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蒙古族取名:只有名,不帶姓 

來源:中國民族報(bào) 作者:逸華 2017年11月03日 閱讀量:

  姓名是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,具有文化意義和內(nèi)涵。趨吉避兇,是人們起名時(shí)普遍的文化心理。蒙古族崇尚自然,崇尚面對(duì)生存和命運(yùn),表現(xiàn)出英勇、頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)、生生不息、延綿不絕的精神力量。因此,蒙古族人為孩子取名時(shí),名字的寓意也與這種民族精神密切相關(guān)。

  蒙古族男孩的取名方式主要有這樣幾種:有以歷史人物和民族心理習(xí)慣命名的,如帖木兒(歷史人物)、巴特爾(英雄)等;有按長(zhǎng)輩的愿望來取名的,如吉爾格勒(幸福)、巴雅爾(喜悅)、巴圖(結(jié)實(shí))、巴音(富裕)等;有按長(zhǎng)輩的歲數(shù)來取名的,如乃仁臺(tái)(八十)、依仁臺(tái)(九十);有以勇猛的禽獸名稱取名的,如阿日斯楞(獅子)、布日固德(鷹)等;有用貴重金屬名做名字的,如阿拉騰(金)、孟根(銀)等;還有以自然萬物名稱起名的,如朝魯(石頭)、塔拉(原野)等。 

  蒙古族女孩的名字以花卉、玉器、日月為多。有以明亮的星辰為名的,如娜仁(太陽)、薩仁(月亮)、敖登(星星);有以美麗的花草樹木為名的,如其其格(花兒)、娜布其(葉子)等;有以珠寶玉器為名的,如塔娜(珍珠)、哈西(玉石)等;有以美好愿望為名的,如斯琴(聰穎)、高娃(美麗)等。

  蒙古族的名字中,還有一些藏名,如尼瑪、桑布、扎布等。生活在牧區(qū)的一些蒙古族牧民,也有根據(jù)孩子出生的情況來命名的。如在路途上生的孩子,就取名年杜爾齊 (途中所生的意思)。

  蒙古族人的名字,最大的特點(diǎn)是只有名,不帶姓。比如,那順·德力格爾與那順·巴雅爾,兩人并不是都姓那順,那順·巴雅爾與敖登·巴雅爾也不是兩人都姓巴雅爾。

  據(jù)說,生活在新疆的蒙古族在給孩子取名時(shí),還有一些有趣的習(xí)俗。給孩子取名一般在孩子出生的第7天,也就是臍帶脫落的日子。給孩子取名一般要請(qǐng)受人尊敬的年長(zhǎng)者,也有請(qǐng)喇嘛來取名的。蒙古族除了請(qǐng)本民族年長(zhǎng)者取名外,也可請(qǐng)其他民族的好友或受人尊敬的年長(zhǎng)者取名。

  事實(shí)上,蒙古族取名的習(xí)慣有一個(gè)變遷的過程。在古代,草原生活條件艱苦,新生兒死亡率高,為新生兒取個(gè)好名字討吉祥是很多人的選擇,如那順烏日?qǐng)D(長(zhǎng)壽)、烏和勒烏貴(不遇夭折)等。

  以前,蒙古草原上信奉藏傳佛教的人很多,所以現(xiàn)在的老年人中,叫官布道爾吉、敖其爾、仁勤等具有濃厚佛教色彩名字的人很多。而在中年人中,特別是上世紀(jì)六七十年代出生的一代人中,浩畢斯哈拉(革命)、烏蘭托嘎(紅旗)、烏尼烏蘭(永遠(yuǎn)紅色)等名字較為普遍。

  如今,隨著生活條件的改善,蒙古族人取名字逐漸由希望保命存活轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)未來美好生活的憧憬。越來越多的蒙古族年輕人喜歡給孩子起獨(dú)特、新穎的蒙古名。這說明“馬背民族”的后代們幸福指數(shù)越來越高。

  此外,隨著國內(nèi)各民族交往頻繁,蒙古族的姓名也有很大變化,有不少人改用漢姓、漢名。改用漢姓、漢名的原因多種多樣,如蒙漢通婚,子女從漢姓;用漢姓的諧音簡(jiǎn)稱蒙古族的姓,如孛爾只斤簡(jiǎn)稱姓包,乞顏簡(jiǎn)稱姓奇等等;也有的是因?yàn)樘娣饨ńy(tǒng)治者立過功,封建皇帝賜的漢姓。

  人名是一個(gè)很有趣的社會(huì)現(xiàn)象,也是民族文化的重要表現(xiàn)形式,它可以反映出民族心理習(xí)慣的某些側(cè)面。從姓名的變化中,我們可以看到歷史車輪前進(jìn)的印跡,也可以窺見各民族相互交流影響的影子。

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