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開場舞蹈——喜悅霸王鞭。

　　12月5日晚，由中國音樂學(xué)院圖書館策劃、組織的“中華傳統(tǒng)音樂資源庫學(xué)術(shù)展演活動——云南大理傳統(tǒng)音樂舞蹈演出”在京舉行。自2003年開始，該院圖書館開展了“中華傳統(tǒng)音樂資源庫”項目，力圖將珍貴的民族民間音樂資源通過傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介、音視頻采集，以及現(xiàn)代化多媒體手段等方式，將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)、科研資源，從而更好地傳承發(fā)展民族民間音樂。

　　中國音樂學(xué)院圖書館副館長馬英珺說：“我們通過‘走出去’的方式，對我國各地、各民族的傳統(tǒng)音樂資源進行系統(tǒng)地實地采錄、收集與整理；同時，以‘請進來’的方式，將民間藝人請上學(xué)院的舞臺，與師生面對面進行學(xué)術(shù)交流，從而積累了大量第一手傳統(tǒng)音樂資源。目前，我們已經(jīng)將采集到的活態(tài)資源傳到庫中，供廣大師生研究和學(xué)習(xí)；我們還計劃將這些資源做成電子期刊或電子書，以檔案的形式推向社會，為全社會服務(wù)。”

　　傳統(tǒng)音樂文化走進藝術(shù)殿堂

　　12月3日至7日，中國音樂學(xué)院特邀云南大理霸王鞭、白族大本曲及劍川山歌的代表性傳承人、民間藝人等20多人，參加“中華傳統(tǒng)音樂資源庫”項目“請進來”的展演及錄音錄像活動。

　　在5日晚云南大理傳統(tǒng)音樂舞蹈演出現(xiàn)場，來自大理的74歲學(xué)者楊光樑擔綱主持，展演活動囊括了霸王鞭、八角鼓、繞三靈和號稱“三腔、九板、十八調(diào)”的大本曲。

　　“‘澆花要澆花根根，賞花莫忘育花人。根深花葉茂，汗水澆灌成?！@首歌表達了白族人民對黨和國家的感恩之情?！贝蟊厩锨粋鞒腥硕P琴說。

　　大本曲北腔傳承人趙冬梅的父親趙丕鼎是國家級代表性傳承人。趙冬梅從小跟隨父親學(xué)習(xí)大本曲，現(xiàn)在是自治州級傳承人。她希望通過自己的努力，把大本曲唱給更多的人聽，也希望能傳承給更多的年輕人。

　　大本曲海東腔傳承人李麗今年53歲。她的父親李明璋曾于1964年到北京參加演出，為毛澤東演唱過大本曲。李麗從七八歲開始跟隨父親學(xué)唱大本曲，十幾歲跟隨父親四處演唱。如今，她已是大本曲的省級傳承人。李麗告訴記者：“政府幫我建起了傳習(xí)所，每年提供3萬元經(jīng)費支持我傳承大本曲。作為傳承人，我有責任將大本曲傳給下一代！”

　　來自大理州劍川縣的白族“歌后”李寶妹，是白曲傳習(xí)所所長、阿鵬藝術(shù)團團長。她和徒弟李才興、施永妹，為觀眾們獻上了《背鹽調(diào)》《泥鰍調(diào)》《東山放羊調(diào)》《白月亮白姐姐》4首劍川民歌?！皠Υ▽W(xué)習(xí)民歌的人越來越多，有人唱歌獲了大獎，有人憑借唱歌找到了工作。在微信群里，和我學(xué)民歌的已經(jīng)上千人了?！崩顚毭谜f。

　　“大理白族的傳統(tǒng)音樂舞蹈，是原汁原味的民族民間藝術(shù)，是祖祖輩輩口傳心授傳下來的。白族的繞三靈已列入國家級非遺代表性名錄，大本曲已唱到國內(nèi)外?！贝罄碇萸嚰覅f(xié)會副主席郭曉梅說，由于當?shù)攸h委、政府引導(dǎo)得好，不僅非遺傳承工作走進了中小學(xué)校，而且在大理的村村寨寨，一大批非遺傳承人擔負起了傳承的重任。

　　資源庫日漸豐富

　　“中華傳統(tǒng)音樂資源庫”的由來，和圖書館副館長唐銳的一次出差經(jīng)歷有關(guān)。

　　2003年9月，唐銳到湖北宜昌秭歸出差，在長江碼頭看到了川江號子表演，感到特別震撼。當時他就想，“如果這些船工沒有了，川江號子也就沒有了。能否利用圖書館的攝影、攝像設(shè)備，為非遺保護做一些事？”

　　出差回來后，他便把這個想法向圖書館領(lǐng)導(dǎo)進行了匯報，得到了老館長的支持。中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長喬建中得知唐銳的這一想法后，也給予了特別支持。這年，內(nèi)蒙古通遼市兩位薩滿舉行了收徒儀式，圖書館派人將這一儀式進行了采錄。“這是我們第一次進行民族民間文化采錄。我當時最深的體會就是中國民族民間蘊藏著豐富的音樂文化資源?！碧其J說。

　　此后，采錄活動接連開展起來。最讓唐銳記憶深刻的是深入湖南湘西鳳凰古城，記錄了一場以廣袤的星空和清澈的江水為景、鳳凰古城樓和北門碼頭為臺的大型景觀音樂會。

　　“音樂會由世界著名指揮家、作曲家譚盾擔任指揮。由他作曲的多媒體交響協(xié)奏曲《地圖——尋回消失中的根籟（湘西音樂日記十篇）》，原汁原味地再現(xiàn)了他深入湘西采集的瀕臨消亡的民間音樂。”唐銳說，現(xiàn)場屏幕放映了湘西儺戲、苗歌、土家哭嫁歌、苗嗩吶、土家打溜子的畫面，交響樂隊則用現(xiàn)代西方樂聲與之呼應(yīng)，構(gòu)成了一組組多彩的民族文化畫卷。

　　當時，圖書館的發(fā)展也正面臨著“如何把專業(yè)館建成特色館”的探索與創(chuàng)新。為了更好地打造“中華傳統(tǒng)音樂資源庫”，在學(xué)院黨委和領(lǐng)導(dǎo)的支持下，圖書館于2004年成立了項目組，聘請趙宋光、樊祖蔭、喬建中、陳銘道等多位傳統(tǒng)音樂、民族音樂專家當顧問，以保證資源庫內(nèi)容的學(xué)術(shù)質(zhì)量及價值。

　　呼麥、寧夏花兒、云南樂器、薩滿、新疆蒙古族傳統(tǒng)音樂、蘆笙……項目組一次又一次的采錄工作，使得資源庫日益豐富起來。至此，資源庫內(nèi)容已覆蓋了全國30多個省區(qū)市，包括漢族和少數(shù)民族的民歌、曲藝、戲曲、器樂及歌舞等音樂形式，累計活動多達900余次，采錄的音視頻資料達上千個小時。

　　共同感受“民族團結(jié)一家親”

　　2016年7月，項目組成員在中央民族歌舞團白族舞蹈家董麗馨的導(dǎo)引下，來到云南大理、巍山等地，對洞經(jīng)音樂、白族大本曲、傳統(tǒng)白劇折子戲、巍山彝族打歌等音樂品種開展采錄和調(diào)研工作。

　　“作為少數(shù)民族文藝作者，我特別希望能將家鄉(xiāng)的民族文藝傳播給更多的觀眾。所以，我愿意為傳播民族文化搭橋牽線?！倍愜罢f。

　　在一次又一次的采錄和調(diào)研過程中，項目組成員真切地感受到了少數(shù)民族朋友能歌善舞、真誠熱情的民族特性?！霸诤倍魇┩良易迕缱遄灾沃荩?4歲的歌王唱起當年的情歌，臉會憋得通紅；云南哈尼族村寨村民跳桌扇舞時，會用嘴叼起四方桌；哈尼族男子聚在一起吹起‘尺八’（一種吹管樂器），一人吹奏，其他人靜靜地聽……”唐銳說，記錄過程中，他對少數(shù)民族有了更多了解，結(jié)交了很多少數(shù)民族朋友。

　　項目組成員在和少數(shù)民族接觸的過程中，真切地感受到了“民族團結(jié)一家親”?！爱斘胰ッ褡宓貐^(qū)，和少數(shù)民族同胞有緣相識后，我對去過的地方就多了一份關(guān)注，對那里的朋友就多了一份牽掛，我們都是一家人?！?015年加入項目組的圖書館多媒體資源部主任靳婕說。