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苗族招龍節(jié)

來(lái)源:民族畫(huà)報(bào) 作者:莫章海 2017年10月31日 閱讀量:

12位招龍代表參加儀式

喊(祭)白虎龍儀式一般在夜間進(jìn)行

前來(lái)祭祀的婦女們

祭祀現(xiàn)場(chǎng)穿著盛裝的姑娘跟著歡樂(lè)的蘆笙起舞

  “招龍節(jié)”是苗族同胞特有的節(jié)日,屆時(shí)舉行隆重的招龍祭祀儀式,人們希望通過(guò)這儀式把龍和祖先的靈魂招回,保佑村寨風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,人畜平安。一般在十三年的農(nóng)歷二月辰日舉行。

  2012年正逢龍年,貴州省臺(tái)江縣交包村迎來(lái)了13年一次的招龍節(jié),得到邀請(qǐng)后,我們立刻開(kāi)始做準(zhǔn)備工作,招龍活動(dòng)一般在凌晨舉行,地點(diǎn)在山上。因此參加儀式的人,要在凌晨3點(diǎn)從家出發(fā)。

  到招龍儀式活動(dòng)點(diǎn)時(shí),已是凌晨五點(diǎn)半,我們所在的位置是一個(gè)山腰,有一個(gè)小壩子。我發(fā)現(xiàn)參加儀式的只有十二三個(gè)人,就好奇地問(wèn):“為什么只來(lái)十多個(gè)人?”原來(lái)這些人是選出來(lái)的代表,該村有7個(gè)村民小組,共203戶(hù),有980多人口,每次招龍大喜時(shí),要從村民中推選出12位作為招龍代表,從頭到尾主持一切事務(wù)。說(shuō)話間,村里人就開(kāi)始忙著生火,或準(zhǔn)備各項(xiàng)招龍工作。他們用木板支起一個(gè)擺放祭品的臺(tái)板,擺上祭品。接著,在招龍師傅的主持下,儀式正式開(kāi)始。第一個(gè)程序是“喊白虎龍”,苗家稱(chēng)為“共階夸羊捌”,師傅拿著一個(gè)白公雞,進(jìn)行一番念誦后宰殺掉,等雞煮熟后再擺上祭臺(tái)。

  招完白虎龍后,天已大亮,這時(shí)村里人抬著一頭豬上來(lái)了,村民把龍橋龍凳做好,安放在壩子中央。接下來(lái),儀式進(jìn)入招龍程序。在龍橋龍凳的前方,擺上煮熟的豬頭、豬尾、豬腳和心肝、12坨豬肉、12碗甜酒、12碗糯米飯等祭品。12位招龍代表整整齊齊地站在龍橋龍凳的后方,燒完香紙后,由師傅開(kāi)念招龍?jiān)~,把四面八方的大河小溪、大坡小坡、大嶺小嶺、大梁小梁、大橋小路、寨邊古樹(shù)的龍魂全喊到招龍場(chǎng)地來(lái)。傳說(shuō)龍是治水的,苗族人崇拜龍,把龍招進(jìn)來(lái)是為了保佑全村男女老少百年長(zhǎng)壽,家家戶(hù)戶(hù)發(fā)子發(fā)孫,解災(zāi)脫難,風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,喂牛牛大,養(yǎng)豬豬肥,養(yǎng)雞雞發(fā),順順利利,平平安安。師傅念完后,與招龍代表把12杯酒喝完,表示程序完畢。不久,全村男女老少三三兩兩都來(lái)到了山上,許多婦女帶著祭品燒香燒紙求子求孫,龍橋龍凳四周擠滿了人,香火彌漫整個(gè)山坡。

  這時(shí),招龍大喜蘆笙和穿著盛裝的苗家姑娘進(jìn)場(chǎng),高亢的蘆笙伴著姑娘們優(yōu)美的舞姿歡天喜地迎接新的好兆頭。另一邊,從山下挑肉、挑菜、抬酒、扛米的村民也同時(shí)開(kāi)始埋鍋造飯。他們席地而坐,擺著苗家百桌宴,招龍代表把祭龍的豬肉分到村民小組,讓全村村民分享喜氣,村民們?nèi)宄扇海蚨谆蛘?,興高采烈地吃肉、喝酒。飯后,回到村里,男女老少繼續(xù)跳起蘆笙舞,共享喜慶。

  招龍,不僅把走遠(yuǎn)了的龍或祖先的靈魂招回,保佑人財(cái)興旺,五谷豐登,也是一次凝聚族人的聚會(huì),借此重溫祖先族規(guī)民約,提醒大家不忘祖先的德行,與人為善,團(tuán)結(jié)和睦,和諧共生,是一次心靈回歸的呼喚,是對(duì)未來(lái)的一種美好向往。

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