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跳起歡快的舞蹈

表現(xiàn)祖先圍獵殺敵的舞蹈“跳閘門”

歡慶的木鼓敲起來(lái)

節(jié)日期間孩子們也都要穿上新衣裳

　　跳公節(jié)是廣西那坡縣和云南富寧縣一帶彝族人民一年中最隆重的節(jié)日。

　　跳公節(jié)又稱跳弓節(jié),在當(dāng)?shù)?雖然過(guò)節(jié)的具體日期各村屯不盡相同,但一般都在每年農(nóng)歷的四月上、中旬舉行。

　　關(guān)于跳公節(jié)的來(lái)歷,有不同的說(shuō)法:一說(shuō)是他們的祖先在保衛(wèi)疆土的戰(zhàn)斗中被敵人圍困在竹林中,情況十分危急。他們急中生智,用竹子制造弓箭,奮起反擊,終獲勝利。凱旋后,族人熱烈慶賀,久而久之,遂成風(fēng)俗。另一說(shuō)是彝族首領(lǐng)九公率部出征,在一次戰(zhàn)斗中吃了敗仗,無(wú)奈之下鉆進(jìn)一片金竹林暫避。敵人雨點(diǎn)般的亂箭射向林中,但金竹林形成了天然的屏障,令敵人無(wú)法殺傷,乘此機(jī)會(huì),他們點(diǎn)燃竹葉迷惑敵人,敵方誤以為九公在施妖術(shù),不戰(zhàn)而退。回鄉(xiāng)之后,九公不忘金竹救命之恩,率族人于農(nóng)歷四月,在廣場(chǎng)中央種金竹一叢以示紀(jì)念,并世代相傳,形成那坡地區(qū)彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　跳公節(jié)的活動(dòng)以祭神和歌舞為主,內(nèi)容豐富多彩,整個(gè)節(jié)日要進(jìn)行三天才能結(jié)束。過(guò)節(jié)時(shí)全村男女老少都要穿上節(jié)日盛裝,由畢摩(即巫師,彝語(yǔ)中有教師的含義)宣講祖先的功績(jī),帶領(lǐng)大家祭拜,隨后是飲酒唱歌,眾人打著銅鼓,吹著葫蘆絲,圍繞金竹叢,遵循傳統(tǒng)的舞蹈步伐,由慢而快,由低潮到高潮,盡情歡慶。青年們則表演象征圍獵、殺敵的“跳閘門”、“跨斷橋”等舞蹈,表示緬懷先祖的英勇尚武精神。四周擺滿節(jié)日食品,大家可邊吃邊舞, 還不時(shí)地穿插著畢摩的念經(jīng)、祈禱、祝福等儀式,期間還要舉行賽馬和各種表演活動(dòng)。天黑以后,青年男女則成群結(jié)隊(duì)到各家各戶輪流跳舞、祝福,甚至徹夜狂歡。第三天是做“三朝”,主題是祭山。村民們穿著新衣,敲著銅鼓,吹著葫蘆絲,打著花傘,在山間小路上魚(yú)貫而行。來(lái)到山坡之后,依舊是唱歌跳舞,念經(jīng)祈福,男青年則表演各種節(jié)目。祭山結(jié)束后,來(lái)參加節(jié)日活動(dòng)的客人要立即離去,否則便被視為不友好。等客人走完,全村男女凡是能干活的都得于當(dāng)天下地做一門活路,表示人勤神佑,今年定將獲得好收成。

　　跳公節(jié)融宗教族祭、民間歌舞、體育競(jìng)技、游戲、勞動(dòng)等為一體,充分展示了當(dāng)?shù)匾妥宓男叛隽?xí)俗及心理特征。既是彝族傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù),也是彝族各個(gè)歷史時(shí)期直至現(xiàn)代文化的混合體。