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“白苗”服飾,丟棄在墻角的美麗符號(hào)

來(lái)源:中國(guó)民族報(bào) 作者:楊娟 2018年01月09日 閱讀量:

  一個(gè)有著優(yōu)美服飾、傳統(tǒng)風(fēng)俗的民族,經(jīng)過(guò)時(shí)代的洗禮,很多年輕人在今天卻丟棄了本民族傳統(tǒng)服飾的制作手藝,這是喜悅還是悲哀?

  “白苗”是苗族的一種,因著白衣而得名。在貴州省大方縣核桃鄉(xiāng)木寨村,生活著十幾戶“白苗”。

棄置的紡車

  從小,我就在這個(gè)寨子長(zhǎng)大、讀書(shū),與苗族同胞們?nèi)谇⒌厣?,學(xué)他們的語(yǔ)言,領(lǐng)悟他們對(duì)人的熱情和寬容。那時(shí),滿寨子的苗族穿的都是自制的黑白相間的衣裙,女子的頭上還要綰上一把牛角似的梨樹(shù)做的木梳,隨著走路的節(jié)奏一擺一擺的,煞是好看,她們精美的服飾一直在我腦海中揮之不去。

挑花

  “白苗”婦女的服飾是最簡(jiǎn)單也是最講究的,在黑白相間的衣服肩膀上配上兩條挑花的帶子,于不張揚(yáng)中透出“白苗”婦女的美麗和大方?!鞍酌纭敝谱饕路倪^(guò)程十分復(fù)雜,一件衣服要一年左右才能制成。在地里種上火麻和原麻,開(kāi)花時(shí)割來(lái)一匹一匹地曬干,再一匹一匹地接在一起。這是一件手工活,需要很長(zhǎng)的時(shí)間,“白苗”婦女走路時(shí)手里都拿著麻匹在接。接好后,在紡車上紡成麻線后用石灰柴灰煮,煮軟后洗,這個(gè)過(guò)程需要半個(gè)月左右。洗好后,原本綠色的麻線就變成了白色。把白色的麻線放到織布機(jī)上織,織好的麻布是硬的,用柴灰煮一次,煮好后洗干凈,曬干。這樣洗、曬,反復(fù)三四次,布就變軟和了。麻布用石蠟或方蠟點(diǎn)成各種圖案后,用黑色的染料染,染好后用清水洗,洗了再用熱水把蠟煮化,這樣,蠟點(diǎn)的地方是白色的花,其余的地方就是黑色的,這是點(diǎn)花。最講究的要算挑花了,要數(shù)著麻線用繡花針把彩色的絲線繡上去。數(shù)錯(cuò)了一根,繡出來(lái)的花紋就是亂的,因?yàn)槭且会樢会樚羯先サ?,所以叫挑花。這個(gè)工序要的時(shí)間最長(zhǎng),三四個(gè)月才能挑出一件衣服的花帶?!鞍酌纭钡娜棺游矣X(jué)得用百褶裙來(lái)表示更為貼切,一條裙子上面均勻的褶皺就有三四百個(gè)。到冬天時(shí),這裙子還可以御寒。

  離開(kāi)寨子已經(jīng)20多年了,這次采訪,本來(lái)是想再詳細(xì)寫一寫她們服飾的特點(diǎn)和制作方式的,但當(dāng)我走進(jìn)這個(gè)寨子時(shí),從前認(rèn)識(shí)我的苗族同胞熱情地和我打著招呼,卻沒(méi)有綰著木梳、沒(méi)有穿著挑花的黑白服飾,她們跟漢族一模一樣。那一刻,我有點(diǎn)茫然。要不是她們互相說(shuō)話時(shí)用的還是民族語(yǔ)言,我很難辨認(rèn)出他們的民族來(lái)。

  在采訪時(shí),我找不到一個(gè)穿著傳統(tǒng)服裝的“模特”。東家借衣服,西家借裙子,好不容易湊成了一套完整的婦女服飾。可是年老的不愿被拍照,年輕的姑娘不會(huì)綰頭發(fā)帶牛角梳子,再加上害羞,也不愿意照相。我只好把我與她們的深厚感情當(dāng)做一個(gè)籌碼,說(shuō)了個(gè)把小時(shí)。在老人的首肯下,一個(gè)小媳婦才算是勉強(qiáng)讓我拍照。于是好一陣忙乎,要請(qǐng)老人幫著挽頭發(fā)、帶梳子,還要比對(duì)好衣服裙子的穿法,才羞答答地站在我的鏡頭前。受時(shí)代影響,“白苗”婦女們開(kāi)始不自己做衣服穿了,做衣服的紡車丟棄在墻角沒(méi)人過(guò)問(wèn)。沒(méi)有失傳的只是挑花這門技術(shù),隨便一個(gè)年輕的苗族姑娘都會(huì)。年輕的是這么說(shuō)的,“現(xiàn)在誰(shuí)還有閑心自己栽麻來(lái)做衣服,在商店里隨便買一件也花不了多少錢,而且牛仔褲和T恤既好看又方便,何必浪費(fèi)時(shí)間和精力,地里的活忙都忙不過(guò)來(lái)”。年老的說(shuō),“就說(shuō)綰木梳吧,在人多時(shí)不注意就要碰到別人,為這還與好多人有過(guò)口角呢。干活時(shí),牛角木梳不是碰斷這棵包谷桿,就是被豆藤拉住,太不方便了,現(xiàn)在不綰了,倒輕松了許多”。

  我一遍又一遍看那些照片,悵然若失。

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