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　　回族嬰兒出生一禮拜，由助產(chǎn)婆給嬰兒洗浴換新衣，請(qǐng)親鄰“看滿月”；嬰兒滿月，去外婆家出月；滿百日時(shí)“過百歲”等。作為回族兒童成長(zhǎng)特定習(xí)俗，主要有“誕生禮”“命名禮”“抓周禮”與男童“成丁禮”等。

誕生禮

　　回族把出生視為一種大禮，保留著許多傳統(tǒng)風(fēng)俗。在孕育期，婦女有孕時(shí)概稱“有喜”。婦女在孕育期還有許多避諱和禁忌。如不送親，不參加婚禮，不送葬。若在途中遇見送親、送葬的，要盡快避開，不能迎面而行。在飲食上也有一些戒律，尤其注意的是不讓孕婦吃兔子肉。也不允許孕婦平時(shí)隨意譏笑別人的小孩，更不能笑有生理缺陷的小孩。臨產(chǎn)時(shí)，孕婦要洗大凈，盡快住進(jìn)產(chǎn)房，這叫“占房”。

　　嬰兒誕生時(shí)，產(chǎn)房除接生婆外，一般連自己的丈夫也不得隨意入內(nèi)，門簾上要掛一個(gè)紅綢條，提醒外人免進(jìn)（在醫(yī)院生小孩除外）。嬰兒降生后，若是男孩，則在家庭或親屬近鄰中，選擇一個(gè)聰明、誠(chéng)實(shí)、勇敢的人首先踏進(jìn)產(chǎn)房；如是女孩，要選擇一個(gè)溫柔、善良、勤快的人首先踏進(jìn)產(chǎn)房，這叫“踩生”?；刈逭J(rèn)為，孩子出生后，誰先進(jìn)入產(chǎn)房，孩子的氣質(zhì)、性質(zhì)就像誰。這表達(dá)著回族人民一種美好的祝愿與希望。　　

　　接生婆接完小孩以后，主人要給她散五至十元的包貼，有的還給買一件衣服。在孩子出生三天的時(shí)候，回族叫“三洗”，也叫“洗三”，要用熱水洗掉孩子身上的污垢。這天，主人要用羊肉臊子面款待親戚、朋友、鄉(xiāng)親，祝賀小孩平安無事，長(zhǎng)命百歲。而鄉(xiāng)親、朋友在洗三這天，給月婆子送長(zhǎng)面、油香、鍋塊、雞蛋、羊肉等營(yíng)養(yǎng)品，表現(xiàn)了回族內(nèi)部互相關(guān)心，互相幫助，同心同德的風(fēng)尚。有的月婆子在坐月子期間缺奶，就讓家里人拿一個(gè)小碗收吃七家面，這叫“修渠引水”。

　　孩子滿月后，還要舉行滿月禮，也叫賀滿月。這天，要請(qǐng)?zhí)觐^師理齊孩子頭發(fā)，并根據(jù)頭發(fā)的重量，相應(yīng)地向貧窮人施散一部分錢財(cái)和物品。同時(shí)將剃下的小孩頭發(fā)，丸成一個(gè)小球，用線和紗巾包好，連在小孩枕頭上，意為壯膽、吉利，健康成長(zhǎng)。上海等地回族穆斯林還給孩子留小辮、戴手銷、鎖片，祝愿孩子長(zhǎng)大成人。賀滿月，也要做飯菜、炸油香等，款待親朋好友和左鄰右舍。孩子到了一百天，有的還舉行“百日禮”，回族也叫“趕百路子”，祝福孩子一生中走寬闊的道路，奔遠(yuǎn)大的前程。

命名禮

　　嬰兒誕生當(dāng)天或三天之內(nèi)，必須請(qǐng)阿訇給嬰兒舉行命名禮，即起經(jīng)名（教名）。命名禮首先由家庭主人把孩子抱到門檻里邊。阿訇站在門口或門檻外，先對(duì)著小孩的右耳低念“班克”，即在清真寺宣禮塔上召喚教民上寺禮拜的宣禮詞。再對(duì)著小孩的左耳念“砂麥體”，即教民匯聚到清真寺后準(zhǔn)備禮拜的招呼詞。爾后，往男孩左耳里輕輕吹一口氣，是女孩則為右耳朵。據(jù)說，念宣禮詞、吹氣的意思是，把一個(gè)剛出生的小孩兒，由清真寺之外呼喚到清真寺之內(nèi)，一生下來就要成為一個(gè)當(dāng)然的穆斯林。當(dāng)阿訇舉行這種儀式后，便從伊斯蘭教經(jīng)典上的先賢中選出一個(gè)美名，告訴家里人，以示吉慶。有的先起一個(gè)經(jīng)名，四五歲后再起一個(gè)學(xué)名。在舉行命名禮這天，一般要給阿旬及左鄰右舍親友象征性地送點(diǎn)賀禮。命名禮結(jié)束后，要用紅棗、白糖、紅糖、冰糖水等甜品給小孩兒開口。

抓周禮

　　抓周禮也叫歲禮，回族俗稱抓歲。這是回族當(dāng)中較為普遍的一種禮儀。當(dāng)小孩一周歲時(shí)，孩子父母、爺爺、奶奶等都懷著喜悅的心情，在周歲的頭天晚上或當(dāng)天早晨忙忙碌碌、說說笑笑地準(zhǔn)備歲糕。回族對(duì)歲糕很講究，選用優(yōu)粉、紅棗、香豆子粉、胡麻油等原料。歲糕必須做成圓的，厚約三四寸，直徑一尺左右，用蒸籠蒸。講究厚道大方。花樣要新穎美觀，一般由六至八個(gè)三角形組成。每個(gè)三角形上的圖案必須是用面制作的牡丹、梅花、荷花等花草，忌諱用動(dòng)物類圖案。每朵花的中心放一個(gè)大紅棗。歲糕做得既白又軟，吃起來又香又甜。切糕人要選請(qǐng)長(zhǎng)輩或年老的人。有條件的回族還要宰雞、羊，做涼粉，燴五香菜。由于回族分布在全國(guó)各地，做歲糕的習(xí)俗也不完全一樣。有的地方的回族在抓歲那天，只須吃歲糕，不吃米飯、面條等其他主食。在抓歲這天，來賓一般要給孩子帶上玩具等小禮品，表示慶賀。

　　舉行抓歲禮時(shí)，主人要放一個(gè)大紅桌子，桌子上喜歡擺上鋼筆、毛筆、筆記本、《古蘭經(jīng)》和用紙制作的小飛機(jī)、小輪船、刀、劍及其他玩具等，爾后，由母親或父親把小孩抱到桌子前，讓小孩任意抓。來賓和全家老小圍著孩子一起觀看，希望孩子能抓到一個(gè)比較理想的象征物。抓歲儀式結(jié)束后，主人便盛請(qǐng)親友賓客，祝賀孩子吉慶平安，健康成長(zhǎng)。

成丁禮

　　男童成丁禮，回族俗稱“遜乃提”，也叫“割禮”?；刈迥型话阍?至9歲實(shí)行成丁禮。此習(xí)俗，對(duì)男子健康成長(zhǎng)有益。原由專門的宗教人員施行，稱其為“遜乃巴巴”。常采用簡(jiǎn)單的冰凍麻醉法，然后用專用刀割之。隨著醫(yī)學(xué)發(fā)展，現(xiàn)在回族群眾一般都把小孩送到當(dāng)?shù)蒯t(yī)院進(jìn)行手術(shù)。這樣既安全，又衛(wèi)生，傷口愈合快，不到一周時(shí)間就可痊愈?；刈迦罕妼?duì)成丁禮非常講究，氣氛隆重。當(dāng)天，要給小孩換上一身新衣服。家里一般要宰羊、宰雞、炸油香。請(qǐng)阿訇念經(jīng)，過“爾麥里”。左鄰右舍和親戚朋友要給小孩散“億貼”（小費(fèi)），以示慶賀小孩即將長(zhǎng)大成人。

參考資料：

　　1.李樹江、王正偉《回族民俗學(xué)概論》，上海文藝出版社，1985

　　2.新華網(wǎng)寧夏頻道