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　　花帽，維吾爾語稱為“朵帕”，收藏于民族文化宮博物館的維吾爾族花帽來源于20世紀50年代、60年代及80年代的新疆喀什、和田、烏魯木齊等地，有十字挑繡花帽、綠色絲線平繡花帽、男式黑色巴旦木花帽、紫紅氈絨金絲線花帽、四片濺絨花帽等，涵蓋了維吾爾族花帽基本款式和圖案。其中最有意義的一款花帽是20世紀60年代，新疆和田地區(qū)民豐縣先鋒公社敬獻毛澤東主席的禮物——“曼甫朵帕”。

　　“曼甫朵帕”此款花帽是由手工刺繡成的，四瓣以帽頂為中心拼接縫合，套模成型，以黑絨鑲邊，四棱可折疊。每一瓣三角形內(nèi)以一個或兩個單獨紋樣，一條邊緣紋樣構(gòu)成一組適合紋樣，這種紋樣簡練、構(gòu)圖嚴謹?shù)幕眻D案稱為單獨適合紋樣花帽，維吾爾語稱“曼甫朵帕”。此花帽紋樣大都是以新疆花卉、果實等自然形態(tài)為素材，加以藝術(shù)的提煉、概括、夸張、變化而使之成為具有濃郁鄉(xiāng)土氣息和強烈民族情趣，圖案有花卉、果實，造型有石榴花、桃花、杏花、麥穗，還有星月、雪花等。此外還大量運用了富有變化的幾何圖案。布底為一色平線，圖案則用優(yōu)質(zhì)彩色絲線混合棉線刺繡而成，形成底色和花色對比強烈，艷麗奪目。

　　居住在新疆天山南北的維吾爾族，無論男女老幼，都喜歡戴小花帽。維吾爾族戴帽習俗, 源于伊斯蘭教的禮儀。伊斯蘭教禮儀認為, 在室外, 頭部不加任何遮蓋, 是對上天的一種褻瀆。這種宗教禮儀世代承繼, 演變至今已形成維吾爾族的一種服飾習慣，使維吾爾族在遵從伊斯蘭教規(guī)的基礎(chǔ)上, 最大限度地創(chuàng)造和享受著美。每逢節(jié)日、婚禮、歌舞盛會，人們都要挑選好看精巧的小花帽佩戴，尤其是參加葬禮等莊嚴儀式或重要的喜慶活動時戴帽是對主人的尊重，因此維吾爾族視戴帽這種習俗為一種美德。

　　“曼甫朵帕”的單獨適合紋樣外，花帽還分為滿地散花紋樣系散點排列圖案，各種花紋多以枝稈連接或以線條分隔，有用冰裂紋或點線紋繡成底紋，與主題紋樣相互映襯，整個畫面猶如繁花似錦。這種質(zhì)地厚實、棱角突出、結(jié)實耐用的花帽維吾爾語稱“奇曼朵帕”。巴旦木花紋樣以盛產(chǎn)于新疆的巴旦木杏仁為基本造型，經(jīng)過變形和添加構(gòu)成圖案。這種花帽的圖案是由按前后順序旋轉(zhuǎn)排列的，四個巴旦木紋樣構(gòu)成的，線條豐富多樣，花色莊重素雅, 多為男帽，維吾爾語稱“巴旦木朵帕”。十字對稱紋樣即每瓣內(nèi)以十字形構(gòu)圖為骨干，采用類似漢文的“米”“井”“田”字形格局布置紋樣，左右兩邊紋樣對稱，布局飽滿，色彩富麗，各單位內(nèi)花卉相應，枝蔓交錯，色彩對比分明，形成一種獨特的圖案結(jié)構(gòu)，也稱為格子架花紋。 

　　維吾爾花帽又根據(jù)工藝制作水平和用料的不同，而有繁簡貴廉之分。按其制作方法可分為絲線平繡、絲線結(jié)繡、串珠片繡、格子架繡、盤金銀繡、十字花繡、鉤花刺繡、扎絨刺繡以及刺、扎、串、盤合繡等。還有一種用白絲線鉤制而成的鋼扣式軟便帽，四面綴以簡樸素凈的紅綠小花，可作為其他精致、貴重手工花帽的內(nèi)襯小帽，價格便宜，便于洗滌，保持潔凈考慮，也適合平時戴用。

　　從地域上看，花帽都具有明顯的地方特色。南疆喀什盛產(chǎn)男式花帽，其中最負盛譽的是男式巴旦木花帽。和田地區(qū)及部分喀什地區(qū)以女式格子架花紋的小花帽最有名氣，被認為是維吾爾女式花帽中之上品。庫車地區(qū)的花帽以串珠鑲片鼓頂女式小花帽比較多見，還可做為陳設的藝術(shù)品。在塔克拉瑪干沙漠南沿，和田地區(qū)為主的于田、民豐、策勒、且末一帶，還盛行著一種形狀似杯碟，直徑不足10厘米、純裝飾性的小花帽，專供當?shù)氐闹欣夏陭D女佩戴，她們喜歡把這種花帽用針別在蓋頭的披巾上，看上去就像一支斜插在頭上的花朵。這樣饒有風趣的小花帽，在其他地區(qū)是很難見到的。吐魯番地區(qū)的花帽別具一格，最引人注目的特點是花大底空小，顏色大紅，濃烈灼艷，整個花帽鋪滿四組豐盈的花朵紋樣，望之猶如一頂花冠。特別是老年人，尤其喜歡戴這種艷麗奪目的花帽，這在其他地區(qū)是十分罕見的。吐魯番花帽多為圓口、圓頂，頂較平。因受漢族及其文化的影響，圖案紋樣多采用菊花、梅花、蓮花、牡丹等，淡雅、和諧、大方。伊犁地區(qū)的花帽扁淺圓巧，色彩柔和協(xié)調(diào)，以概括簡練的單獨紋樣多見，花帽素雅大方，其花紋圖案多少受到哈薩克族民間圖案的影響。

　　此外，新疆各地的花帽還有兒童帽、青年帽、婦女帽、老人帽等等的區(qū)別。在維吾爾族中，繡制花帽的能工巧匠多是老年婦女或少婦、姑娘。她們利用空閑時間，就地取材，精心巧制，表現(xiàn)了維吾爾婦女的勤勞聰慧，使傳統(tǒng)的維吾爾花帽佩飾不僅成為具有一定知名度的工藝品，還遠銷國內(nèi)外市場，在世界各地大放異彩。維吾爾人用自己的傳統(tǒng)刺繡吸納、融合了漢族、哈薩克族等民族的文化元素，形成了文化的多樣性，使人們關(guān)注到了這些刺繡藝術(shù)品背后的歷史文化背景。 

　　清代詩人蕭雄曾寫詩道：“高冠似甕覆還空，小帽為觚繡并工。應是乎生嫌發(fā)短，不教露頂見王公。”他在詩注中解釋：花帽“一若甕，口小上大，頂隆而平，高四五寸。春夏秋冬，帽不離首，雖汗不去?！笨梢?，花帽對維吾爾族人的重要性。維吾爾族用這些珍貴的禮品獻給黨和國家，表達出熱愛祖國，擁戴人民領(lǐng)袖的赤忱之心。

參考資料：民族文化宮網(wǎng)站，每周一寶