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茶馬互市設(shè)榷場(chǎng)

來(lái)源:積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣人民政府 2023年04月06日 閱讀量:

  大河家,不僅是積石山縣一個(gè)美麗的村鎮(zhèn),而且自古以來(lái)是一個(gè)非常重要的交通要隘、軍事重鎮(zhèn)和經(jīng)濟(jì)交流要地。早在漢朝就置河關(guān)縣,西晉設(shè)臨津縣,唐設(shè)積石軍,隋筑臨津關(guān),金元設(shè)積石州,明設(shè)積石關(guān)。傳說(shuō)周穆王西巡就從這里渡過(guò)黃河。隋煬帝西征,從臨津關(guān)渡過(guò)黃河至西平。是古絲綢之路、唐蕃古道之要津。明代實(shí)行“招中茶馬”制度,進(jìn)行茶馬互市,在河州設(shè)立茶馬司,而互市地點(diǎn)即榷場(chǎng),主要在積石關(guān),即今大河家。這種制度始于明洪武五年(1372年),結(jié)束于清雍正十三年(1735年),前后沿續(xù)360余年。在這里,明政府不斷運(yùn)來(lái)大批茶、布、帛,西蕃諸部運(yùn)來(lái)大批馬,進(jìn)行交易,有時(shí)交易馬上萬(wàn)匹,茶幾十萬(wàn)斤,漢蕃官員、商人、軍民人等熙熙攘攘,試想這在當(dāng)時(shí)是何等規(guī)模的交易。

  實(shí)際上,茶馬貿(mào)易,由來(lái)已久,早在唐代,回紇、吐蕃與唐王朝就有了以馬易茶的商業(yè)性交換。到了北宋,茶馬貿(mào)易已帶有政治軍事目的,如王韶開(kāi)拓熙河時(shí)說(shuō):“西人頗以善馬至邊,于中國(guó)利也;而虜所嗜唯茶,今茶之無(wú)從上市,是坐而失利”。河州的茶馬互市便從北宋開(kāi)始。元豐二年(1079年)在秦、熙、河、岷四州及通遠(yuǎn)軍五處設(shè)茶馬互市機(jī)構(gòu),收“番貨”引入市場(chǎng)進(jìn)行貿(mào)易,禁止走私,“蜀茶總?cè)胫T番市,胡馬常從萬(wàn)里來(lái)”,使茶馬貿(mào)易迅速發(fā)展起來(lái)。

  明王朝將茶馬貿(mào)易制度化、系統(tǒng)化,并作為國(guó)家的一項(xiàng)大事,采取國(guó)家高度集權(quán)下的壟斷管理經(jīng)營(yíng)方式,使茶馬貿(mào)易趨于成熟,達(dá)到昌盛。當(dāng)時(shí),管理有茶馬司、茶課司,驗(yàn)茶有批驗(yàn)所,巡茶有御史,中茶有引由,出茶有地方稅,貯放有茶倉(cāng),管馬有苑馬寺。河州茶馬司的建立時(shí)間明嘉靖本《河州志》記載曰:“洪武五年,設(shè)立茶馬司,抽分茶商,比對(duì)金牌易馬”。據(jù)《明一統(tǒng)志》載為洪武七年(1374年),設(shè)大使、副使各一員,主司“收放茶斤,招易番馬,給以邊操”之事,積石關(guān)被定為漢番互市之市場(chǎng)。據(jù)《明史》記載,洪武四年(1371年)“設(shè)茶馬司于秦、洮、河、雅諸州,自碉門(mén)、黎雅抵朵甘、烏思藏,行茶之地五千余里”。洪武十六年(1383年),罷洮州茶馬司,“以河州茶馬司總之”。永樂(lè)九年(1411年),復(fù)設(shè)洮州茶馬司。洪武三十年(1397年),設(shè)在今天水的秦州茶馬司已無(wú)馬可市,西遷至西寧,為西寧茶馬司。茶馬司設(shè)立以后,根據(jù)實(shí)際情況不斷調(diào)整,明初有四大茶馬司,后改為五司,后又改為六司,即西寧、河、洮、岷、甘、莊浪。

  明代河州衛(wèi)的管轄范圍內(nèi),有十九個(gè)部族擔(dān)負(fù)著向明王朝納馬的責(zé)任,史稱(chēng)“招茶中馬十九族”,他們通過(guò)河州茶馬司與漢族地區(qū)進(jìn)行著茶馬互市的商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)。這十九個(gè)部族除循化撒拉族外,其余大都是番族,即今藏族前身。今積石山縣境內(nèi)有癿藏族、紅崖族、端言族、迭古族、回回族、仰化族六族,分布在小關(guān)、癿藏、鋪川、郭干、徐扈家、居集、寨子溝、吹麻灘、胡林家等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

  為了保證明王朝茶馬貿(mào)易的國(guó)家壟斷地位,明初實(shí)行了金牌信符制。所謂金牌信符,就是給納馬族作“差發(fā)”馬賦的執(zhí)照。正面楷書(shū)“信符”,背面篆文“皇帝圣旨”,左下文“合當(dāng)差發(fā)”,右下文“不信者斬”。信符一式兩面,一面藏內(nèi)府,一面交付易茶馬的首領(lǐng)保存,凡持有金牌信符的少數(shù)民族就是“納馬番族”。金牌信符早在洪武五年(1372年)就在河州開(kāi)始實(shí)行,《河州志》載“洪武五年設(shè)立茶馬司,抽分商茶比對(duì)金牌易馬”。而大量頒發(fā)金牌是洪武二十六年(1393年),明廷“又制金牌信符,命曹?chē)?guó)公李景隆赍入番,與諸番要約”。共41面金牌,洮州火把藏、思曩日等族頒發(fā)4面,河州必里衛(wèi)七站吐番29族頒發(fā)金牌21面,其余地區(qū)16面。嘉靖三十年(1551年),朝廷給癿藏土司王官卜矢加“發(fā)金牌一面,勘合一道,敕開(kāi)癿藏大族,招番納馬”,同時(shí)委王官卜矢加奉守癿藏、烏龍、紅崖三關(guān),火燒嶺一隘,統(tǒng)轄癿藏、紅崖、端言、迭古、回回、仰化六族。

  河州茶馬司納馬的數(shù)量雖每年不一樣,但從下列的數(shù)字可以看出是非??捎^的,在明代的茶馬貿(mào)易中占有十分重要的地位,有時(shí)差發(fā)的馬數(shù)超過(guò)其它地方的總和。洪武十三年(1380年),河州茶馬司用茶58892斤,易牛98頭,市馬2050匹。洪武二十五年(1392年)五月,尚膳太監(jiān)而聶等至河州,召必里諸番族,以敕諭之,諸族皆感恩意,爭(zhēng)出馬以獻(xiàn),于是得馬10340余匹,以茶30萬(wàn)斤給之,“諸番大悅”。洪武三十年(1397年),李景隆赍金牌入番,凡用茶50余萬(wàn)斤,得馬13518匹,其中河州必里衛(wèi)納馬7705匹。永樂(lè)八年(1410年),河州衛(wèi)收到番族馬7714匹,共給茶278460斤。宣德七年(1432年),河州衛(wèi)與各番族互市,得馬7700余匹。到明王朝后期,茶馬互市逐漸衰敗,清初在河州設(shè)有茶馬司,雍正十三年(1735年)茶馬互市停止。

  明代,為了加強(qiáng)茶馬貿(mào)易的管理,還派出要員進(jìn)行巡察,曾派大量近侍、欽差、御史,甚至有時(shí)還派出尚書(shū)、公卿巡察管理,有時(shí)三月一遣,有時(shí)半年一差,有時(shí)三年一次欽差。從零星資料收集到明初派到河州一帶督理茶馬有名姓者有尚書(shū)一名,公卿一名,布政使一名,近侍宦官三名,御史十二人,無(wú)姓名者何至數(shù)百人,這些人大部分到過(guò)積石關(guān),公卿李景隆在巡茶積石關(guān)茶馬互市榷場(chǎng)時(shí)作《題積石》云:“駐馬看山望眼寬,九秋月色燦晴巒。黃河水急湍聲壯,積石關(guān)深樹(shù)影寒。雁度邊城天共遠(yuǎn),鹿眠芳草雪初干。五云路歸知何處?猶向西風(fēng)獨(dú)倚闌”。御史楊一清到積石關(guān)巡茶時(shí)也題詠有《題積石》詩(shī)。明朝許多官員到過(guò)積石關(guān)并留下了豐富的詩(shī)文佳作。

  “茶馬互市”是我國(guó)中原地區(qū)和西北少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流的一種形式,河州茶馬司在歷代特別是明代的茶馬貿(mào)易中占有十分重要的地位,而河州茶馬司的互市地點(diǎn)主要在積石關(guān),且時(shí)間長(zhǎng)達(dá)三百余年,在河州的茶馬貿(mào)易中所處的地位和所起的作用是顯而易見(jiàn)的。盡管茶馬貿(mào)易中明王朝實(shí)行的“招中茶馬”制度是對(duì)西南、西北少數(shù)民族實(shí)行的長(zhǎng)久的羈縻政策;盡管交易中官方壟斷價(jià)格,多茶貴馬賤,也曾一度掠奪了少數(shù)民族資源,但在客觀上,促進(jìn)了中原地區(qū)和西北少數(shù)民族地區(qū)民族的往來(lái),經(jīng)濟(jì)文化的交流,互通有無(wú),促進(jìn)了牧業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展。特別是把積石關(guān)定為茶馬互市的榷場(chǎng),更使“茶馬互市”促進(jìn)了積石山地區(qū)的開(kāi)發(fā),這對(duì)積石山的開(kāi)發(fā)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  來(lái)源:《積石山史話(huà)》

  資料來(lái)源:積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣人民政府

  

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