá)到長(zhǎng)命富貴的目的。家長(zhǎng)就根據(jù)卜卦的提示,并在農(nóng)歷二月初把孩子拜祭給古井或古樹(shù)、巖石、糧倉(cāng)、橋梁、土地廟等。如拜祭這些自然物或建筑后,就給孩子改名為“井?!被颉皹?shù)保”、“巖?!?、“倉(cāng)?!薄ⅰ皹虮!薄ⅰ巴恋亍钡?。
從黃平縣這些民間“親子崇拜”上,用科學(xué)的思維去思考,雖然有著濃厚的神秘色彩,不以為奇,也不足為信,但從修橋補(bǔ)路角度上,卻是一對(duì)夫婦或一個(gè)家庭對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的善舉,值得倡導(dǎo)。人們這種長(zhǎng)傳不衰的路橋或建筑崇拜和自然崇拜,充分折射出民間群眾對(duì)美好生活追求和向往的樸素心理。
圖為人們?cè)凇岸露崩镄藿ǖ谋忝瘛白訉O橋”
“子孫橋”落成儀式上,主人要給路人發(fā)紅蛋和敬酒勸肉
彩蛋和糯米團(tuán)是黃平縣民間親子祭祀中不可缺少的供品
人們?cè)诮o“水神”敬獻(xiàn)酒食
資料來(lái)源:黃平縣人民政府網(wǎng)