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抓周是包括回族在內(nèi)的中國人慶賀小孩子滿周歲的一項習(xí)俗

半世紀前的嬰兒隨后見證了新中國的誕生

　　當翻開半個世紀前的一位回族父親育兒的日記，我們不難從中感受到當時回族百姓生活中隨處可見的民俗文化氣息，以及他們對美好未來的期盼和向往之情。

　　1946年11月22日   孕期禁忌

　　還剩不到三十日， “有喜”九月的妻，便要生下我們的孩子了。產(chǎn)期臨近，忌諱亦愈發(fā)多，相信都是教門內(nèi)的長輩們教她的吧！今日走在馬坪街上，見一隊送葬的族人，妻即調(diào)頭而去，稱孕育期須避諱。在途中便是遇見送親的也當如此，婚禮，更是去不得的。

　　我問可還有別的忌諱。妻答：兔子肉也吃不得。據(jù)說孕婦吃了兔子肉，生下的小孩嘴會和兔子嘴一樣，是豁的。我便大笑起來。妻又說，六嬸娘特意交代，平時不得譏笑別家的小孩，生理有缺陷的小孩更是取笑不得。否則，自家的孩子……我想，這是自然。回民皆有此厚道本分。

　　1946年12月19日   妻子臨盆

　　妻臨盆，匆匆為之大凈，急急送入產(chǎn)房。母親道，如此“占房”可保母子平安。我將為人父，也心同此想。掛心的事：誰人來“踩生”？族人皆言，孩子出生后，誰先進入產(chǎn)房，孩子將來的氣質(zhì)、性格就與此人一般。若生的是男孩，要選一個聰明、誠實、勇敢的人首先踏進產(chǎn)房；若是女孩，則擇請一位溫柔、善良、勤快的人先入。寶寶是男是女尚不明了， “踩生”之人卻宜未雨綢繆。

　　1946年12月20日   嬌兒落地

　　感謝真主的賜子之恩!喜悅之情無以言表。嬌兒落地，將其洗凈后，請阿訇到家中為兒念經(jīng)。所念的經(jīng)文分左右耳，貼著兒之右耳念“邦克”，復(fù)貼其左耳念“噶買體”。念畢做“都爾”。求真主令我兒盡善盡美。依母親所言，先將白糖粒放入小兒口中讓他品出甘甜滋味，后才請妻為小兒哺乳。所為皆遵禮俗。

　　1946年12月27日   阿訇起名

　　請阿訇為小兒起經(jīng)名。阿訇從先賢中選出一個美名：易卜拉欣。此圣人在《古蘭經(jīng)》里多有提及。取此名意在吉慶、俊美。今日正逢小兒出生后的第七日，宜宰牲感主恩。在禮拜寺宰羊一只，宰時念了都爾。羊肉送阿訇、左鄰右舍、親戚朋友，以示慶賀。

　　1947年1月20日   滿月行禮

　　小兒健康成長，平安無事。今日滿月，行教門內(nèi)之滿月禮。請來一剃頭師傅剃光我兒胎毛，將所有毛發(fā)，綰成一小球，以線及紗布包裹，系于小兒的枕上，意為吉利、壯膽、健康。母親備飯菜，炸油香，款待前來慶賀的親友。濟濟一堂，喜氣洋洋。此盛大場面，我家室之內(nèi)，何曾有哉！

　　1947年1月21日   遵禮縫帽

　　小兒出月，妻親手縫制貓頭帽一頂為之戴上，帽上有都爾。另制一無頂箍箍帽，上鑲桃子與花。是遵禮俗，唯祈有福。

　　1947年12月19日   周歲抓周

　　小兒明日滿周歲。今天穿上貓頭鞋，掛了銀鏈，手戴刻寫都爾的小玉鐲一雙。煞是可愛。為明日行抓周禮，準備了蒸大松糕的原料。計有糯米、粳米、黃糖等。母親命我前往禮拜寺跟阿訇學(xué)做甜松糕。做法如下：先將糯米與粳米混合淘凈，繼之浸泡磨粉。事畢，取蒸籠，于其內(nèi)置一帽形竹蒸壁，蒙上千荷葉，將米粉緩緩倒入，灑黃糖水少許，用大鐵鍋蒸約一小時。

　　松糕做得好，顏色黃爽，中空外實，入口香甜。切糕人須請長輩。此事由母親代勞。

　　抓周禮所需之物，也已齊備。計有鋼筆、毛筆、筆記本、《古蘭經(jīng)》、木劍、玩具等。明日都將置于桌上，讓小兒任意來抓。全家老小，寄望小兒能抓到一個較理想的物件。因教門中常有人言，如果男孩抓到了筆，將來便是個滿腹詩書的讀書人；如果抱起了《古蘭經(jīng)》，就會是個學(xué)識淵博的虔誠阿訇；如果拿起了劍，就是個好勇尚武的好漢；如果既抓了筆又拿了劍，那將來便是個文武雙全的將才了。母親最為擔心的，無非是萬一小兒一手抓起玩具，將來只怕要變成好吃懶做之人；萬一小兒什么也不抓，那他將來可就一事無成，一輩子做個庸人了。

　　我心想，何須如此多慮？門外白雪飄飛，春日已不遠。在晴明的歲月中，我們回民的下一代，可憑一雙勤快的手，去緊緊抓住一個光明未來的。