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　　廣南銀飾

　　從唐、宋以來，隨著中原文化和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的傳入，極大的促進(jìn)了云南廣南地方民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民族銀飾工藝品應(yīng)用而生。據(jù)《云南少數(shù)民族》一書載：“各地區(qū)壯族支系都有自己的鐵匠，銀匠，技術(shù)都頗高明”?！案欢级鷫嬨y環(huán)”。“凡衣均鑲有銀鈕扣和繡有花邊圖案”。廣南的民族銀飾品生產(chǎn)歷史久遠(yuǎn)，佩戴銀飾品成為富有的象征，愛美的標(biāo)志。隨著生活水平的提高，市場需求不斷增大，廣南縣民族銀飾工藝廠生產(chǎn)的產(chǎn)品有手鐲、項(xiàng)鏈、轉(zhuǎn)腰鏈、耳環(huán)、戒指、鈕扣、銀筷銀杯、銀包煙筒等上百個(gè)產(chǎn)品。1989年時(shí)，被第十一屆亞運(yùn)會指定生了26個(gè)品種共826件的銀飾品。

　　廣南刺繡

　　廣南刺繡歷史悠久，遍及壯鄉(xiāng)苗嶺，瑤山彝寨，街頭巷尾，處處都是刺繡的天地。壯族青年婦女的頭飾、圍腰心、圍腰頭、高綁布鞋要繡上圖案裝飾，兒童戴的貓頭帽、花風(fēng)帽、燕尾帽、月牙帽繡有花邊絲綢，帽前鑲有十八羅漢銀器像，帽的左右兩邊掛有兩串銀器以示吉祥，壯族婦女的外衣繡有三角形、四方形花紋圖案，廣南壯族人民使用的生活用品，如被套、枕巾、桌布、窗簾、手帕以及婦女背小孩的背帶、兒童披風(fēng)和靈芝鞋等都要繡上花鳥小草點(diǎn)綴，體現(xiàn)出美的情致。

　　刺繡由繡花針及絲線（又叫花線）來完成，泡花則要用空心針和十字線戳透面料修剪面料而成，刺繡是在繡花上下功夫，泡花則是在剪飾上花精力。壯族刺繡最有特色的要數(shù)泡花背帶、兒童披風(fēng)和靈芝鞋，僅背帶芯的圖案就千姿百態(tài)，有鯉魚戲水、鳳朝牡丹、龍鳳呈祥、荷花金魚、喜鵲登梅、麒麟送子等等。一塊普通的背小孩的布，經(jīng)過加工繡制成為一件很好的民族工藝品，背帶芯一般用紅、白、綠平板絨作底，再戳上優(yōu)美的泡花圖案，四周用對比色或同類色的平絨、燈芯絨壓邊，再鑲嵌上“狗牙”立體圖案，作背口裝飾，或點(diǎn)綴上一些亮光片，配上兩條長的背帶手，精致、美麗、結(jié)實(shí)、適用的特點(diǎn)就得到了完美體現(xiàn)。

　　廣南壯錦

　　壯錦是壯族民間的傳統(tǒng)手工藝術(shù)品，生產(chǎn)年代久遠(yuǎn)，可追溯到新石器時(shí)代。壯錦分為織錦和繡錦兩種?？楀\經(jīng)線一般為原色，緯線按構(gòu)思配強(qiáng)不同色彩，圖案豐富，絢麗斑斕，構(gòu)思寓意深刻，設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，結(jié)實(shí)耐用?？椘酚斜幻?、床罩、窗簾、掛包、錦屏、壁掛、臺布、圍巾、頭巾、背帶、圍裙、坐墊等，產(chǎn)品深受國內(nèi)外消費(fèi)者喜愛。繡錦是在織錦的基礎(chǔ)上錦上添花。繡錦又分為平繡、剪貼繡、挑繡、泡繡、纏絲扣繡、疊繡等，工藝精湛，美麗如畫。繡錦傳統(tǒng)圖案有水、云、花、草、鳥、獸、蟲、魚、蛙各種形態(tài)，栩栩如生。較復(fù)雜的繡錦圖案有雙鳳朝陽、魚躍龍門、鴛鴦戲水、寶鴨穿蓮、子鹿穿山、水波六耳結(jié)等。壯錦的圖案、紋飾，工藝精美，造型生動，形象逼真，色彩迷人，是一種獨(dú)具特色，內(nèi)涵豐富的壯錦文化，是中華民族文化的一塊“瑰寶”，充分展示出壯族人民生生不息，對美好生活的向往和祝福。

　　資料來源：廣南縣人民政府網(wǎng)